Churchill'in Siyasi Düşüncelerinin Vakıfları

Winston Spencer, Viktorya'nın bazı dünyalarına doğdu, ancak kariyerinin, onun siyasi ve genişleyici güçlerini, Küba'daki bir süvari memuru ve savaş muhabiri olarak tanımlayan bir dizi sismik güçle tanımlanması gerekiyor.

Churchill'in 1900'deki Ortaklar Evi'ne girişi, demokratik devletin devlet gücünün sınırlarının ve franchise'ın genişletilmesinin sona erdiğini gösterdi.O zamanlar, David Lloyd George'un etkisi altında, sınıfsal işsizlik ve yaşlı emeklilik gibi sosyal reformlar için onu savundu.

En Az En Mükemmel Sistemi Olarak Demokrasi

Churchill demokrasinin en ünlü aforizmi, 11 Kasım 1947'de Ortaklar Evi'nde teslim edildi, pratiğe karşı en kötü hükümet şekline sahip oldu: “Birçok hükümet kuruldu ve bu ifade bağlamında İngiltere, bir felaket savaşından, bir bütünün altından çıkıp, her iki devletin de demokrasinin de en kötü biçiminin, her ikisinden de en iyi demokrasinin geri çekilmesinin, en iyi demokrasinin geri çekilmesinin ve geri çekilmesinin mümkün olup olmadığı konusunda çok önemliydi.

Churchill'in demokratik sansürü, “demokratik ulusların büyük güvenliği, onay tarafından kurulmuş ve Adalet Odası olarak değil, aynı zamanda, 1940'lı bir barış içinde, bir siyasi barış içinde, bir siyasi otoritenin, bir siyasi otoritenin, bütünü kabul ettiği bir barış içinde bulunduğuna dair bir karar vermemiştir.

Ancak Churchill'in demokratik inancı açık sınırları vardı. Aynı siyasi hakları, Britanya İmparatorluğu'nu Britanyalı bir şekilde işgal ettiği gibi, özellikle de 1930'ların Yuvarlak Masa Konferansları sırasında, bazı insanların demokrasiye hazır olmadığı bir yaşam tarzı emperyalistliğiydi.

Totalitarianism: Nazi Menace

Adolf Hitler'in yükselişi Churchill'in otoriterliğe karşı bir yaşam ilan etmesi için muhalefetini kullandı: 1930'larda, ofisin dışına çıkıp, gazete sütunları içinde marjinalleştirdi, radyo yayınları ve Nazi rejimine karşı uyarmak için parlamento veya karar verdi: 7 Şubat 1934'te, Hitler'in yerleşim kamplarının baskısını, toplumun militarizasyonuna ve agresif genişlemeye karşı kışkırtması, ve agresif genişlemeye karşı kışkırtmaması, “Düzüküphesiz bir şekilde” dedi.

Churchill'in anti-Nazileri sadece stratejik bir hesaplama değildi; Haziran 1934'te Long Knives Gecesi'nin ardından, Nazi liderliğini “yaratıcı bir medeniyetin sıradan bir şekilde ele alan bir çetesi” olarak tanımladı.

İngiliz kuruluşundan sonra Churchill'in birçok şeyden ayırt ettiği şey, savaş ve onur hakkındaki seçimin mümkün olmadığının tanınmasıydı.19 Eylül 1939'da Neville Chamberlain'in 1938'de “barış” ilanını itiraf etti, “Savaş ve panoda bir anlaşmayı seçtiniz.

Savaş zamanı Alliance: Stalin'in Pragmatik Embrace

Churchill'in otoriterliği ile olan ilişkisinden biri, Hitler'in Haziran 1941'de işgalinden sonra Sovyetler Birliği ile Büyük Bir İttifaktı.Bir kariyer Bolşevizme'yi terk etti - Sovyet rejimine “a Monus baskı ve baskı makinesine” yardım ettikten sonra, Nazi tehdidinin 22 Haziran 1941 gecesi, en azından bir düşmana karşı kışkırtması gerektiğini hemen kabul etti.

Bu pragmatik ittifak, Churchill'in ilkelerini terk etmesi anlamına gelmiyordu. Savaş sırasında Stalin'in niyetlerinden ve kendi kendini kınayanların, ancak Almanya'nın aşırı sağcı bir şekilde yenmesi için bu idealleri bir araya getirdi.

Demir Perde ve Özgür Dünya Savunması

1945'te silah sessiz kaldığı zaman Churchill, Fulton'da bir sonraki totaliter tehdidi tanımlamada zaman harcamadı. Temmuz 1945'te yapılan anketlerde, Opposition ve küresel bir devlet adamının, Avrupa'ya 5 Mart konuşmasını ilan etmesi için, “Adriyatik olmayan bir kontrole” dedi.

Demir Perde konuşması Soğuk Savaş'ın doğumunda ve Churchill'in inancının bir kristalleştirilmesi, demokrasilerin otoriterliği içermeleri gerektiğini belirtti. O, Batı'da hala “öğrenme insanlarla olan işbirliğine dair umut etti” ve güçlü bir Birleşmiş Milletlerle suçlanıyordu, ancak daha fazla o kadar, Çekoslovakya'da askeri güç ve ahlaki bir çözüm, onun savunmacı rejimleri anlayan tek dil olduğunu söyledi.

Churchill'in savaş karşıtı anti-komünizm sadece eski emperyalist tavırların tekrarı değildi. İkinci Dünya Savaşı), 1953 yılında, ilk cilt "The Gathering Storm" olarak kabul etti ve son büyük çalışmasına eşit olarak uygulanan bir metaforu, Sovyet sonrası için Batı'ya karşı yapılan baskılar için, Batı'ya karşı olan güçlü bir şekilde karşılaştırıldığında, bu ikiyüzlülükten daha güçlü bir şekilde karşılaştırıldığında, bu tür bir yaklaşımla birlikte, bu tür bir yaklaşımla birlikte, ilk kez daha iyi bir şekilde devam etti.

Churchill'in İmparatorluk ve Kendi kendini Belirleme İlişkisi

Churchill'in demokrasi hakkındaki görüşlerinin değerlendirilmesi, İngiliz İmparatorluğu'na, kendi egemenliğine tamamen karşı uzlaştırmadığı ve ekonomik sömürüye karşı olan tutumları ile karşı karşıya kaldığı bir değerlendirme değildi.

Ancak Churchill’in imparatorluğu ile olan ilişkisi, sömürge sekreteri olarak, modern Ortadoğu’yu şekillendiren ve İngiltere’nin egemenliği altında kendi hükümete karşı sömürgelerin kendi egemenliğine olan bir anlayışa sahip olduğuna inanıyordu.

İkinci Dünya Savaşından sonra Churchill, İşçi Hükümeti ve kendi yeni doğan başbakanlığı altında sömürgeleştirmenin hızıyla bir güç haline geldi. Özel olarak Hindistan'ın “a melankoly hikayesi” kaybıyla ilgili olarak ve İmparatorluğun Sudan'ın bağımsızlığını kabul ettiğine inanıyordu. Ancak, bu süreçteki etkisi sınırlıydı ve demokratik ilkeleri ile birlikte bir barış dönemi başbakanı (1951-1955), İngilizlerin en derin tartışmalarından biri olarak kaldı.

Abdikasyon Krizinden Dersler

Churchill'in demokratik inançlarından kaçınmaya karar veren iç bölüm 1936'nın Abdikasyon Kriziydi. Kral Edward VIII, Amerikan divorcée Wallis Simpson'ı evlenmeye ısrar ettiğinde, Churchill kendisini monarşinin savunucuları olarak konumlandırdı, Churchill kararını kabul etti ve yeni Kral George VI. Anayasa Mahkemesinin en sonunda demokratik egemenliğin ve demokratik egemenliğin kuruma saygı göstermeyeceğini vurguladı.

Churchill'in Konuşmaları: Demokratik Düşüncenin Bir Repository

Churchill'in oratory'un kendisi demokratik bir direniş aracıydı. Savaş zamanı konuşmaları, dikkatlice hazırlanmış ve sık sık sık birkaç kez yeniden yazılmıştı, sıradan insanların kucaklayabileceği bir dilde karmaşık jeopolitik gerçekleri iletişim kurmak için tasarlandı. Anglo-Saxon monosyllables, ritmik tekrarlamaları ve bu yüzden ortak bir amaç için çağrıştırdı. 13 Mayıs 1940'ta, demokratik bir ifade sunaklamaması gereken bir şey olmadığını söyledi.

Dilinin efendisi ona zaferle övünen bir felsefi savunma verdi, ancak Eski konuyu kurtarmanın yeni bir çağrısıyla birlikte, özgürlükle ilgili ortak bir ilgiyi tanıması için müttefiklerin çağrısıydı.

Eleştiriler ve Contradictions

Modern historiyografi Churchill'in demokratik kimlikleri konusunda hiçbir zaman eleştirilmemiştir. John Charmley ve Correlli Barnett gibi Scholars, Churchill'in romantik emperyalizmi ve onun merhametsizliği ile uyum sağlama konusundaki istekliliğini savundu.

Bu eleştiriler zamanlarına karşı tartılmalıdır, ancak Naziler tarafından ortaya çıkan ve ona karşı bir ulusu ve bir imparatorluğun sık sık enstrümantal olduğunu ve iktidarın aşırılıklarıyla şekillendiğini ortaya koyarlar.[Döneticileri ile birlikte yürümek, ancak maddi açıdan büyük bir tehdit, uzun ve tartışmalı bir kariyer tarafından ortaya çıkma yeteneğindedir.

Uluslararası İlişkiler Üzerine Etkisi

Churchill’in mirası, Fransa ve Almanya arasında bir ortaklık çağrısı yaptığına dair derin bir şekilde şekillendirdi ve Avrupa Birliği'ne karşı bütün Avrupa Birliği'nin bir araya gelmesiyle birlikte, Avrupa entegrasyonu projesinin bir araya gelmesiyle birlikte, ancak daha sonra tahmin edemeyeceği bir şekilde, sadece işbirliği yoluyla Avrupa Birliği'nin bütünleşmesiyle olan rolünün sınır dışı edilmesiyle ilgili bir serbest uluslaşma projesini öngördüğüne dair bir açıklama yaptı.

Birçok yeni bağımsız ülkede Churchill'in adı emperyalizme karşı direnişle eş anlamlı hale geldi, eleştirmenleri kaybetmedi. Savaş zamanında liderlik, Nelson Mandela gibi sömürge liderlerinin ilham verdiği, Churchill'de görünüşte yenilmez bir muhalife karşı bir mücadeleyi ortaya koyan; yine de emperyal ve özgürleşmiş bir zamanlar – bir zamanlar emperyal ve özgürleşmiş bir şekilde – küresel bir meselenin Churchill'i ele geçirmek için bir araya getiren bir yenilgi.

Kişisel Churchill: Alışkanlıklar ve İnançlar

Churchill'in günlük rutinleri ve kişisel ilgileri demokratik mizaçlarını güçlendirdi, ancak tarih ve biyografinin dolu bir okuyucusuydu, Atina, Roma ve Glorious Revolution dersleri kendi dönemi için. Onun resim, tuğla ve şampanya sevgisi, yüksek politika yıllarında psikolojik bir dengeyi koruyan bir rakamdı.

Konuşma kelimesinin gücüne olan inancı, büyük ölçüde kendini demokratik bir eylemdi.Bir diktatörün kararnamelerinden farklı olarak Churchill, demokratik tartışma ve halk incelemelerini sunmak için büyük stratejileri sundu. 1940'ların en karanlık günlerinde bile, iki başarılı güven oylarıyla karşı karşıya kaldı, büyük devletleri konusunda hiçbir zaman güce sahip değildi; o zaman onu kazanmak zorunda kaldı, gün sonra, acımasızca demokratik politika alanından sonra.

Sonuç: Yarışmalı Bir Miraç

Winston Churchill demokrasi ve otoriterlik hakkındaki görüşlerini olağanüstü olayların ortaya çıkmasıyla ve 1940'ta ağır bir bilimsel ve halkla tartışma konusu olmaya devam etti. O, Avrupa ve sömürgeleştirme mücadeleleri arasında derin bir karmaşıklıkta ne de gerçek bir demokratikti, ancak en iyi şekilde uygulanan en iyi ayrımcılığa karşı uygulanan mücadeleleri, 1940'ta demokrasiyi reddetmesi için en büyük bir karardı.

Bütün totaliter güç doğası hakkında ne kadar dayanıktır, Churchill'in düşüncesi basit bir dogma değil, aynı zamanda demokrasinin asla sona erdiğini, hem de sürekli bir tartışmanın, hem de otoriterliğin yeni biçimleri olarak, Churchill'in tüm çelişkileri ile ortaya çıkmasını gerektiren bir dünya düzenidir.