Terracotta Ordusunun 1974 yılında çiftçiler tarafından ortaya çıkması, Çin'in ilk imparatorunun mezarının korunması ve gerçekleştirilmesinin 20. yüzyılın en derin arkeolojik vahiylerinden biri olduğunu belirtti.Eski Çin dini inançları, özellikle de atlar ve arabalar, Çin'in ilk imparatorun mezarlığına koruma altında durdular.

Qin Dynasty'nin Ruhsal Dünyası

Qin Dynasty (221-206 BCE) birleşik bir savaş devleti, kendisini kozmik düzenin karasal temsilcisi ilan eden tek bir egemenlik altında bir araya getirdi. Din, o zamanlar tek bir doktrin değil, halk geleneklerinin bir füzyonu, gölgecim ve daha sonra Daoism’in erken kavramlarının, daha sonra doğa ruhları, cenneti, bir geçişin ve ölüm arasındaki sınırın sonsuza dek sürmesi gerektiği bir dünya çapındaki bir inançla dolu bir ruhtur.

Bir imparator için dua edilen bir mucizeye ibadet etmek, atalarının sadece familal ruhlar değil, Terraacott ordusunun inşa edilmesi, bu karşılıklı görev için ataların nihai ifade olarak anlaşılabilmesi gerekir.Bir imparator için, bir colossal teklif edildi: ataları sadece familial ruhlar değil, aynı zamanda doğaüstü bir güçle birlikte imparatorluğa kavuşturdu.

Ancestor Çin Din Vakfı olarak ibadet eder

Qin Shi Huang'ın doğumundan önce, ata venrasyon, Shang ve Zhou dinamitleri aracılığıyla sosyal yapıları şekillendirdi.Kin Shi Huang'ın doğumu, ata venasyon, kabilelerin ve sembolik nesneler, torunların zarar görmesinin ardından gelen soyut bir felsefe ya da pasif bir anıttı; bu, doğru bir şekilde yaralamaması gereken bir miras haline getiremeyen bir varlıktı.

Terracotta Ordusu bu mantığı daha önce görülmemiş bir ölçeke genişletiyor. Birkaç sembolik esere sahip olmak yerine, imparator, kendi ruhunun hoşlandığı ve onun hanedanlığının henüz maddi iyiliklere sahip olamayacağını garanti etti.

Qin Shi Huang Ölümsüzlük ve İlahi Koruma için Quest

İlk İmparator'un ölümsüzlüğü ile kişisel saplantı iyi belgelenmiştir. Tarihsel kayıtlar evrenin mikrokozmunu, karasuları ve göksel tavanları açık bir şekilde ifade eden şeytanlarla ilgili olarak tasarlanmış bir keşiftir.

Dini çerçevede, imparatorun ölümsüzlüğü, İsrail'i askeri fethetmek için bağlıydı; o askeri kapasitenin diğer ruhlar arasında saygıyı korumak ve özellikle de keskin bronz silahları yeniden inşa etmek zorunda kaldı.

Ruh Ordusunu Yeniden Yaratmak: Rituals and Sembolism

Terracotta Ordusu karmaşık lojistik ve derin ritüel önemini içeriyordu. Pits, jeolojik ilkelere göre büküldü ve Qin'in savaşını güçlendirdi, ruhları çiğnendi, ve araba kollarını temsil eden gerçek askerlerle, en azından emperyalist muhafızların çok açık bir şekilde idare ettikleri bir üretim hacmini yansıtıyordu.

Üretim sürecinin kendisi bir ritüel eylemi olarak okunabilir. Clay, yerel dünyadan kaynaklandı, imparatorluğun manzaralarına bağlanıyordu.Onlar bölümlerde toplandılar, kovuldular ve sonra canlı mineral pigmentler ile boyandı - mor roblar - havadan çıkan renkler, onları canlı koruyucular, yenilemek için kırmızı, mor ve mor için yeşil.

Afterlife ve bir koruyucu Güç için gerekli

Pre-Buddhist Çin, yaşamın bir yeraltı bürokrasisi veya canlı dünyaya gölgeli bir mevki olarak hayal edildi. Ruhlar, vahşi hayaletler ya da uygun eğlencelere bağlı olarak dinlenmeye inanabilirdi. Mezarın bir konut olduğu gibi, imparatorun doğrudan doğuya doğru yerleştirildiğini söyledi.

Savaşçıların hazırlığı – ordudaki inançla diz çökmüş, imparatorun canını terk eden yetkililer – sürekli uyarıları yerine getirmek için intihar etmeye zorlanmıştı. Bu, büyük ölçekli bir insan fedakarlığı değildi, ancak prensip, imparatorun ruhunun eşlik etmesi gerektiği ve zırhlanmış olması gerektiğiydi.

Hierarchy ve Ruhsal Gerçekm'de sipariş

Eski Çin dini hiyerarşiye çok değer kattı, Confucian'ın sosyal düzenine vurgu yapmasını istedi. Terracotta Ordusu'nun düzenlemesi tam olarak bu şekilde yansıtıyor. Geneller yüksek sesle, çift katmanlı zırh ve ayırt edici bir kafa dikti; süvari memurları stratejik saşe giyiyordu; piyade askerleri tunikleri ve silahları yoluyla ayrımı fark etti. atları bile, araba atları sporu ayrıntılı olarak incelendi.

Bu hiyerarşik modelleme bir ritüel amacı hizmet etti: imparatorun dünyaca mahkemeyi ruh alanına dahil eden asilleri projeledi, ancak bu sayı aynı yasayı ve birleşik yaşam imparatorluğunun şimdi kozmik düzenleyeceğini ilan etti.

Arkeolojik Kanıtlar Orduyu Din Uygulamalarına Bağırdı

Excavations sadece savaşçılardan daha fazlasını ortaya çıkardı. Yakınlarda, terracotta müzisyenleri, akrobatlar ve sufowl mezarının tüm susten ve eğlencelerini sağlamak için ifade ettiğini iddia etti. Bronz ritüel gemileri, jade bi diskler ve diğer göksel nesneler, daha büyük bir dini koruma programı içinde çalışan bu nesnelerin varlığını doğrulayan ve konan bir dini koruma programına değer verdi.

bronz silahların bilimsel analizi, onları belirli devlet atölyelerine bağlamanın izlerini tespit etti, hatta sonradan sembolik bir ağırlık tuttu. Işıksız metal temsil eden saflık ve sonsuz keskinlik, ruh savaş için uygun bazı silahlar, belirli bir devlet atölyelerine bağlantı kurmak için onları bir bürokratik otoriteyle ilişkilendirdi.

Daoist ve Folk Influences'ın Rolü

Daoism daha sonra gelişmiş bir dini olarak gelişmiş olmasına rağmen, temel fikirleri - uzun bir süre boyunca, doğa ile yeniden iletişim kurmak ve ölümsüz bir içsel öznün varlığı - seçkinler arasında dolaşımda bulundu. Qin Shi Huang danışmanlık yaptı fangshi (eski kutsal dağın merkezinde), topraktan gelen, qiy'nin (eski geomantik idealleri ile iletişim kurmak için bir biçime hizmet eden bir dönüm noktası olarak görülebilir.

Halk inançları da katkıda bulundu: Kalivariler uzun zamandır insan kurbanlarını değiştirmek ve bir materyal olarak kabul etmek için mezarlığa kullanılmıştır. Bu popüler gümrükler ulusal bir projeye yerel gelenekleri ölçeklendirmek. Sonuç bir hibrit religiosity-pragmatik, bürokratik ve derinden-bu, bir kişinin materyal olarak kabul etmeye çalıştı.

Miras ve Modern Ruhsal Yorumlar

Bugün, Terracotta Ordusu, eski bir manevi dünya görüşü olarak değil, imparatorların ölüm ve mirasın ötesindeki yeniden hükmedecekleri kültürel ve ulusal bir hacı yeri haline geldi.

Modern analizler genellikle orduyu ritüel teorisinin lensi aracılığıyla yorumluyor, onları sonsuz egemenlik için maddi bir dua olarak görüyorlardı. ayrıntılı yüz özellikleri, bir zamanlar portreler olarak düşünülmüş, kimlik ve ruh hakkında tartışmalar yaptı. Bazıları, kil figürlerin bireysel ruhlar olduğunu fark etti, diğerleri onları kolektif effigies olarak gördüklerini fark etti. ya da yorumladılar; onlar da manevi bir gerçeklik olarak inşa etmediler.

Diğer Eski Funerary Cults ile Karşılaştırmalar

Terracotta Ordusu ölçeklendirilmiş olsa da, temel ilkeleri, yöneticinin ilahi sürekliliğini vurgulayan diğer eski kültürlere yankı gösterir. Mısırlı pharaohs, yaşamdan sonra acı çekmelerini ve Çin ruhunun gücünü karşılaştırmalarını bekler.

Bu kültür perspektifi, titiz hazırlık yoluyla ölümleri meydan okumanın evrensel bir arzuyu vurgulamaktadır, ancak Çin ifadesi çizgi ve soysal göreve bağlı kaldı. imparatorun mezarı, kendi başına bir kale olarak, Çin dininin kolektif boyutunu yeniden ortaya çıkarmak için bir teklifti.

Devam eden Arkeolojik Keşfetler ve Dinler

Makulum kompleksinin yok edilmesi, savaş alanı ile daha fazla algılayıcı radar ve yapılar ortaya çıkarmak için devam ediyor.Her yeni bulgu, Qin spiritüel pratiğinin anlaşılmasına engel oluyor. Örneğin, bir pit içeren bir zırh keşif alanının ekipmandan ziyade, ritüel uzmanlarının ve göksel törenlerin performanslarını ima ediyor.

Koruma çabaları da sitenin manevi aurasıyla da doludur. Yerel topluluklar, bir uyku kralının korunması için uzun zamandır halk masalları tuttular ve bazı ziyaretçiler saygıdeğer bir duygu rapor ediyorlar. Bu, ordunun devam eden gücü, teknolojik prowessslarla yüzleşmeme gerek yok, ancak kalıcı insan inancıyla ölümle yüzleşmelidir.

Sonuç: Terracotta Ordusu, Ruhsal Yaşama Pencere Olarak Bir Pencere Olarak

Terracotta Ordusu eski heykellerin koleksiyonundan çok daha fazlasıdır. İlk İmparator ve onun konuları kozmosları, ataların rolü ve manevi otoritenin doğası gereği, sadece askerlere ve ritüel bağlamına göre, ordu, vahşi ruhların gücünün mezarlığın ötesine uzatıldığı bir dünya gösteriyor ve attata tapınağa ibadet eden bir medeniyetin egemenliğini sağladı.

Daha fazla araştırmak için, [[Üye Tarihi:0) British Museum'ın Çin koleksiyonu), Terracotta Ordusu'nun 'nin eğlence sanatını, hatta tarihi kazı raporları gibi akademik kaynaklar, Asya Araştırmaları[Döneticileri) tarafından yapılan çalışmalarla ilgili olarak, geçmiştekilerin ruh, otorite ve ebedi yaşamın temel sorularına nasıl değindiğini düşünmeye devam etti.