Giriş: Erken Hristiyanlık için Bir Defining Moment for Early Hıristiyanlık

Nicaea Konseyi, Roma İmparatorluğu ve ötesindeki piskoposlar tarafından toplandı, Hristiyanlığın tarihinde derin ve hoşgörülü bir tartışma olarak ortaya çıktı.

Bu makale, konseyin gerekli olduğu tarihsel geçmişi araştırıyor, sonuçları şekillendiren anahtar rakamlar ve tartışmalar ve Hristiyan doktrini, ibadet ve kilise yönetimi için kararlarının kalıcı önemini araştırıyor. Nicaea Konseyi uzak bir yeniden lisanslamamaktadır; dünya çapında milyonlarca insana olan inancı şekillendirmeye devam ediyor, bu da Hıristiyanlığın temel inançlarını ve Hristiyanlığın temel inançlarını sanata sokmaya yönelik mücadeleyi bir dokunuş taşı olarak hizmet ediyor.

Arka plan ve Context: Turmoil'deki bir kilise

Konstantinos'tan önce Hristiyanlık

Konstantin’in hükümdarlığı öncesinde, Hristiyanlık bir monolithic varlıktan uzaktı. Erken kilise, Yahudi messian beklentilerine dayanıyordu, çabucak Greco-Roman dünyasına yayıldı, aynı maddeden ev sahipliği yaptı, farklı bölgeler, hatta Son'un yaratılmış bir tartışma ve sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sıkılmış bir tartışma konusu olup olmadığını.

Bu tartışmalar sadece akademik değildi. Hıristiyanların kurtuluşa nasıl anladığını ve onların toplumlarını, aynı zamanda evrensel olarak bağlayıcı bir şekilde tanımladığını etkilediler. Kilise, her bir piskopos ve geleneği yerel bağlamda yorumladı.

Arianism'in Yükselişi

Dördüncü yüzyılın en patlayıcı tartışması, Oğlun var olmadığı bir zaman olduğu konusunda, “Arius’un görüşüne göre bir zaman vardı.”

Arius, İsa'nın kurtuluş anlayışına karşı hızla yayılan popüler şarkı ve sloganlarını dile getirdi – çünkü Mesih gerçekten Tanrı olmasaydı, İskenderiye'nin ötesine geçti, bu öğretilerin Alexander ve hatta Arius'a karşı, onları Mesih'in tam anlamıyla bir bütün olarak gören ve Konstantin'in imparatorluğu için tehdit etmeye çağırdı.

313'te Hristiyanlığı yasallaştıran ve kiliseyi giderek daha fazla tercih eden Konstantin, Arian anlaşmazlığını emperyal istikrara karşı bir uzlaşma olarak gören bir Hristiyan inancına ihtiyaç duyuyordu. Bu nedenle, 324'te, son rakiplerin Licinius'u yenilgiye uğrattıktan sonra, Konstantin, önemli bir şekilde yerleşmek için evrensel bir piskoposun evrensel bir konseyini çağırmak için bir adım attı.

Konstantin'in Rolü ve Konsey'in Summoning

Konstantin'in katılımı sadece bir patron olarak değildi; şahsen lojistiki tahmin etti ve yargılamada aktif bir rol oynadı. Nicaea şehri (modern İznik, Türkiye) erişilebilir konumu ve hoş iklim nedeniyle, Bishops'un da bulunduğu birkaç temsilciyi seçti.

Konstantin, bir konuşma ile konseyi barış ve birlik haline getirdi.Kendisi bir teolojik değil, aynı zamanda bir bütünleşme anlaşmasının siyasi uyum için gerekli olduğunu anladı.O halde, bazen piskoposlar tarafından tartışıldı.

Nicaea Konseyi: Bildiriler ve Anahtar Tartışmalar

Katılımcılar ve Gerçekler

Konsey olağanüstü bir karakter attı. En büyük ses, yüzyılın geri kalanında Nicene veyathodoxy oldu. Aksine, Nicomedia'nın Eusebius'u gibi birkaç destekçileri vardı - daha sonra da Konstantin'i en çok sevilmeyen bir savunucusu olan piskopos Alexander.

Tartışmalar yoğundu. Arian partisi, Kutsal Yazılar gibi tartıştı: 8:22 (“Tanrı beni Tanrı’nın başında aldı” ve John 14:28 (Baba, İsa’nın bir şekilde mi olduğuna dair tam bir tartışmanın ve sonsuza dek olduğuna göre, İsa’nın Tanrı ile olan ilişkisinin tam anlamıyla kabul edilip, Tanrı’nın Tanrı ile olan ilişkisinin tam anlamıyla sona erdiğini kabul etti.)

TermFL:0)Homoousios[[Dönemli: 1) ve onun Kabulü

Konsey ilerlemeye devam ettiği gibi, Arians'ın Oğlu'na aynı maddeyle eşit bir şekilde yer alan bir açıklama kabul etmeyeceklerini açıkça belirtti. Alexander ve Athanasius tarafından yönetilen ve daha önce Gticsnos tarafından farklı bir anlamda kullanılmadığı bir ifadede bulunmuştu: 0).homoousios[Dönetici:0) “Aynı maddeden” veya “konuşağıtın bir parçasının bir parçası ya da “konuşağı” için Yunan.

Bununla birlikte, Konstantin terimini onayladı, “Arianism’ten bir zaman önce ayrı ya datooksi’yu ayıracağına inanarak, konsey Marmarica ve Secundus’un Tanrı’nın Ruhu’nun iki piskoposu olarak kabul edildiğine karar verdi.

Diğer Kararlar: Paskalya ve Canons Tarihi

Nicaea Konseyi sadece sansürsüz bir şekilde üretmedi. Aynı zamanda kilise disiplini ve birliği pratik meselelerini ele aldı.Bir acil durum Paskalya'nın flörtü oldu. Farklı kiliseler, kilisenin takvimini kullanarak, çoğu zaman Yahudi takvimine (Quartodeciman uygulaması) veya yerel hesaplamalara dayanarak, Paskalya'nın ilk tam bir ay sonra tek bir standart belirlemesi gerektiğini belirtti.

Ek olarak, konsey, piskoposların kilisenin temel yasal çerçevesine (hem Doğu hem de Batı kanon kanununa dahil edilen) ilişkin yirmi kanon (disipler) yayınladı.

Hıristiyan'da İnanılmazlık

Trinitarian Ortodoksluğun Articulation of Trinitarian Ortodoksy

Nicaea Konseyi'nin en kalıcı katkısı, Baba'nın temeli olandır.(381.) Bu, Kutsal Ruh'un da belirttiği gibi, sonun tamamen Tanrı olduğunu, eş-eşit olduğunu ve bir kişinin daha sonra da aynı olduğunu ifade eder.

Bu teolojik başarı, o kadarteriyoloji için çok önemliydi (kurtarın doktrini) Eğer İsa tamamen Tanrı olmasaydı, Tanrı'ya insanlık uzlaştırmayı emredebilirdi mi?

Ortodoksluğu ve Heresy'yi Tanımlamak

Nicaea Konseyi ayrıca, Nicaea'nın "Arians" veya "heteroousians" olarak etiketlendiğini ve kilisenin tartışmadığı bir standart haline geldiğini belirtti.[16]

Konsey ayrıca kilisenin felsefi dili kullanma yeteneğini de gösterdi (örneğin, İncil'in ötesine geçti) çünkü İncil olmayan gerçekleri ifade etmek için İlahiyatın kullanılması, daha sonra doksanî gelişmelerin (örneğin, Doğu’nun ötesinde) bir özelliği olarak kabul edildi.

Kilise ve İmparatorluk: Yeni Bir İlişki

Nicaea Konseyi ayrıca kilise ve devlet arasındaki ilişki içinde derin bir değişim işaret etti. Konstantin'in konseyi çağıranları, sadece karşılıklılık üzerine emperyal otoritenin iddiasını reddettiler.Bu evlilik, daha sonra yüzyıllardır, onların varlığı ve onayı [Uygunluklar için], iki binden fazla Katolik, batılı kilisenin ve batılı bağımsızlığın izlerini ve batıkını kınayan bir siyasi milliyetçilik modeli olarak adlandırdı.

Aynı zamanda, konsey, Ortodoks Doğu'nun her zaman hazine ettiği bir düzen olduğu ilkesini doğruladı. Roma'nın bacaklarını imzalarken, Latin Batı'nın daha sonra da merkezileştirilmiş bir papal otoritesini geliştirdi.

Miras ve Etki

Nicene Creed ve onun Liturgical Rol

Nicene Creed, Konstantinos'un İlk Konseyi'nde revize edilmiş ve genişletilmiş olarak, Baba'nın bir parçası olarak yeniden okunuyor... Bize kim ve kurtuluşumuz, milyonlarca inanç için her gün geldi.

Aynı zamanda bir kedici aracı olarak da hizmet eder, dünyanın geri kalanına “köpeklerin ve inkarnasyonun temel doktrinlerinde inananlara talimat verir.Bu, İncil'in yaratılışından son yargıya kadar olan anlatıyı özetliyor.

Daha sonra Konseyler ve Theology üzerinde etkisi

Nicaea Konseyi, daha sonra fikre sahip olan bir dizi düzenlemeyi belirledi (Constantinople I, Ephesus, Chalcedon, vs.), her biri Mary'nin rolünü ve İsa'nın birliğini savunmak için yeni bir Christolojik ve Trinitarian sorularını ele aldı.

Orta Çağda, Nicene Creed, Büyük Schism’deki bir rol oynadığını iddia etti (54), Batı kilisesi tek taraflı olarak eklenmiş ve [FLT 1: 1 ("ve Son”), Doğu'nun getirdiği bir ayrımda, Büyük Schism’de bir rol oynamıştı.

Modern Relevance ve Ecumenical Significance

Modern çağda, Nicaea Konseyi, ecumenical diyalogda yeni bir öneme sahip oldu. Nicene Creed, inanç, Katolik, Ortodoks ve en Protestan geleneklerine göre kabul edilen Hıristiyan ifadesidir.

Konsey ayrıca kilisenin bölünmeye nasıl hitap edebileceği bir model sunuyor. Modern hassasiyetlere karşı tehdit eden bir tartışmayla yüz yüze, ancak kilisenin bugün için olan bağlılığı da gösterdi: Kilise, inançlarını saygı ve saygılarını saygıyla pekiştirdi, en iyi entelektüel araçları kullanarak, modern bir inançta kalanları kullanarak.

Misyon ve Pastoral Legacy

Son olarak, Nicaea Konseyi’nin papazlık etkileri vardı. Kutsal Hıristiyanlara ibadet ettiklerine ve Tanrı'nın kendi tanrılarının işlerine gerçekten girdiklerini garanti etti. Arian Christ, daha az yaratık, aynı şekilde kurtaramadılar. Nicene inancı, İncil'in ibadetinin de şeytani zulümden mahvedilmiş olduğuna ve Tanrı'nın eserlerine karşı korunmadığına dair sıradan Hıristiyanlara olan güven verdi.

Nicaea Konseyi ayrıca Hristiyanlık kabilelerini etkilemiştir. Emperyalizme, Nicaea'nın Roma İmparatorluğu'nun resmi dini haline geldi - edebiyat, felsefe ve hukuk. Bugün bile, bir Hristiyan İsa'nın barbar kabilelerine, “Tanrı'dan, Işıktan, Tanrı'dan gelen ilahi anlayışa inanıyoruz” diye itiraf etti.

Sonuç: Hristiyanlığı tanımlayan Konsey

Nicaea Konseyi izole bir olay değildi, ancak Hristiyanlığın çok kimliğini şekillendiren bir sürecin başlangıcını ele aldı: İsa Mesih kim bilir? Oğlunun “birbirbireysel taahhüt” olduğunu ilan ederek, İsa'nın kendisini ziyaret ettiği ve kurtardığı bir süreç.

Nicaea'nın önemi teolojinin ötesine geçiyordu. Bu, birlik şartsızlığı gerektirmeyen bir itirafı ortaya koydu ve Nicaea’nın bir döneminde kilisenin, inanışların ve yüzyıllar boyunca Hristiyanları birleştiren bir itirafı sağladı.

Bu önemli olay hakkında daha fazla okuma için, bakınız:0)Encyclopaedia Britannica'nın Nicaea Konseyi'ne girişini ) Görüldüğü üzere, Nicene Creed'e daha derin bir ayrım için ).

Nicaea Konseyi bir tanım anıydı – sadece dördüncü yüzyılda değil, bütün yüzyıllar boyunca bu takip eden mirası, creed'i, Trinity'i ciddiye alan her şeyde ve her inançta İsa Mesih'in gerçekten Tanrı olduğuna güvenen bir şeydi.