Pre-Contact Tahitian World

Avrupa gelişinden önce Tahiti bir krallık değildi, ancak bağımsız bir başsağlık koleksiyonudu. Tahiti en büyük olan Toplum Adaları, Pasifik'te yayılan Polynesian navigators tarafından yerleşti.18. yüzyılda Tahitian toplumu, gelişmiş bir hiyerarşik sisteme gelişmişti.

Sosyal Hierarchy ve Yönetişim

Tahitian toplumu katı bir sınıf sistemi etrafında yapılandırılmıştı. Üstte ise:0)Ariki[Dönemli: 1), tanrılardan gelen parasal şefler, ilçelerin büyük otoriteleri, arazi dağıtımını, dini törenleri ve savaşları kontrol ettiler.

Her bölge, kendi ariki veya raatira'nın altında yarı-yaşlı olarak işletildi ve bu bölgelerin çoğu zaman toprak, kaynaklar ve prestijistik güç, ittifaklar sürekli olarak değişiyordu.

Din ve Kozoloji

Tahitian dini günlük yaşamla derinden entegre edildi. Tahitians Tanrıların panteonlarına tapındılar, Yücelik[DÜT:0)Taaroa[Döneticileri ve siyasi otoritelerin merkezleri olarak hizmet eden, Tanrı'nın yaratıcısı olarak bilinen, Âdem[D:2)Tahua[DÜye ait, insanları, kutsal yerlere, yerleri ve tapınağa ait yerlere, yerleri ve tapınağa ait olan kutsal yerlere inanılan kutsal yerlere inanarak, dini otoriteleri ve inançlarına karşı koruyan bir güç.

Arioi toplumu, dini ve sanatsal bir gizlilik, Tahitian kültüründe önemli bir rol oynamıştır. Bu seyahat eden sanatçılar, Tanrı Oro'ya tapan, dansları yapan adalar arasında hareket ederler ve törenler her ikisine de saygı gösterdiler.

Ekonomi ve Ticaret Ağı

Tahitian ekonomisi altsistlik tarımı ve balıkçılığa dayanıyordu. Yoğun volkanik toprak, ekmek, taro, yams, Hindistanlılar ve muzlar, tavuklar ve tavuklar ve balıkları çevreleyen lahanalar ve balıkları ticaret ve övgü için kullanıldı.

Avrupa Explorers geldiğinde, hem de stratejik olarak konumlanan bir toplum buldular. Adanın kaynakları ve halkının misafirperverliği, Pasifik yolculukları için bir yanan bir duraklama noktası haline geldi. Ancak, bu aynı bol ve stratejik yer, sömürgecilik güçlerinin kırılganlığını sağlayacaktır.

Pomare Dynasty'nin Yükselişi

18. yüzyılın başlarında Tahitian başdoms arasında şiddetli bir rekabet gördü. Yüzyılın ortalarında bir aile, adanın tarihindeki güç bir şekilde konsolide etmeye başladı.

Güçlendirmenin

Pomare ailesinin yükselişi, Avrupa silahlarını kullanarak başladı: 0,5.Chief Tu, Pare'nin kuzey batı sahilinde Tahiti'nin kuzey batı sahiline hükmeden Arioi toplumu ve Oro'nun egemenliğiyle kendini bir araya getirmek için kendisini daha önce de büyük bir avantaja kavuştu.

Avrupa Explorers ve tüccarların gelişi doğrudan Tu'nun hırslarına girdi. 1767 yılında İngiliz Kaptan Samuel Wallis, Matavai Bay Wallis'de skandala karşı mücadele eden ve yerel şeflere koruma teklif etti.

Pomare Reign I

1788'e kadar Tu, kuralını altında etkin bir şekilde bir araya geldi.Öyleneğe sahip olduğunda, Pare'de bir sermaye kurdu ve merkezi bir yönetim sistemi uyguladı.

Pomare, Moorea, Raiatea ve diğer Leeward Adaları'na uzatan bir ittifak ağı işaret etti ve Avrupa'nın dört bir yanındaki köylerde Tahiti'nin meşru egemenliğini kontrol etti. 1777'de Cook'un üçüncü yolculuğuna ev sahipliği yaptı, eski değişim hediyeler ve bilgi verdi.

Avrupa Keşfetleri ve Kültür Değişimi

18. yüzyıl Tahitians ve Avrupalılar arasında eşi benzeri görülmemiş bir temas getirdi. Bu karşılaşmalar karmaşıktı, gerçek merak, kültürel yanlış anlama, ticaret, çatışma ve karşılıklı sömürüyü içeriyordu. Tahiti başlangıçta Avrupa mal ve teknolojiye erişimden faydalanırken, uzun vadeli sonuçlar yıkıcı olurdu.

Kaptan Cook'un Ziyaretleri

Kaptan James Cook Tahiti'yi üç kez ziyaret etti - 1769, 1773'te ve 1777. İlk yolculuğunda, Kraliyet Topluluğunun Avrupa'daki geçişini gözlemlemek için, Tahiti'nin Pasifik keşifleri için kritik bir temel olarak kurdu. Cook'un bilimsel ekibi, Tahitian dili, gümrük ve doğal tarihi olağanüstü bir doğrulukla inceledi. Sanatçı Sydney, Avrupa'da yaygın olarak kullanılan Tahitian yaşamının resimlerini yayınladı, tropikal bir cennet olarak tanıttı.

Bounty'de Mutiny

Belki de Tahitian ve Avrupa kültürlerinin çökmesini daha iyi göstermiyor: 0) Bounty'de (FLT:1) 1789'da Tahitian'ın (HMS Bounty) bir araya gelmesiyle, Teğmen William Bligh'nin altında, Avrupa'nın kuzeyindeki askerine yapılan baskıları da zorlaştıran Avrupalı bir aileye teslim oldu.

Misyoner Varışlar

Londra Misyoner Topluluğu, 1797'de Tahiti'ye ilk misyonlarını gönderdi, gemi Duff'u bir gemi olarak adlandırdı. Bu erken Protestan misyonerler Tahityalılar'ı Hristiyanlığa ve "ya dalışlama" olarak adlandırdılar, çünkü resepsiyonları başlangıçta karışıktı. Pomare ben onların varlığına çok az ilgi gösterdim, ancak misyonerler yeni okullar ve tıp klinikleri kurdular, özellikle de Yahudilikçiliği ile birlikte, 18. yüzyıl boyunca iktidara kadar, Hristiyanlığı yeniden kurdular.

Krallığın Decline

18. yüzyılın sonlarında Tahiti'nin bağımsız bir krallığın başlangıcını işaret etti. Hastalık, iç çatışmanın birleşimi ve Avrupa müdahalesini büyüledi ve Tahitian toplumunun otoritesini ve kumayak etti.

Demographic Collap From Disease

Avrupa temasının en yıkıcı sonucu, Tahitians'ın 1767'de ziyaret ettiği bulaşıcı hastalıkların ortaya çıkmasıydı.(Uygun:0)Küçükpox), measles, grip, tiphoid ve ve gerçek hastalıklar, nüfus sayımının sonuna kadar yüzde 60 ila 80 arasında bir hastalıkla birlikte azaldı.

İç ve İç Savaş

Pomare'nin merkezileştirilmesi, iç çatışmayı ortadan kaldırmadım; sadece onun karakterini değiştirdi. [FONT:0] Yerel şefler arasında güç mücadelesi[Döneticileri 1 ), şimdi Avrupa'daki tüccarlar ve misyonerler tarafından karmaşıklaştı. Pomare II, 1803'te öldüğünde, kızı, Avrupa'nın yeniden canlanmış topraklar ve diğer bölgelerin yeniden yok edilmesi için yeniden canlandı.

Egemenlik kaybı

18. yüzyılın sonunda Tahiti artık tamamen egemen bir devlet değildi. Avrupa güçleri, özellikle İngiltere ve Fransa, stratejik önemini tanıdı. İngiliz deniz kaptanı sık sık Tahitian işlerine müdahale etti, anlaşmazlıkları yerleşmek ve Pomare otoritelerini desteklemeyi başardılar.

19. yüzyılın başlarında kolonileşme süreci hızlandırdı. 1842'de Fransa, Tahiti'nin yenilgisinden sonra Tahitya bağımsızlığını resmen sona erdirmek için bir koruyucu kurdu.The Pomare hanedanı 1891'de Kral Pomare V'nin ölümüne kadar sembolik olarak devam etti, ancak gerçek güç Fransız yöneticilerine karşı son derece uzun sürdü.

18. Yüzyıl Krallığının mirası

Ana Sayfaya Göre Türkiye'de, Büyükbaba'nın eski çağları, Avrupa'nın temaslarından ve Pomare kültürünün yükselişine rağmen, bugün de konuşmuş olan maddi ve maneviyatın etkisi altında, bu dönem boyunca, 18. yüzyıl boyunca, Avrupa'nın yeniden canlandırılması ve Avrupa'nın gelişiyle birlikte, modern Tahitya kültürüne karşılaştırıldığında, tahribatın ortaya çıktı.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

18. yüzyılda Tahiti Krallığı için dramatik bir dönüşüm dönemiydi. Ön temastan toplum, stratejik liderlik, yeni teknolojiler ve canlı kültürleri, Pomare hanedanının yükselişi ve güç merkezileşmesi, Avrupa hastalığının yıkıcı sonuçları, ve kolonizasyon, Tahiti'nin hikayesinden biri, stratejik liderlik, yeni teknolojilerin sömürüsü ve jeopolitik bir zeminin yeniden açılması ve yeniden tanımlanması için, ekonomik açıdan yeniden inşa etme yeteneğinden biri.

Daha fazla okuma için, [[Dönetici:0)Encyclopaedia Britannica) Yeni Zelanda Ara Ansiklopedi) ve akademik çalışmalar İrlanda'da Hawaii Üniversitesi'nde [FLT: 5)