20. yüzyılın başlarında, hızlı sanayileşme, iki dünya savaşı ve derin yapısal eşitsizlikleri açığa çıkaran küresel bir depresyon işaretlendi. Across Continental, sıradan insanlar – kadınlar, ırksal azınlıklar ve kolonileşmiş nüfuslar – bu hareketi nasıl daha iyi bir şekilde talep etmek için organize etmek için organize etmek, daha iyi bir şekilde ortaya çıkan toplumsal hareketler; onlar, devletin ve vatandaşların arasındaki ilişkiyi yeniden tanımlayan stratejik çabalar, sivil haklara, refah korumaları ve daha kapsayıcı bir eşitlik tanımı.

Amerikan Sivil Hakları Hareketi: Jim Crow'un Arkasını Çıkarın

Amerika Birleşik Devletleri'nde, ırk adaleti mücadelesi yeniden inşa etmeye kökler vardı, ancak 20. yüzyılın ortalarında, Güney Afrika Amerikalılar tarafından yapılan yasallaştırma sistemi, yüksek Mahkemenin sağ şiddet ile karşı karşıya kaldı.

Hareket, stratejik yasal zorluklarla seferberlik etti. Bir erken zafer 1954 yılında, 15 yaşındaki Emmet'in katilleri ve sendikaları tarafından reddedilen sendikalar tarafından reddedilen kararın gerçekleştirilmesiyle sonuçlandı.

1950'lerin ve 1960'ların sonlarında, çeşitli taktikler işe alındı. Şubat 1960'ta bir Woolworth'ın Yeşillerboro'daki öğle yemeği karşıtlığı, Kuzey Carolina, 1961'de federal mahkeme emirlerinin yasaklanmasını talep etti, aynı yıl Washington'da Adalet Bakanı'na karşı yapılan bir konuşma yaptı.

“Sular ve güçlü bir akış gibi doğruları aşağı çekene kadar memnun olmayacağız.” – Martin Luther King Jr., 1963

Aktivistlerden ve uluslararası scrutiny'den gelen baskı, federal hükümetin harekete geçmesi için zorladı. [FONTD:0]Civil Hakları 1964), Başkan Lyndon B. Johnson tarafından imzalanan, ırk, renk, din, seks veya ulusal kökenden yoksun olan ayrımcılığa karşı ayrımcılık uygulamaları yasakladı. [Döndergidüşünmüş bir yüzyıl boyunca siyasi süreçten koparılmış olan bu yasa, tüm bir yüzyıl boyunca sınır dışı edilmiş bir biçimde, bu yasa dışı edilmiş bir biçimde, bu yasa dışı bir şekilde, bütünleşik bir biçimde, siyasi süreci ortadan kaldırılmış ve bütünleşmiş bir biçimde ortadan kaldırılmış olan hakları ortadan kaldırdı.

Anahtar Şekiller ve Farklı Stratejiler

Kral şiddet içermeyen sivil itaatsizlikten ötürü şampiyona ederken, hareket, Afro-Amerikan Birliği'nin (FLT:1) kurulmasına rağmen, 1966'da topluluk hayatta kalma programları – çocuklar için özgür kahvaltılar, sağlık klinikleri – silahlı bir direnişle birlikte, zengin bir şekilde mücadeleyi teşvik etmek için, her iki acil ihtiyaç ve uzun vadeli sistem değişikliğini ele alan zengin bir mücadeleyi yansıtıyordu.

Bağımsızlık ve Eşitlik için Küresel Mücadeleler

Amerikan kıyılarının ötesinde, 20. yüzyıl, ABD ve sömürge karşıtı kampanyalarla iç içe geçmiş hareketlerin bir cascadesine tanık oldu. İkinci Dünya Savaşı sonrası, Avrupa imparatorlukları zayıfladı ve kolonileşmiş insanlar, bu hareketlerin ekonomilerini talep etme fırsatına sahip oldular.[0]

Güney Afrika'da, beyaz çoğunluk, benzer yasalardan on yıllar sonra acımasız bir ayrılık rejimine karşı direndi ve 1976'da ABD'de Soweto Upence'de, Nelson'ın serbest bırakılmasına ve 1994'te ilk demokratik seçimlere kadar tam eşitliğin gelmesiyle birlikte, 1960'larda bu kaçınılmaz olarak ortaya çıktı.

Hindistan'ın bağımsızlığı hareketi, 1947 yılında sona ermiş olan, büyük ölçekli sivil itaatsizlik için bir şablon sağladı. Gandhi'nin 1930 Salt Mart ve 1942'deki daha geniş çaplı Hindistan Hareketi, ekonomik öz yeterliliği ve kitlesel işbirliğinin sömürge yönetimini zorlayabileceğini kanıtladı.

Kadın Hakları Hareketi: Suffrage'dan İkinci-Wave Feminism'e

Cinsiyet eşitliği için zorlama eşit derecede dönüştürücüydi. 20. yüzyılın başlarında, [Dönderlik hareketi) zafer kazandı: Yeni Zelanda, 1893 yılında Amerika Birleşik Devletleri (1915'te tam eşitleme ile) ve ABD'de üreme sağlığı konusunda oy kullanma hakkı için mücadele etti.

1960'larda ve 1970'lerde, Betty Friedan'ın 1963 kitabının kapsamını genişletmiş,[0] Kadınlığıma eşit olarak erişim, cinsiyetçi ve medya temsiliyetini eleştirmiş olan cinsiyet eşitliğinin sona ermesini yasaklamıştır.[16]

Prodüksiyon hakları, hareketin bedensel olarak özerkliği talep ettiği kalbindeydi. ABD Yüksek Mahkemesi'nin 1973 kararında, "0"Roe v. Wade) ve 1979'da, kadınlara karşı yapılan tüm ayrımcılığa erişim konusunda anayasal bir hak tanıdı.

Global Feminist Hareketlileştirmeler

Latin Amerika'da, feminist hareketler ekonomik adaletle baskıya bağlı, hem siyasi özgürlükleri hem de sosyal refahı talep ediyor. Arjantin'de, Plaza de Mayo'nun Anneleri 1977'de, çocukların ortadan kaybolmasını protesto etmek için, anne kimliğini insan hakları savunuculuğu ve ekonomik marjinalleştirmeyle ilişkilendirdi.

Çalışma ve Refah Hareketleri: Ekonomik Adalet İçin Mücadele

Ortam ve cinsiyet eşitliği için savaşlar ele geçirildiken, 1930'ların büyük bir kısmı, madenler ve çiftlikler. 20. yüzyılın iş hareketi temel olarak işçi sınıfı için iyi yaşam standartlarını talep ederek sosyal sözleşmeyi değiştirdi.1950'lerde büyük bir depresyon oldu.

ABD'de, Sanayi Örgütü (CIO) için yapılan (Wagner Yasası)[ 1935'te ) işçiler, sendikaları ve sendikaları toplu olarak örgütleten uzaklaştırmak için hak sahibi olan işçilere karşı koruma hakkı verdi.

Hükümet kalıcı kurumlarla cevap verdi.TheurFLT:0) 1935'te Sosyal Güvenlik Yasası[DKDK 1) eski emeklilik maaşları, işsizlik sigortası ve bağımlı çocuklar için yardım - 1948'de ABD'de modern refah devletinin temelini atlatmak.

İşçi aktivizmi Batı ile sınırlıydı. Küresel Güney, işçiler ve köylüler, Latin Amerika'da işçiler ve sendikalar, askeri rejimlerle ekonomik sömürüyü ve arazi reformunu düzenli olarak talep ettiler.[4]Brazilian Landless İşçi Hareketi (MST)[MST)[80'lerde iş ayrımı ve dışlama ve dışlamalar, işçi sendikaları, işçi sendikaları, tarihe kadar düzenli olarak karşı karşıya kaldı.

Adalet için bağlantılı Mücadele

Hiçbir sosyal hareket bir vakumda işletilmedi. Sivil haklara, kadınların haklarına ve ekonomik adalete genellikle pratik ve ideolojik şekillerde bağlıydı. Martin Luther King Jr.'nin son kriusade-silahlı işçilere destek verirken, “Ben bir Man” okumayı ısrarla ve adil bir şekilde bağlantılıydı.

Çevre adalet hareketi, sivil haklar mücadelesinin temelinde, düşük gelirli toplulukların ve renkli toplulukların kirliliğin ve toksik atıkların çürüklüğünün giderek artan bir şekilde ele geçirilmesini, [FONTD:0) Yoksulluk kampanyalarının desteklenmesi ve düşük ücretli kadınların düşük ücretli işlerden ayrılmalarının önemini vurguladı.

21. Yüzyıl için Miras ve Dersler

20. yüzyılın sosyal hareketleri şimdi temel görünen zaferlere ulaştı: ırk veya cinsiyetten bağımsız olarak oy kullanma hakkı, istihdam ve konutta yasal ayrımcılık yasağı, kolektif pazarlık hakları ve kırılganlığı koruyan bir sosyal güvenlik ağı. Bu kazançlar, on yıllar boyunca fedakarlık, fedakârlık ve yaşamlarını riske atmak için sıradan insanların istekliliğinden ortaya çıktı.

Kurumsal miras, yoksulluk, cinsiyet eşitliği ve Yeni Anlaşmadan doğan iyi çalışma alanlarının hafızasını ve derslerini koruyor.

Ancak hareketler de bitmemiş bir iş bıraktı. Mevcut seferberlikler - 20. yüzyıldan beri kalıcı bir değişiklik sadece yasal reform değil, sosyal değerler için küresel mücadelede bir dönüşüm olduğunu öğretti.

[FONT=0] “The arc of the moral evren uzun, ama adalete doğru eğiliyor.” – Martin Luther King Jr., paraphrasing Theodore Parker Parker