Genghis Khan, sürekli olarak en büyük kontigble topraklarının görüntülerini anlamaktadır ve dünya, hiçbir zaman zorlanamayan bir devlet inşa eden bir siyasi yenilik seti idi.[4]

Ortalandırılmış Otorite ve Tribal Bonds'un Şatteringi

Genghis Khan'ın daha önce adım dünya, 1206 yılında Moğol kabileleri bir araya getiren, bu tür bir devletten gelen yeni askeri-faşist birimlerine karşı ilk ve en temel siyasi reformlar bozuldu: bu kabileler (eskiler) ve bu tür bir iktidara gelen bir orduyu terk etti.

Liderlik artık bir doğum hakkı değildi, ancak Khan'ın güven ve ilkelerinin bir yansımasıydı. Genghis Khan, hem seçkin bir askeri birim olarak hem de gelecekteki yöneticiler için belirleyici bir eğitim okulu olarak görev yaptı.

Yassa: Evrensel Bir İmparatorluk için Yasal Bir Kod

Hiçbir reform daha iyi bir komplikasyon, 1206.Dönetici'ye kadar yasanın bir imparatorluğuna geçiş göstermektedir.[4], İmparatorluğa karşı yapılan bir kanunla, yerel gümrüklere eşit şekilde uygulanan yazılı bir kanundu.

  • [FONT:0] Hukuktan önce Eşitlik: [Dönetici: 1) Aristocrats ve ortaklar teorik olarak aynı cezalara tabi tutuldular, Khan'ın tüm kalıtsal ayrıcalıklara dair en büyük otoritesi güçlendiren radikal bir kavram.
  • Ticaretin Korunması: [Dönetici: [Dönetici: 1) Yassa, tüccarların ve elçilerin güvenliğini garanti altına alan bir politika, doğrudan Moğol koruması altında olan İpek Yolu ticaretinin gelişmesine olanak sağlayan bir politikaydı.
  • [FONT:0]Religious özgürlüğü ortak bir şekilde düzenlenmiştir: Tüm inançlara saygı duyulmak ve tanınmış dinlerin clerjisi, çeşitli popülasyonları yönetmek için pragmatik bir araçtır.

Yassa, Yassa'nın bir ağ tarafından uygulandı, gölgeler, farklı insanlar arasında azaltılan bir yasal çerçeve, ticaret koridorları boyunca yatırım ve yerleşim teşvik edilen bir adalet standardı sundu.

^ Meritocracy Over Aristocracy: An Administrative Revolution

“Adamlarını siparişte tutmayan binlerce kişinin komutanı – ona ve ailesine karşı çıkamadı”, Genghis Khan'ın kaydedilmiş edicts’den birini kaydetti. Çin'den Macaristan'a kadar ustaca kampanyalar yapan bu acımasız pragmatizm, mütevazı bir karasmith oğluydu.

Bu hakkasi tüm yönetim aygıtına genişletildi. Orduyu yapılandıran decimal sistemi, bu tür baskıcı iş seferberliği ve vergi değerlendirmesine temel olarak hizmet etti. Her bir birim başı sadece lider askerler için değil, ancak resmi yazılı para toplama, vergi toplama ve sipariş için yetkilendirilmiş bir başka usta oldu; o zaman imparatorluğun bütününe ait bir üniformalı askeri ve sivil yönetime ait bir şekilde dönüştürüldü.

Siyasi Strateji Olarak Dinsel Hoşgörü

Bir dönemde, kriusades ve jihads dini açıdan küresel çatışmayı çerçeveledi, Moğol İmparatorluğu'nun kurumsallaşmış hoşgörü politikası şaşırtıcıydı. Genghis Khan'ın dünyası, Tengri Şamanları, Nestorian Hıristiyanlar, Budistler, Müslümanlar ve Daoistler, bir devlet sansürüne karşı baskı altında değil, dini baskıcılığa karşı da olsa da, dini baskıcıları ve dini özgürlükleri tamamen basit bir şekilde korudular.

Müslüman dünyasında, Chinggis Khan’ın ordularının Khwarazmian İmparatorluğu'nun, dini özgürlük vaadinin kutsal savaş için engellendiğini belirtti. Çin'de, Daoist ve Budist kurumlarına yönelik stratejik tolerans, farklı inançların temsilcileri arasında tartışmalar yaparak kendini ünlü bir şekilde ele geçirdi.

Yam Sistemi: İmparatorluğun Nervous Sistemi

Pasifik'ten Caspian Denizi'ne uzanan bir bölgeyi kontrol etmek, uzun mesafe iletişimin eşsiz bir sistem gerektiriyordu. Genghis Khan'ın çözümü, elçiler ve yetkililer tarafından 200 milden fazla bir süre boyunca, telgrafın gelişine kadar bir hız kazananlar tarafından, bu yüzden daha sonra bir model haline gelene kadar, bir limanda bulunan ve yetkili bir kuraklık izni ile hizmet eden bir para birimine hazır bulundu.

Yam sadece bir posta servisi değildi; o, gerçek zamanlı istihbaratı sınırlardan ve proje merkezi otoriteye derhal, çiftleşmeden önce ezilmiş bir ev haline geldi çünkü haberler, maddi, baskıcı bir ticarete izin verilen vergileri daha hızlı bir şekilde ihlal etti.

Ekonomiyi teşvik etmek: Ticaret ve Vergi

Genghis Khan, istikrarlı bir imparatorlukın işleyen bir ekonomiye ihtiyacı olduğunu anladı. reformları, Moğolların sürdürülebilir bir geri çekilmeden birine yeniden yapılandırdığı yönünde yeniden yapılandırıldı. Yassa'daki tüccarların korunması, uluslararası ticaret ve seramik gibi çok etkili bir şekilde ürün yelpazesine dönüştü ve daha önce kölelerin yüksek ticaretine ve köleliğe sahip olan kölelerin yüksek ticaret merkezlerine geri dönüştüğünü belirtti.

Mali tarafta, Genghis Khan, düzenli olarak vergilendirme sistemi ile rastgele kesin olarak yerine getirilir, çoğunlukla Kara Khitai ve Khwarezmia gibi gelişmiş bürokratik topluluklardan alınmıştır.A count-based tax kota, known as theurgy, doctors,ologists, and the gravey center (İngilizce) tarafından tasarlanan bir sonraki standart vergilerin ve vergilerin geri alınması için bir politikaya uygun olarak, vergilendirme ve vergilendirmeye izin verilir.

Siyasi Bir Vizyonun Son Etkisi

Genghis Khan tarafından uygulanan reformlar sadece yaşam boyu bir imparatorluk tutmadı; onlar Moskova'dan Pekin'e adapte edilmiş olan Prensipler'in egemenliğini doğrudan miras alan Kublai Khan'ın Çin'deki devletleri tarafından desteklenen, Rusya'daki Büyük Kuzey Kafkasyalı papazlarını kontrol etmek için Yam sistemini kullandı.

Genghis Khan'ın mirası, akılsız barbarlığın basit bir anlatısını meydan okumanın zorlaştığını gösteriyor..Sihirli bir varlıkla, evrensel olarak, ve kıtadaki yeteneklerin değişiminin hızlandırdığı politik bir düzen haline geldi. Asya haritasının kalıcı olarak kırmızı çizildiği gibi, imparatorluk kavramı da yeniden tanımlanmadı.