Kraliçe Victoria'nın hükümdarlığı (1837-1901), sanatsal, edebi ve entelektüel aktivitenin olağanüstü bir şekilde ortaya çıktığını ve İngiliz İmparatorluğunun ideallerini aktif olarak şekillendirdiğini gösterdi.

Sanatçı Prodüksiyonu ve Ulusal Kimlik

Victoria sanatı dekore edilmiş daha fazlasını yaptı; bu, ulusal erdemle eşitlenen görsel bir dildi, ancak hakimi baskılar, üstün bir İngiliz uygarlığı fikrini sürekli olarak güçlendirdi.

Kraliyet Akademisi ve Resmi Lezzetler

Kraliyet Akademisi'ndeki yıllık sergiler kültürel barometreler haline geldi, William Powell gibi güzelce ifadeler verdi. Tarih tablosu, İngiliz toplumunun çeşitliliği ve enerjisini en entelektüel olarak talep eden, en sonunda sosyal istikrar konusunda ahlaki dersler vermek için yorum yaptı. Akademisin tercihi, William Powell gibi işler ölümsüz bir sanat sembolüdür, çoğu zaman bir şekilde bir araya gelen ve daha iyi bir biçimde yeniden paylaşılan bir sosyal istikrarla.

Pre-Raphaelite Ortaçağizm ve İmparatorluk Kahramanlığı

1848'de küçük bir grup genç sanatçı Pre-Raphaelite Kardeşi kurdu, bu yüzden doğrudan Washington'un efsanevi kahramanlığıyla ilgili olarak gördüğü bir chivalric kelimesini reddetti.

Peyzaj Boyama ve İngilizliğin Cult

Eklenme ve Turner, büyük bir türe zaten yüksek manzara tablolarını yükseltmişti, ancak Victorian Renes bunu derinden vatansever bir sorumluluğa yatırım yaptı.Bu papaz ideal şehirler ve sözde İmparatorlar tarafından ölümsüzleştirilmiş bölgeleri, Benjamin Williams Lideri ve John Linnell gibi, bu görüntüler milyonlarca kişilik bir virtaj, köksüz bir ulusun kalbi olarak ortaya çıktı.

Büyük Sergi ve İmparatorluk Gösterisi Kültürü

Sanat, endüstri ve imparatorluk arasındaki bağlantıyı canlı olarak hiçbir zamankinden daha canlı bir şekilde kapatılmadık:0), Tümleşmiş Milletler Endüstrisinin Çalıştaylarının (FLT:1) Büyük bir sergisi, 1851 yılında Kristal Sarayı'nda düzenlenen, Hyde Park. Conceived by Prince Albert ve Henry Cole tarafından organize edilen, sergi İngiltere'den 100.000'den fazla müzeye, kolonilere ve daha geniş bir alana yerleştirildi.

Çalışma sınıfı ziyaretçileri, hem astonished hem de uzaktan kumandan olduğu egzotik sanat eserleriyle karşılaştılar; onlar, fabrikalardan ham pamuk gördüler, keşfedilmemiş elmaslar, karmaşık gölgeler ve buhar motorlarının modelleri, tüm bunlar İngiltere'nin küresel dönüşümün motoru olduğunu ima etmek için düzenlenmiştir.

Edebiyat, Apollo ve İmparatorluk Şekilleri Olarak

Görsel kültür dolu sokaklar, evler ve imparatorluk görüntüleri ile sergi salonları, edebiyat, anlatı ile hayal kırıklığı yarattı. Victorian İngiltere, ucuz dönemler, dolaşım kütüphaneler ve bir boks kitap ticaret. romanistler, şairler ve denemeciler, sosyal reform, cinsiyet rolleri üzerine kamu söylemlerini şekillendirmek ve emperyal genişlemenin haklarını ve yanlışlarını şekillendirmek için zor olan bir etki yaşadılar.

Endüstri Britanya'nın Sosyal Romanı ve Eleştirisi

Charles Dickens, Elizabeth Gaskell gibi yazarları ve Charles Kingsley, Coketown'un değirmenlerinde ezilen insan ruhunu ezen, ancak İngiltere'nin kendi demokrasilerini savunmuş olması için büyük bir reform oyununa maruz kalmış bir sosyal otoriteye sahip olabilir.

Macera Kurgu ve İmparatorluk Romanları

Yüzyılın son on yıllarına kadar, yeni bir tür firma tuttu: Süleyman'ın Yunan macera hikayesi[Dönemli ormanlar, ve stern-jawed kahramanlar, bu kurgu, kayıp uygarlıklar için bir tiyatroya dönüştü.Amangards.D:0)King Çölleri [85) ve FLT:2Sheless[Döneticileri) tarafından yapılan bir sanat eseri olarak, Rudes'in tasavvuru edilen bir sanat eseri olan Rudes'i, her zaman, İngiliz kahramanının, daha eski bir adamın tasavvuru olarak kabul ettiği gibi,

Bu masallar boş eğlence değildi. Çocuklara ait dergiler, okul ödülleri kitapları ve ödünç kütüphaneler, gelecekteki yöneticilerin, askerlerin ve kolonistlerin hayal kırıklığına uğratmaları öğretildi. Macera romantizm tanıdık bir hikaye haline geldi ve ahlaki olarak tartışmalı bir kahramanlık yaptı.

Şiir ve Meditative Self

Şiir de bu kültürel çalışmada daha sık sık sık sık sık katıldı. Alfred, Lord Tennyson, şiirsel Laureate, ulusal başarıları kutladı. “Ode on the Death of Wellington” (1852) ve “The Charge of Light Brigade” (1854), ancak tarihsel ayarları –Renaissance İtalya, egzotik bir bakış açısıyla, egzotik bir aşk ve vatanseverlik fedakarlığıyla birlikte, diğer sessiz bir şekilde yeniden ele geçirilen bir şey olarak, bu arada, kırık pchesy of bireylerin ölümüne maruz kalan, ancak tarihsel ayarları –Renaissance İtalya, batılı bir şekilde, başka bir kültürel hassasiyetle karşı beslenen bir duygunun içinde.

Nasıl bir genel bakış için:0)Victorian edebiyatı) şekillendirilmiş ve toplumu yansıtmış, İngiliz Kütüphanenin online kaynakları birincil kaynakların zenginliklerini ve bilimsel olarak yorumlamaktadır.

Resim Ötesinde Görsel Kültür: Fotoğraf, Illustration ve Basın

Victoria dönemi mekanik yeniden yapılanma tarafından ilk doygun oldu ve yeni görsel teknolojiler, imparatorluk temalarının kültürel erişimine iki katına çıktı. Fotoğraf, 1839'da tanıtıldı, hızla İngiliz izleyicisinin statik mülkiyeti için bir araç haline geldi.

Bu arada, gösterilen basın, ESRAT tarafından yönetilen:0) Illustrated London News (yaklaşık 1842) ve daha sonraİLFLT:2) Grafik[DÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜNÜDÜNÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜN, İLGİLİ, İLGİLİ, İLGİLİZDÜŞÜN, İLGİLİ, İLGİLİZDÜŞÜN, İLGİLİZDÜŞÜN, İLGİLİ, İLGİLİZDÜŞÜN, İLGİLİ, İLGİLİ, İLGİLİ, İLGİLİZDÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜN, İLGİLİ, İLGİLİ, İLGİLİ, İLGİLİZDÜŞÜN, İLGİLİ, İLGİLİ,

Fikri akımlar: Bilim, Felsefe ve İmparatorluğun Justification

Sanat ve edebiyat, emperyal ideallerin ifade ettiği tek alan değildi; Victoria toplumunun entelektüel edifice ırk, ilerleme ve imparatorluğun bir şekilde bilimsel temel verdiği medeniyet. Jeolojinin hızlı gelişimi, biyoloji ve antropolojinin dünyadaki yerini nasıl anladığı konusunda derin bir etkisi vardı.

Charles Darwin'in Türlerinin Kökeni[Döneticileri:0)[Döneticileri: 5 ) Darwin'in emperyalist çalışmasına rağmen, mücadele dili, adaptasyon ve hayatta kalma hızla, daha az “gelişmiş” insanlar üzerinde egemenlik ancak bir iktidar meselesi değil, aynı zamanda, toplumsal cinsiyetçi toplumların emperyalizme hizmet eden bir gerekçe sağladılar: eğer beyaz ırklar evrimleşmenin daha yüksek bir aşamasına ulaştıysa, daha az “gelmiş” insanlar sadece bir güç meselesi değildi.

Simultane, dünyanın kartografik anketleri aracılığıyla haritalanması – Kraliyet Coğrafya Derneği gibi organizasyonlar – komplocular tarafından tasarlanan hatları ve stratejik varlıklara ilişkin bilinmeyen alanları ortaya koydular. David Livingstone ve Henry Morton Stanley gibi Explorers, sadece maceracı değil, aynı zamanda İngiliz entelektüel ve üstün ahlaki çıkarlarını da finanse etti.

Direniş ve Kompleksi: Sanat ve Düşünce Üzerine Karşıtlar

Victoria Britanya'nın kültürel manzarası ne üniformalı ne de evrensel bir zaferciydi.Kendi başına gelen retorik, estetik isyan ve doğru bir eleştiriyle ilgili hiçbir şey yapmadığını iddia etti. Estetik hareket, James McNeill ve Oscar Wilde gibi rakamlarla karşı karşıya kalan, kendi sanata karşı ısrar ederek, estetikliğe karşı yapılan baskıya karşı, sanatın erdemli bir toplumla ilgili olarak ortaya çıkmasını umduğunu sorguladı.

Yüzyılda Joseph Conrad'in şöyle dediği gibi: 0. Karanlık [Düzen: 1] Heart of Darkness[Düzen, 1902) İmparatorluğun ırksal varsayımlarını ortadan kaldırdı, romanla, Haggard ve Kongo'daki sömürge girişiminin kalbindeki kötü anlatıları ortaya çıkarmak için güçlü bir edeplik karşıtı anlatıları ortaya çıkardı.

Kadınlar yazarlar ve sanatçılar da bunu yaptı, her zaman doğrudan anti-imperyal değil, aynı zamanda Victoria kültürünün milliyetçi ve milliyetçi kodları da yarattılar. George Eliot (Mary Ann Evans), derin entelektüel hırs ve ahlaki şüphecilikleriyle ve Elizabeth Barrett Brown'in şiirleri ve sanat eserinin şiirleri ile, bazen bir kadının sanatla ilgili düşüncelerini, bazen de bir hikâyeleri ve hikâyeleri, bir hikâyeleri ve hikâyeleri, bir hikâyeleri ve hikâyeleri, bir hikâyeleri, bir araya getirenleri ve hikâyeleri, bir hikâyeleri, bir hikâyeleri ve hikâyeleri, bir araya getirenleri, bir hikâyeleri ve hikâyeleri, bir araya getirenleri, bir hikâyeleri,

Miraç: Victoria Kültürünün Sonu

Victoria döneminin sanat ve entelektüel hayatı, 1901'de Kraliçe'nin ölümüyle sadece soğumadı; sayısız film ve popüler romanlar için verilen maceralar; Victoria biliminin ırksal tipolojileri, İngiliz kimliğini ve imparatorluğun hafızasını 20. yüzyıla kadar şekillendirmeye devam etti.

Daha sonra nesiller de bu mirası yeniden işledi ve bu mirası yeniden ele geçirdiler.19. yüzyılın sonlarında Postkolal ve feminist burs, Victoria sanatı, edebiyat ve bilim, ırkçılık, sömürü ve sömürge farkını ortaya çıkarmak için işbirliği yaptı. Ancak, Victorialılar bu kültürün bir anlamı, bugün keskin bir şekilde okumamızı, çeyrek görüntülerin ve hayal gücünün yoğun bir arşivini, çelişkilerini ve hayal gücünü ortaya çıkarmak için önemli bir anıt olarak değil.

Victoria çağında sanatsal üretim ve entelektüel yaşam arasındaki etkileşim, İngiltere'nin nasıl aynı anda kutlayabileceğinin bir kanıtı olarak duruyor ve bu somutlaştırmanın ardından, kültürlerin tiyatrosu, şiirleri, romanları, fotoğrafları ve bilimsel tedavileri asla masum değildi; bu hayal gücünün bugün hala neyin çözüldüğü ve dünyadaki ne yapacağını tanımlamak için dinamik katılımcılardı.