Rönesans'ın Bilimsel Devrime geçiş aniden bir rupture değildi, ancak entelektüel merakın yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş sanat, edebiyat ve klasik metinlerin yeniden keşfedilmesi, 17. yüzyıl matematik yoluyla doğanın sorgulanması talep etti: Antik otoritede bir kozmosta ve onu, Marksist olarak kabul edilen bir evrenle 1600'te Isaac Newton'un ölümüne kadar kutlarken.

Rönesans İnsanlığı Fading Hues

16. yüzyılın son on yıllarına kadar, yüksek Rönesans'ı yakıtlayan yaratıcı enerjiler, itiraf ve ekonomik olarak gerçek anlamdaki bir Avrupa'ya karşı çıkıyordu. 1527'de Roma'nın Sack'ı, Marsilio Ficino gibi rakamlara zaten son derece sıkı bir şekilde müdahale etti.

Bu, Rönesans insancılığının ortadan kaybolduğunu söylemek değildir; aksine, eski yazarların, Joseph Scaliger ve Isaac Casaubon gibi eski elyazmalarına ve kronolojik tutarsızlıklara maruz kalmamıştır.

Değişim için Fikri ve Sosyal Catalyst

Reform, Unintended Disruptor olarak

Protestan Reformasyon, Avrupa'nın dini birliğini kırmıştı ve bunu yaparken, artık tek bir papal kararıyla susturulamayan entelektüel otoritenin birden çok merkezini yarattı. Martin Luther'in “tüm astronomi bilimini tersine çeviren aptal senaryosu) ve tüm inananların rahipliği, okuryazarlığı ve kişisel yorumlamaya izin verdiği konusunda ısrar etti.

Ekonomik geçişler ve Pratik Bilgi Talepleri

Ticari kapitalizm ve uzun mesafe navigasyonu, doğal dünya hakkında güvenilir bilgi için acil bir iştah yarattı. Uzunlık problemlerini çözme, manyetik deklit ve balistikleri, dörtlü üniversite arayışından daha kesin matematik talep etti.Bu, bilgisayar mahkemelerinden kiralanan şirketlerin kariyerlerinde, kendi teleskoplarını ve matematikçileri finanse eden, Rönesans insanlarını muz tarafından, yani, filozofları ve zanaatkarları arasındaki ayrımcıları, gerçekleri daha da kesin olarak tanıdı.

Baskı Basın ve Mektuplar Cumhuriyeti

Latin bilimsel eserlerin tercümesi, üniversite dışındaki kişilerin kesme-sonrası ile ilgili olarak yeniden tanımlanması, Marin Mersenne ve Henry Oldenburg gibi rakamlara ulaşmaları için yeni bir yoğunluk seviyesine ulaştı.[16]

Aristoteles'in Kozmoslarından Copernicus Evrenine

Geocentrism'in Fragile Edifice

İki bin yıl boyunca eğitimli Avrupalılar, Ay'ın alanının ötesinde, mükemmel ve dairesel hareketler oldu. Bu kosmoloji, Ay'ı taşıyan, gezegenler, güneş ve sabit yıldızlarla çevrili, uzayın yerinin ötesinde, her şeyi cehennemin yerleştirilmesine meydan okumak için tamamen bir dünya görüşü değildi.

Ancak, gezegenlerdeki hareketler, özellikle de Mars'ın retrograd döngüleri, Ptolemaic astronomların epi döngüsüne neden olan epi döngüsüne zorlandıklarını, birçok filozofun ödül aldığı estetik kriteri ihlal etti. 1572nova, sabit yıldızların alanındaki Tycho Brahe tarafından gözlemlendi.

Copernicus'un Radikal Yeniden siparişi

Nicolaus Copernicus, bir Polonya insan eğitimi ile birlikte, ölmediği gibi bir devrimci değildi. OnunuzFLT:0]), Dünya'nın her gün ve her zaman bir istasyonda coelestium[Dönetici][Dönergeler, felsefi olarak saçma ve fiziksel olarak imkansız görünüyordu. Dünya'nın merkezi bir mektupta ifade ettiği gibi, 10-13-günde, bir araya gelmesi gereken bir yöntem olarak ortaya çıktı.

Copernicus'un modeli hemen astronomları ikna etmedi. Eski üniformalı hareket dogmalarını korudu, bu da birçok epik döngüsüni korumak için zorladı ve gerçek gücü, merkezi yeniden konumlandırarak, gökyüzünün Dünya'yı yönetenler olarak aynı olduğu fikrine sahipti.

Kepler'in Celestial Harmonies

Johannes Kepler Tycho Brahe'nin eşsiz gözlemsel verileri miras aldı – gezegensel pozisyonların titiz ölçümlerini, özellikle de Mars'tan A mistik, Kepler, kozmosundaki ilahi bir geometriyi aradı ve bir gezegenin hızı tamamen Güneş'e katılmanın bir yoluyla değişti: 0)Astronomia Nova)[değiştir | kaynağı değiştir], Mars'ın üçte bir bilime ait bir bilim kurguladığı, bir bilim kurguya göre, bir üçüncü aşamaya doğru bir şekilde değişti.

Kepler'in eliptik yörüngeleri kristal alanların son vestigeslerini ortadan kaldırdılar. Ayrıca bir yıldızk soru sordular: ﴾0 {0} çünkü onlar gibi hareket etmek için gezegenlerden biri olarak hareket etti.

Galileo: Teleskop ve Gerçeklerin İki Kitabı

1609'da Galileo Galilei, o zaman Padua'da matematik profesörü, uzak nesnelere yakın görünen bir Hollandalı icadı duymuş ve kendi lenslerini zemine taşıdı ve gece gökyüzüne doğru döndü.Ne gördüğünü, belgelenmiş bir beden olduğunu:0Sidereus Nuncius[Dönemli yıldızlara) (1610), Jüpiter'in karasal ve göksel varlıklar arasındaki ayrımı yıktı.

Galileo’nun gözlemleri Dünya’nın hareketini kanıtlayamadı, ancak Copernican hipotezini fiziksel olarak lekesiz bir şekilde ele aldılar.Eğer Jüpiter Aylarını kaybetmeden uzaydan hareket edebilirdi, sonra Dünya, 1610-1611'de Venüs'ün aşamalarından sonra, Venüs'ün bu bulguları, Venüs'ün Ptolemaic sistemiyle uyumlu bir fenomene yol açtı.

1633'te yapılan bir inceleme, bilim ve din arasındaki basit bir çatışma olarak ortaya çıktı. Gerçek olarak, çatışmanın diğerlerinden gelen birbiriyle çeliştiği, liberal bir düşüncenin ortaya çıkmasıyla çelişen bir şey oldu.

Yeni Philosophical Platformlar

Francis Bacon'ın Empirical Vision

Bilim adamları eski fizik, İngiliz avukat ve devlet adamı:0)Francis Bacon) yeni bir yöntem için felsefi bir yaklaşım inşa ederken, Öğrenmenin ilerlemesi) ve buna ilham veren bir programdır.

René Descartes ve Mekanik Felsefe

Fransız matematikçi Descartes'in [[0][Dönetici:2) Yöntemi[Dönetici: 3)[37 ve İLDÜDÜye Olmayanlar, Fizik Teorisinin tüm fiziksel etkileriyle, son derece açık bir şekilde, dinamik bir zihniyetin ortaya çıkmasını önerdi.

Araştırmanın Kurumsallaştırılması

Bilim, bunu anladığımızda, sadece büyük bireyler koleksiyonu değil, aynı zamanda kurumsal uygulamalar ve normlar. orta-17. yüzyıl, Kraliyet Topluluğu'nun ("The Royal Society of London) 1660) ve Fransız Académie des Sciences66) (16. Bu bedenler, tanıklık deneyleri için protokolleri kurdular ve yayın sonuçları. Robert Boyle'nun Kraliyet Topluluğu'nun yeni amblematiklik kültürüne tanık oldu.

Newtonian Synthesis ve Aftermath

Isaac Newton'un Bilimsel Devrim'in anıtsal sonucuna ve klasik fizik temeline göre, Galileo'nun karasal mekaniklerine ve Pierre de Fermat'ın tek bir, matematiksel olarak titiz bir çerçeveye dönüştüğüne dair matematiksel araçlarına sahip.

Newton’un metodolojisi kasıtlı olarak belirsizdi. Pratikte, “Hypothes non fingo” ("Ben hipotezleri değil”), fenomenlerden gelen güçleri ve sonra matematiksel olarak metafiziksel sebeplerden dolayı, pratikte, Aydınlanma için bir model sağlayan bir teoriydi.

Ancak Newton’un zaferi de modern disiplin parçalanmasının tohumları içeriyordu. Leonardo da Vinci gibi Rönesans düşünürlerin, mühendisler ve anatomistler bir zamanlar doğal felsefenin ayrı bilimlere bölünmesini gördü -fizik, kimya, biyoloji - kendi yöntemleri ve profesyonel kurumlarla ilgili.

Geçişin En İyiliği

Rönesans'tan Bilim Devrimi'ne gelen hareket, yalnızca Avrupalıların bildiği değil aynı zamanda öğrenilenlerin ve öğrenilenlerin fikirlendirilmesi ve yeniden doğması için ortaya çıktı.Bu epismik yeniden düşünme metaforları, yeniden doğuşlama, taklit ve retoriksel zarafet, itiraf etme ve teoriler, hukuk ve mekanik hassaslık. Otoriter, kişisel olarak tekrarlanabilir bir deney ve matematiksel gösteriye harcanan bir okumanın ortaya çıkışından göç etti.

Rönesans'ı modern bilime gerekli bir prelude olarak görmek cazip, ancak bilimsel Devrimin her iki dönemi de yeniden düşünülemez hale getirecek şekilde ifade edilen Rönesans, Lucretian atomizmi, anatomik çizimleri ve fascinasyonlarını doğal bir şekilde değiştirdiler.

Rönesansın sonu, temel olarak, Avrupa'nın kayıp bir altın çağına geri dönüp, bu tür bir ilerlemenin en güçlü mirasını hayal etmeye başladığı anda, [[0.0.cosmos).

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Rönesansın ve Bilimsel Devrim şafakının aydınlatılması, evrenin insan yerlerinin derin bir yeniden tanımlanmasını sağladı. Geçiş, 17. yüzyılın düşünürleri, modern dünyanın inşa ettiği entelektüel keşifleri ve yeni sosyal kurumları inşa etti.