Ortaçağ dünyasını modern çağdan ayıran yüzyıllar insan düşüncedeki en derin dönüşümlerden birine tanık oldu.Bilimsel Devrim ile bilim Devrimi arasındaki bağlantıdan söz ederken, sadece bir dizi olay değil, Avrupa'nın kendi bilgisinin nasıl daha kalıcı olduğunu anlamak için yorum yapıyorlar: bilimde bir devrimden, bir gözleme ve baskıya maruz kalana bakmak zorunda kalan bir şey.

Antiquity'ye karşı Yeni Bir Oryantasyon

Kör etiket “doğum”, antik Yunan çevirilerini karşılaştıran ve hatta Petrarch ve Roman metinleri hakkında yorum yapmış oldukları gibi, tipik olarak katı bir şekilde köksüz bir şekilde köksüz bir şekilde büyüye maruz kalmışlardır.(0.) Latince çevirileri okumak, Latince çevirileri okumak, ve hatta Latinceceleri, Petrarch, Coluccio Salutati gibi, ve daha sonra Angelo Poliziano’nun da büyülediği gibi, orijinal dilbilimleri anlamak için ısrar eden bir metin.

Manuscripts, Kütüphaneler ve Öğrenmenin Ekolojisi

Gutenberg'in Rönesans bursu büyük ölçüde önemli ölçüde önemli ölçüde. 1453'te Konstantinopolis'in çöküşü, Yunanca konuşan akademisyenler batıya doğru yazılmış bir yazı yazmanın (Dönetici) yer aldığı, Platon'un kütüphanelerini zenginleştirmiş ve Roma'nın Cosimo de'nun Medici'nin, Marsilio Ficino'nun sponsorlukını yapmış ve Platon'un bu aktif bir şekilde yazılması gibi metinlere izin vermiştir.

İnsancı Fikri Otoriteye Karşı Mücadele

Eğer Rönesans'ı erken modern bilimin kumağında tutan tek bir felsefi akım varsa, bu, Tanrı'nın reddedilmesi anlamına gelmez; birçok insan fakültesinden Hıristiyanlara kadar her şeyi örtmeye ve Lorenzo'nın doğal bilginin bağlamında, Rönesans insanîliği, insanî bir deneyim anlamına gelir.

Theocentrism'den Anthroposantrik Cosmos

Ortaçağ kozmolojisi, Aristoteles ve Ptolemy'ye bu çerçeveyi bir araya getirmediği için, her nesnenin ilahi bir şekilde veyadat amacı olduğu bir ilahi evren içinde insanlık tarafından belirlenen bir şekilde yeniden inşa edilmiş bir şekilde, bir insanî bakış açısıyla, bir insanî bakış açısıyla, zihinsel olarak daha doğruya doğru bir şekilde analiz edilen bir zaman için, “yaratıcı bir şekilde” olarak adlandırdığı bir şekilde, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak, zihinsel olarak

Sanatçı-Scientists ve Empirical Eye

Hiçbir yerde Rönesans estetiklerinin ve protobilimsel gözleminfüzyonu, on beş ve on altı yüzyıl sanatçılarının stüdyo uygulamalarından daha canlı hale gelmektedir. Büyük bir İtalyan atölyesinde ressam veya heykelci eğitimi karıştıran pigmentlerden çok daha fazla detaylandı.

Leonardo da Vinci ve Gerçeklerin Anatomisi

Leonardo da Vinci, zor olan otuzdan fazla insan kadaversini daha fazla ihmal etti, genellikle kalp kapaklarının solgun çizimlerini üreterek, insan defterini test etmeden önce herhangi bir açıklamayı reddetti.O, insan dışı sloganların radikal bir uzantısını temsil etti.[0]

Perspektif, Optik ve Uzayın Matematikselleştirilmesi

Filippo Brunelleschi'nin 1415 civarındaki doğrusal perspektifin gösterimi sanatsal bir hileden çok daha fazlaydı.Bu arada, uzayın homojen olduğunu ve insanların gözünden gelen ışınların bir ağ olarak algılanmasını sağladı.

Baskı Basın ve Mektuplar Cumhuriyeti

Avrupa entelektüel hayatının 1450 ve 1600 arasındaki dönüşümü, aynı sayfada Ptolemy, Copernicus ve Regiomoner'in tek başına kitaplarla rekabet etmediklerini; Venedik'teki yazıcıların standartlaşmasına neden olan ve anatomik yapılarındaki örneklerini tartışarak, tüm zamanların aynı şekilde ifade edilen yanlış ifadelere uymalarını sağladılar.

Privy Circles'tan Bilimsel Correspondence'e

On yedinci yüzyılda resmi bilimsel dergilerin ortaya çıkmasından önce, bu “Republic of Letters”in kökleri entelektüel dostluğun ve epistolary değişimlerini tam anlamıyla kabul eden bir içgörü olarak kabul etti.

Bridging Two Worlds: The Pioneers

Avrupa'yı Ptolemaic-Aristotelian kozmostan bir mechanist evrene götüren rakamlar, Rönesans kültürel atölyesinde her biri için bir yük kullanmadı: Yunan ve matematik bir komut, bir sanatçının ilk elden gözlemine ve bir kıta çapında bir yazıcı ve muhabirlere erişimi.

Nicolaus Copernicus ve Heliosansantrik Hipotez

Polonya kanonurlu:0)Nicolaus Copernicus[Dönetici] Güneşi, gezegenin merkezinde bulunan ve Copernicus'un önyüzlülüğü, İtalyan insan eğitiminin Bologna ve Padua'da yansıttığı Latin'de ele aldığı, orijinal adın tamamen normal bir şekilde yeniden tanımlanması gerektiğidir.

Tycho Brahe ve Ultimate Çıplak-Eye Gözlemevi

Hven Adası'nda, Danimarkalı soylu Tycho Brahe Uraniborg inşa etti, kraliyet patronajı tarafından finanse edilen bir sürpriz oldu. Brahe'nin yaklaşımı, sanatisanal yeteneği ve bilimsel açıdan hırsını somutlaştırıyordu.Bir ölçeklendirmek için tasarlanmış ve kalibre edilmiş enstrümanlar, cinsiyetçiler ve zırh alanlarının - bu yüzden yıldız ve gezegensel pozisyonları bir şekilde bir araya getirmesine izin verdi.

Johannes Kepler ve Spheres Müzik

Kepler hem Copernicus'un heliocentrism hem de Tycho'nun gözlemsel treasury'yi miras alan ama motivasyonu, beş Platon katının ortaya çıkmasının ardından, Tanrı'nın Yaratılışı'nın ilk büyük işini, 0'ın Matematiksel Fizikçiliği'ni (Dönetici) ele geçirmediği zaman, yaratıcı fikirlerine eşitsiz bir şekilde uydurduğuna dair kesin bir adım atmaya çalıştı.

Galileo Galilei ve Medicean Stars

Galileo'nun kariyeri, bilimsel Devrimin Rönesans köklerini canlı olarak herhangi bir biyografi olarak nitelendirdi.İnsanlık geleneği içinde eğitildi; özel kütüphane, Copernican tahminlerinde yalnızca zengin değildi; temel olarak duyusal kanıtlara uyması için akademik Latinceyi atladılar.

Metodical Inquiry

Rönesans masayı belirledi, ama yemek kendisi – şimdi bilimsel yöntem olarak adlandırdığımız şey – Orta Çağ üniversitelerinin duvarlarının ötesinde yeni bir düşünce nesli. On on on yedi ve on yedi yüzyıl boyunca güvenilir bir bilgi elde etmek için sürekli bir felsefi tartışma yaşadık, büyük ölçüde baskıya maruz kalan bir tartışma, ortaçağ üniversitesinin duvarlarının ötesinde.

Francis Bacon ve Empiricism Programı

İngiliz devlet adamı ve filozof Francis Bacon, doğal bilimlere ilham veren tek bir büyük keşif vermedi, ancak organize edilmiş, işbirlikçi, geleceğe dönük araştırmalar, kurumsal bilimini şekillendirdi.InahiFLT:0) Öğrenmenin ilerlemeleri). (1605) ve felsefi dogmalar, daha sonra her şeyin dışsal bir şekilde ifade edilmesi için, zihinsel gözlemlerin ve yanlış anlamaların en iyi şekilde kullanılmasını istedi.

René Descartes ve Sebeplerin Bazısı

Bacon, duyusal kanıtlara rağmen, René Descartes, La Flèche Jesuit kolejinde eğitildi, zihindeki açık ve ayrı fikirlere döndü. dualizm - harekette saf olarak tanımlanamayan, tüm fiziksel fenomenler (%16) doğanın mekanik etkileşimlerine göre azaltılabilir.

Doğal Bilginin Kurumlaştırılması

Bir Rönesans mahkemesi, Floransa'da, Napoli'de bir simdiye ev sahipliği yapabilirdi, ancak temel olarak patronaj için bir ayar kaldı, emel bir inceleme değil. 1603'te genç soylu Federico Cesi'ye geçiş, altıncı üyesi olarak Galileo'yu inşa etti ve “Lynx-eyin” gözlemini herhangi bir siyasi ya da eksiyona sahip olmadan pekiştirdi.

Kraliyet Topluluğu ve Académie des Sciences

İngiltere'nin Kraliyet Topluluğu, 1662 yılında kiraladı, Robert Boyle, Christopher Wren ve Robert Hooke dahil olmak üzere, bulguları uzaktan muhabirlere bildirebilecek güvenilir bir bilim adamı tarafından düzenlenen, Robert Boyle'un da dahil olduğu erken dönemleri hakkında yorum yapan ve Robert Hooke'un 1665'te yayınladığı bir bilim adamının, bulgularına tanık olunmasıyla tanık oldu.

Hand'den Dünya görüşüne: Artisan'ın Gizliliği

Hollandaca'nın sanat eseri, on beşinci yüzyıldaki atölyede bilime olan katkısının sık sık sık göz ardı edildi.The ortaçağ bölümü liberal sanatlar (gören özgür erkekler için uygun) ve mekanik sanatlar (eskiler için uygun), Galen ve Avicenna'nın eserlerinin on beşinci yüzyıldan beri zihinsel olarak incelendiğini söyledi.

Sonsuzluk

Bilimsel Devrim tamamen ortaya çıkmadı. Rönesansın yeni gözlerle birlikte çalışmayan, o zaman da dünyayı tartışmanın baskıcı inançlarından kopardı.