Aydınlanma Çağında Sebepin Dönüştürücü Gücü

Enlightenment, 18. yüzyıldan itibaren yaklaşık olarak 17'nci yüzyılın sonlarında, Batı medeniyetinde en derin entelektüel ve kültürel değişimlerden birini temsil eder. Kalpte radikal bir öneri ortaya koyar: insan nedeni, sistematik olarak ve rasyonel bir soruşturmanın kabul edilmesi, bu çağın sırlarının kilidini açabilir; bu dönemin ahlak ve yönetişim için güvenilir bir temel sağlamak; Bu dönemde, inançsal bir anlayışla inşa edilen, geleneklere ve onun meditasyona dayanan, bu dönemin etik bir temelini, bu çağın gerçekliğe, doğru bir şekilde eleştiriye devam ederler.

Aydınlanmadan önce, Avrupa ahlaki felsefe büyük ölçüde Thomas Aquinas gibi düşünenler, iyi ve kötü, doğru ve yanlış sorular, genellikle 16. ve 17. yüzyıllardaki bilim devrimine, Copernicus gibi rakamlarla yol açtılar, Galileo ve Newton gibi, bu dikkatli gözlem ve matematiksel gerekçeler yüzyıllardır insan kanunlarının fiziksel yöntemlerinin fiziksel olarak kabul edilebilirliğini talep edebilirdi.

Rational Inquiry'ın Ahlaki Yöntem Olarak Yükselişi

17. ve 18. yüzyıllarda etik bilginin nasıl düşünüldüğü konusunda belirleyici bir değişiklik tanık oldu. Yukarıdakilerden vazgeçmiş gibi ahlaki ilkeleri görmenin yerine, Aydınlanmacı düşünürler, her bireyi kendi açılarını inceleme konusunda şüpheye sahip olduklarını iddia ettiler; bu, insan doğasının ampirik bir gözlemine ve evrensel bir yargıcılığa karşı dürüstlüğe olan bir yaklaşımla evrensel bir şekilde doğru bir şekilde doğru bir şekilde doğru bir şekilde doğrulanmış bir şekilde doğrulayıcılık değildi.

Mantıksal soruşturmanın önemi, ahlaki düşünce kapsamı için derin etkileri vardı. Etik ilkeler herhangi bir rasyonel varlık tarafından anlaşılabilirse, o zaman ahlak, ahlaki sorular hakkında net bir şekilde düşünme araçlarına ihtiyaç duyanlar olarak düşünülemezdi. Bu, salonlar, kahvehaneler ve burgeci basının eleştirisi için kapıyı açtı, etik bir tartışma, düşünce ve toplumla ilgili bir tartışma konusu haline geldi.

Anahtar Philosophical Contributions ve Onların Etik Mimarileri

Aydınlanmanın etik manzarası, Aydınlanmanın etik projesinin tam kapsamını anlamak için farklı bir vizyon sunan, nispeten küçük bir sayıda ekstraordinly etkili düşünceci tarafından şekillendirildi.

René Descartes: Vakıfsal Şüphe ve Özerk Kendi

René Descartes genellikle modern felsefenin babası olarak kabul edilir ve metodolojik şüphecilik, etik bir yaklaşım için rasyonel bir yaklaşım için temel teşkil edebilir.(I think, I am)|Kahkadarlık, ergo[Dönetici) Bu süreci, bireysel olarak kabul edilen, bu konudaki temelleri kabul etmek için, bu konudaki etik ilkeleri kabul eder.

John Locke: Doğal Haklar, Konsolid, Sosyal Sözleşme

John Locke'un etik ve politik felsefeye katkısı belki de Descartes'ten daha doğrudan kesindir. . ⁇ .2. Hükümete karşı yapılan iki anlaşma[Dönemli: 1) Locke, kralların ilahi hakkına karşı tartışır ve tüm insan doğasının kabul edilmesiyle ilgili bir teori önermiştir.

Locke'un sosyal sözleşme fikri, siyasi otoritenin meşru temelini anlamak için rasyonel bir cihazdı. Sözleşme tarihsel bir olay değil, ancak rasyonel bir kişinin sadece bir toplum için temel olarak kabul edeceği varsayımı, mülkiyet haklarına ve devlet gücünün sınırlarına bağlı olarak, liberal demokratik teori ve çağdaş tartışmalarla ilgili olarak tartışılması gerektiği konusunda oldukça rasyonel bir fikirdi.

Immanuel Kant: Categorical Imperative ve The Realm of Ends

Immanuel Kant, etik anlamdaki zihniyetin bir parçası olarak temsil eder. Ahlaki olmayan, evrensel bir uyumsuzluğa, kültürel farklılıklara veya dini doktrinlere göre, evrensel bir şekilde rasyonel temele sahip olmak için herhangi bir referans olmadan, Kant'ın da geçerliliğini gerektirdiğine dair bir ilkedir.

Kant'ın kedisel zorunluluktan ikinci formülü eşit derecede derindir: “İnsanlıkta her zaman kendi insan veya başka bir insanın kendi içinde, rasyonel bir öz-göçme (otonom) için kendi ahlaki değerlerin korunması için kendi ahlaki bir şekilde kendi ahlaki açıdan daha iyi bir şekilde, kendi ahlaki bir şekilde ifade etmenlere sahip olmak, ancak her zaman aynı zamanda, kendi ahlaki bir şekilde kendi ahlaki bir temelin, kendi ahlaki bir temelin, kendi ahlaki ilkelerin kendi ahlaki ilkelerinin, kendi ahlaki açıdan iyi bir şekilde kullanılması anlamına gelir.

Core Ethics Theories Inlightenment Rationalism'den Gelişenler

Aydınlanmanın felsefi çalışmaları, çeşitli farklı etik teoriler üretti, bunların her biri çağdaş ahlaki felsefede etkili olmaya devam ediyor. Bu teoriler etik araştırma konusunda temel taahhüdün farklı yollarını temsil ediyor.

Deontology: Call and Rules

Kant tarafından en tamamen gelişmiş olan, bir eylemin ahlaki statüsünin öncelikle bu görevlerin, özellikle de ahlaki zorunluluk ve diğer evrensel ilkeler aracılığıyla ortaya çıkarılabilmesine bağlı olarak, bazı eylemler (ya da yalan söylemek veya masum bir insanı öldürmek gibi) doğal olarak yanlış olduğunu iddia ediyor.

Utilitarianism: Refahların ve Mutluluk Etik

Kant ve deontologlar görev ve haklara odaklanmışken, diğer Aydınlanma düşünürler, ahlaki değerlendirme temelleri olarak eylemlerin sonuçlarını vurguladılar. Utilitarianism, Jeremy Bentham ve daha sonra John Stuart Mill ile ilişkili, ahlaki olarak doğru bir eylem, en büyük bir mutluluk dengesini yaratan biri, daha sonra da evrensel bir yaklaşımla karşılaştırmak için çok sayıda rasyonel bir yaklaşımla, bu tür bir yaklaşımla karşılaştırmak için "felci yaklaşımları ve daha sonra hesaplamaktadır.

Sosyal Anlaşma Teorisi: Anlaşma ve Reciprocity Etik

Sosyal sözleşme teorisi, Locke'un çalışması üzerine inşa etmek, Jean-Jacques Rousseau ve diğerleri, bu işbirliğinin, doğanın bir eyaletinde elde edilemeyen faydaları anlaması için bir çerçeve sunar.

Aydınlanmanın Geleneksel Otoriteye Karşı Mücadelesi

Aydınlanma mantığının en belirgin özelliklerinden biri, özellikle dini ve monarşinin geleneksel otorite kaynaklarına sistematik bir meydan okumaydı. Bu zorluklar sadece entelektüel egzersizler değildi, ancak toplumların kendilerini nasıl örgütlediği ve bireylerin ahlaki yükümlülükleri nasıl anladığının derin etik sonuçlarıydı.

Din ve Ahlak: Etikin Secularizasyonu

Enlightenment, Avrupa'daki ahlak büyük ölçüde dini ilkelerden haklı çıkarılmıştır. Kilise, Enlightenment düşünürlerin dini olarak reddetmesi ve bunun ahlaki bir düşünceye karşı, ahlaki bir inançtan yoksun olarak, dini inançlara karşı da haklı çıkmaması gerektiği anlamına geliyordu.

Siyasi Otorite: İlahi Haktan Popüler Egemenliğe Doğru

Enlightenment rasyonelizmin politik etkileri eşit derecede devrimciydi. kralların ilahi hakkı doktrini, Avrupa'daki mutlak monarşiyi meşrulaştırmakta olan, sürekli saldırı altında kalmış ve temel haklara saygı duyuyorlarsa, bu rasyonel siyasi etik, Avrupa ve Amerika'nın tüm demokratik hakların savunulmasıyla ilgili olarak, Anayasal hakların savunulmasında meşruiyete ve adaletsizliğe yol açan tek meşru hükümettir.

Aydınlanma Etik Çerçevelerin Modern Etkileri

Aydınlanma sırasında ortaya çıkan etik çerçeveler müze parçaları değildir; çağdaş ahlaki söylemde aktif ve yarışmalıdırlar. Etkileri çok çeşitli alanlarda, tıp ve hukuktan siyaset ve teknolojiye kadar görünür.

Biyoetik ve Tıbbi Karar-Making

Çağdaş biyoetik, tıbbi bakım ve seçimlerinin onursal biçimleri hakkında bilgi verilmesi gerektiğini, özellikle de doktorların kendi yargılarına dayanarak karar verdiklerini ifade eder.

İnsan Hakları ve Uluslararası Hukuk

Modern insan hakları rejimi, insanlığın evrensel Bildirgesinde (1948) ve sonraki uluslararası antlaşmalar, insan haklarının tüm haklarını kabul ettiğini iddia ediyor.İnsan haklarının, bu evrenselliğin, insan haklarının diğer kültürlerde dayatılan ve savunulduğunu iddia eden felsefi bir haktır.

Siyasi Felsefe ve Injustice'in Eleştirisi

Adalet Teorisi[Döneticisellik): Feministlerin ve toplumdaki kaynakların adil dağılımı hakkında düşünmek için güçlü bir çerçeve sunar.

Teknoloji, Yapay Zeka ve Algoritma Etik

Yapay zeka ve algoritma karar verme sistemlerinin hızlı gelişimi, insan onurunu talep eden yeni etik zorluklar yarattı.Enlightenment etik çerçeveler doğrudan bu zorluklarla ilgilidir.Deontolojik ilkeleri, örneğin, otonom silah sistemlerinin asla ahlaki olarak izinsiz olup olmadığı konusunda sorular ortaya çıkabilir, insan haklarına göre, insan haklarına saygılı bir şekilde davranmaları veya insan haklarına yönelik olarak düşünülmüş olan bir tehdit olarak düşünülmelidir.

Aydınlanma Etik Projesinin Eleştirileri ve Sınırları

Aydınlanma etiği ile ciddi bir ilişki, karşılaştırıldığında güçlü eleştiriler görmezden gelebilir. Bu eleştiriler Aydınlanmanın başarılarını geçersiz kılmaz, ancak yeterli etik çerçevenin ele alınması gereken önemli kısıtlamalar ve kompleksler için işaret ederler.

Özet Rationalism'in Eleştirisi

Enlightenment etiğinin merkezi eleştirisi, bu nedenle, somut, özel bağlamlar, ilişkiler ve duygular pahasına, Carol David Hume gibi, kendi kendini aydınlatıcı bir şekilde vurgulayan ve ahlaki yargıların manevi olarak öneminin, bu ahlaki açıdan dürüstlüğün, daha yakın zamanda, feminist ahlaksal eleştirinin ve eleştirilerin, evrensel kurallara ve tarafsızlıkların, etik bir şekilde vurgulandığını iddia eden bir tutum olduğunu iddia etti.

Kültür İmparatorluklarının Sorunu

Enlightenment etiğinin evrensel iddiaları, aynı zamanda kültürel emperyalizm biçimi olarak da eleştirilmiştir. Eleştirmenler, evrensel olmayan kültürlerin evrensel ilkeleri olarak sunulanların, yalnızca eğitimli, doğru bir Avrupalı erkeklerin, Kant ve Locke gibi düşünme biçimlerinin ortaya çıkmasını talep ediyor, hatta sömürgecilik, kölelik ve evrensel özgürlük ilkelerinin haklılaştırılmasını haklı çıkarmak için daha büyük bir teşvik edicidir.

Autonomy ve Community arasındaki gerginlik

Aydınlanma etiği bireysel özerkliğe yüksek bir değer sunuyor, her rasyonel ajanın kendi sebeplerine göre kendilerini yönetme kapasitesi. Bu, özerklik konusundaki vurgu, insan yaşamının sosyal ve toplumsal boyutlarının ihmal edilmesi için eleştirilmektedir. Komünizm, Michael Sandel ve Alasdair MacIntyre gibi, bireylerin kendi inanç ve ahlak kurallarına uymaları gerektiğini iddia ediyor.

Sonuç: Rasyonel Araştırmalarda Rasyonel Araştırmanın İlişkisi

Aydınlanmanın etik düşünce temeli olarak rasyonel soruşturma benimsemesi, insan entelektüel tarihinde bir su altında bir su kaybı temsil eder. Gelenek, din ve onuneditary gücü, ve bu çerçevelerin adalet merkezi olarak tanınması için temel araçları sağlamaya devam eder. Bu dönemde, Kant'ın deontology'den, dini ve maneviyatın eleştirisine, ahlaki sorunları analiz etmek için temel araçları sunmaya devam ederler.

Gelişen karmaşıklık çağında, teknolojik kesinti ve küresel birbiriyle bağlantılılık, titizlik ihtiyacı her zamankinden daha acildir. İklim değişikliğinden yapay zekaya küresel eşitsizliklere, dikkatli bir analize, net bir tartışmaya ve tüm etkilenen taraflara haklı olabilecek ilkelere olan bağlılığın sağlanması, etik bir şekilde, bu zorlukların karşılanması için entelektüel kaynakların entellektüel bir setini düşünmesi için, insan onuruna saygı gösterilmesi ve daha iyi bir dünya, insan işlerine doğru giden bir şekilde mümkün olduğunu düşünmek.