Çin'in Qin Shi Huang Altında İncelenmesi

Kral Zheng, 246'da bir genç olarak Qin tahtının yükselişine göre, birkaç yüzyıl boyunca, Zhou'nun son elçiliğini ve tek bir Çin imparatorluğunu yok edeceğini tahmin etmişti.

Takip edilen şey, Li Si ve Han Fei gibi danışmanlar tarafından desteklenen ve insan doğasının doğal olarak iyi olduğu konusunda çok hırslı bir programdı.Qin liderliği, açıkçası olmayan yasalar tarafından derinden etkilendi.

Merkezleştirilmiş bir Devlet için Yasal Blueprint

Qin dönüşümü kalbinde eski feodal düzenin ortadan kaldırılmasıydı. yüzyıllardır, Zhou kralları kendi topraklarını önemli bir özerkliğe sahip olan kalıtsal soylulara karşı helege etti.Qin Shi Huang bu sistemi tamamen söktü.Bu yüzden imparatorluklar otuz altıurlu yıllarda yeniden örgütlendi:0)) Tüm bölgesel valilerin sadece sadık kalmasını sağladı.

Merkez otoritesine herhangi bir tehdit önlemek için, devlet ayrıca fethedilmiş bölgelerden silah atladı ve onları aşağı düşüren pratik bir ölçü, silahlı isyanları yükseltmek için yerel lordları mahrum etmek anlamına geliyordu.

Tekerli Kanunla Güç Coding Power Through Üniforma Law

Qin yasal kodu bu yeni düzenin arka kemiğiydi. Hukuki ilkeler üzerinde yapılan çizimler yüzyıllar önce gelişmişti, kod, hırsızlıktan ve cinayetten idari infaksiyona kadar ve bir cezayı rapor etme konusunda çok daha fazla ceza ifade etti.

Eleştirel olarak, bu yasaları bronz gemilere ve taş stelaelae halka açık yerlerde sergilemiş durumdaydı.BuurFLT:0) Yasadışı şeffaflık), Qin'in rakiplerine hükmedmesine izin veren bir modeldi.

Ekonomik Standartlaşma ve Tek Pazar

Birleşmeden önce, her bir savaş ABD'nin kendi para, ağırlıkları, önlemleri vardı ve hatta kart axles'in paktını ortaya çıkardı.Bu parçalama ekonomik entegrasyon için büyük bir engeldi. Qin reformları bu engelleri ele aldı, dünyanın ilk önce tüm vergileri ve ticari işlemlerinin standart bir bakır madenini kullandığını ortaya çıkardı.

Aynı şekilde dönüştürücü ağırlıkların ve önlemlerin standartlaşmasıydı. Bronz ve demir prototipler, ele alınmadan yetkililere dağıtıldı, kuzey sınırındaki bir jin'i güney nehir vadilerinde eşitledi, devlet, kartların uzunluğuna sabit bir şekilde sabitledi, vagonların derin bir şekilde dolaşmadan seyahat etmesine izin verdi.

İmparatorluk Bütünleşmesi için Altyapı

Ekonomik reformlar şaşırtıcı ölçek için bir inşaat kampanyasıyla eşleştirildi. Qin, Xianyang'ı Ordos Plateau'ya bağlayan en ünlüsü ile, Kuzey Doğuşu'ya bağlayan, sık sık sık yüksek ve taşla döşendi, hızlı elçi hizmetleri ve birliklerin verimli bir şekilde dağıtılmasına izin verdi.

Bu altyapı projeleri sadece yararsız değildi; ekonomik coğrafyayı yeniden şekillendirdiler. Yakın bir zamanda işleyen uzak bölgeler, birleşik bir devlet tüccarları ve vergi koleksiyoncuları için erişilebilir hale geldi.

Kültür Unification: The script and Thought Control

Belki de en kalıcı Qin reformu, yazılı senaryonun standartlaşmasıydı.Birleşmeden önce, Çinli karakterlerin birkaç bölgesel çeşidi gelişti, çapraz-bölgesel iletişim zorlaştı. Qin Reformu Li Si, günlük kullanım için popülerlik kazandı.

Bu senaryo, güneyden gelen bir tüccarın, aynı iddiaları, antlaşmaları ve edebi eserleri okuyabilen tek bir grafik kelime sağladı.Bu nedenle, kuzeydeki uygun olmayan lehçelerin konuşmacıları ve kıyı şeridinden bir tüccar haline geldi.[0]Çin kültürel birliği[Dönemli, edil, anlaşmalar ve edebi işler.

Kitaplar ve Burying Of Scholars

Standartlaştırma karanlık bir yandı. Yasal danışmanlar, şiir, tarih ve felsefe ile ilgili kitapların yıkımını, sadece tıp, din, tarıma ve Qin kronik referanslara doğrudan bir tehdit olarak ikna etti. 213 BCE, Li Si, imparatorun Qin rejiminin meşruiyetini ortadan kaldırmasını sağladı.

En ünlü bölüm, imparatoru eleştiren yüzlerce akademisyenin infazı, İmparator'un entelektüel tirajmanlık için Qin'in şöhretini pekiştirdi. daha sonra Han tarihçileri, devlet kontrolü ve entelektüel özgürlük arasındaki gerginlik, Çin tarihinin tekrar tekrarlanan bir temaydı.

Sosyal Reformlar ve Her Gün Yaşamını Yeniden sipariş Etmek

Qin devleti, karşılıklı sorumluluk gruplarının bir sistemi ile ev seviyesine nüfuz etti. Aileler beş veya on kişilik birime organize edildi, her bir kolektif olarak üyelerin iyi davranışı için sorumluydu.Eğer bir kişi suç işlemedi ve raporlayamadıysa, tüm grup cezalandırılabilirdi.

Meritocracy, devlet tarafından tanımlanmış olan albeit, yirmi bin dolarlık bir onur sistemi aracılığıyla terfi ettirildi, çünkü bireyler eski kalıtsal hiçbir soyluluğa dayanarak, eski kalıtsal hiçbir fark olmadan, topluma özel ayrıcalıklar getirdiler, böylece bireyler, komşularına dikey bağlar aramak için teşvik etti.

Arazi Tenure ve Tarımsal Intensification

Qin, Zhou idealine atfedilen eski “da-alan” ortak araziyi ortadan kaldırdı, yasal olarak çiftlik arazisini tanımaya teşvik etti. Bu özel teşviklerin ve devlet ekstraksiyonunun birleşimi Kuzey Çin'i yüksek verimli bir tarım motoruna dönüştürdüler, çünkü şimdi satın alabilir, satarlar ve toprak sahibi olabilirler.

Hükümet ayrıca agresif kolonizasyon politikaları takip etti, çünkü Han halkı tarafından on binlerce aileyi yeni fetheden sınırlara geri götürmeye ve kuzeydeki Sarı Nehrin kuzey döngüsü boyunca bu yerleşimcilere çiftliğe ve milislere hizmet etmeleri bekleniyordu.

Defensive ve genişlemeci Stratejiler

Kuzey sınırı, Xiongnu'nun eski kuzey devletleri tarafından inşa edilen mevcut duvarların inşa edilmesini emrettikten sonra, Süleyman Nehri'nin ötesine geçen büyük askeri kampanyalar başlattı.

Simultane olarak, Qin orduları güneye, Çin'in idari uygulamaları ve yaz aylarından gelen yeni kültürel temas bölgelerinin kurulmasına yol açtı.

Qin ve onun Aftermat'ın Çığ

Teknoloji ve organizasyonel brilliance rağmen, Qin imparatorluğu, Qin Shi Huang'ın ölümünden sonra hıza çıktı, 210 BCE'de bir kez daha yaygın bir şekilde kötüleşen bir kriz, eunuch Zhao ve zayıf ikinci İmparator Huhai tarafından manipüle edildi.

İsyan, eski Chu ve Qi eyaletlerinin doğu bölgelerinde patlak verdi, Chen Sym ve aristokrats gibi köylülerin hepsinin Xiang Yu. 206 BCE'de, Qin sermayesi düştü ve son Qin yöneticisi, Hanni’nin bütün Hanni’nin bulunduğu lider Liu Bang'e teslim oldu.

Han Neden Qin Kurumlarını Korumak

Qin'i zalim bir tiran olarak geri çevirmeye rağmen, erken Han hanedanı bu yarı-yaylı lordları sistematik olarak ortadan kaldırdı ve merkezi kumandan-saygı sistemini restore etti.

Han ayrıca Qin'in standart senaryoyu, para ve yasal kodu korudular, ancak cezaların ciddiyetini yumuşattılar ve resmi olarak devlet ideolojisi olarak Confucianism’i bir devlet ideolojisi olarak kucakladılar. Bu anlamda Qin, radikal bir ayrılık süreci gibi işletti: eski feodal çoğulculuğu yok etti ve kurumsal şablon için).

Uzun Süreli Kültür ve Felosophical Etkileri

Qin reformları, Çin'in siyasi otorite anlayışını kalıcı olarak değiştirdi. Tek bir yöneticinin tüm bilinen medeniyeti tek bir yönetim sistemi aracılığıyla yönetmesi ve tek bir yazılı dil, tartışmasız bir norm haline geldi. daha sonra da, daha sonra da, Han fethetmekle kurulanlar, kaçınılmaz olarak kendi kültürünü kabul edeceklerdir ve Qin-Han geleneğinin meşru hale gelirleri olarak kendilerini sunarlar.

Özellikle, kodlamaz bir politikayı aşmış bir etkisi vardı. Çin yazı sistemi, telefondan ziyade logografik olarak geri kalan diller, tek bir kültürel evren içinde kalabilmeleri için geniş kapsamlı bir dille izin verdi. Bir Kanton konuşmacısı, bir Mandarin konuşmacısı ve Min konuşmacısı, aynı hükümete karşı çıkmak veya klasik şiirleri okuyabildi.Bu edebi birlik, başlangıçta Qin tarafından idare edilebilir, Çin'in uzun ve sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık Çin'ın.

Malzeme ve Sanatçılar

Qin dönemi aynı zamanda anıtsal bir sanatsal rekor bıraktı. İlk İmparator'un mausoleum, binlerce yaşam boyu süren terracotta savaşçısı ile, tek bir proje için olağanüstü kaynakları seferber edebilecek bir devlet ortaya çıkardı. Bu rakamlar, her biri bireyselleştirilmiş yüz özellikleriyle, kitlesel üretim öncesi endüstriyel yöntemleri kullanılarak üretildi.

Savaşçıların ötesinde, Qin Metalworking ve lacquerware, Han zanaatçıyı etkileyen kaliteli standartları belirledi. Qin gerekli sanatkârların isimlerini ve araçlarına kazıtması için gerekli olan katı kaliteli kontrol yasaları; eğer bir haçlı denemesi başarısız olursa, yapımcı takip edilebilir ve cezalandırılabilir.

Karşılaştırmalı Context: The Qin in World History

Daha geniş bir küresel bağlamda yer alan Qin reformları, geleneksel değerleri geri yüklemek için çarpıcı bir paralellik taşıyor. Romalılar İmparator Augustus, neredeyse geç Qin-early Han geçişiyle, aynı zamanda standartlaşmış bir yol ağı inşa etti ve merkezileştirilmiş yasal bir otorite inşa etti.

Bu mola hızı Qin imparatorluğunu doğal olarak istikrarsız hale getirdi, ancak reformların asla tam olarak geri alınmayacağını garanti etti. daha sonra Çin devlet adamları, Doğu Asya'yı şekillendiren merkezileştirilmiş bir model arasında doğru dengeyi tartışabilirler, ya da yasal bir katın ve ahlaki esnekliğin arasında, ancak daha derin bir şekilde bir geri dönüş hayal edemezler.Qin, bu anlamda, siyasi bir tekillik oldu: tüm olasılıkların her zamankinden bu yana çöktüğü bir modele çöktüğü bir anda.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Qin hanedanının hızlı yükselişi ve apocalyptik düşüş, genellikle bir üniforma oluşturmak ve merkezileşmiş bir bürokratik durumu uygulamak için tarihçileri daha dayanıklı Han'a yönlendirmek için cazip hale getiriyor.Bu görüş, Çin uygarlığının tanımından ayırt edilebilir hale getiriyor.Her bir sonraki hanedanlığı ortadan kaldırmak için, yazılı dili standartlaştırmak, birkaç yıl içinde bir üniforma yapmak, önce Qin'i temelle inşa etmek için önemli değişiklikler yaptı.

Yasal sistemin sertliği nihayetinde düşünülemez bir şekilde kanıtlandı, ancak temel kurumsal öngörüleri devam etti. Qin, büyük bir bölgenin kişisel sadıklıklarla yönetilemeyeceğini, ancak kişisel olmayan kurallar, üniforma altyapısı ve bir ortak kültüre geçiş yoluyla, zamanın çok daha önce inşa edilmiş bir vizyon olduğunu gösterdi.