ancient-history-and-civilizations
Ortaçağdan Rönesansa Geçiş: Key Cultural ve Siyasi Dönüş Noktaları
Table of Contents
Bir dönemin Sonu: Rönesans için Aşamayı Belirleyin
On dört. yüzyılda Avrupa krizde bir kıtaydı, ancak eski düzenin kırıkları zaten yeni bir şeye doğum yapıyordu. Ortaçağ dünyasında, 1347 yılında inşa edilmiş ve nüfusun üçte biri ile yarısı arasında öldürülen, bu büyük bir refah kaynağı olarak kaldı.
Siyasi şiddet aynı zamanda manzarayı yeniden şekillendirdi. Yüz Yıl Savaşı (1337-1453) İngiltere ve Fransa arasındaki kaynaklar tükendi, ulusal kimliklerin erken karıştırılması ve özellikle de Joan of Arc gibi Fransa’daki yerinden edilmeleri, 1453’te Osmanlı Türklerine, batıya gönderilen Yunan bilim adamlarının ve onların el yazmalarının, bunun için aç olan İtalyan şehir devletlerine döküldüler.
Kültür Uyanışı: İnsanlığı ve Antiquity Revival
Rönesansın entelektüel motoru şöyleydi: 0. İnsancılık[Dönetici:0) İnsanlıksallık[Dönetici], insan deneyimine yer veren bir eğitim ve felsefi program, ve tarihsel bağlamların aksine, onları tarihsel bağlamlarda incelemenin merkezinde anlamaları, daha iyi vatandaşlar ve daha etik liderler üretmek için aranan.
Klasik Metinlerin Kırmızıları
Petrarch (1304-1374), çoğu zaman insancılığın babası olarak adlandırılır, on beşinci yüzyılda Florental kütüphanelerde unutulmuş el yazmaları geçirdi.Cicero'nun mektupları ve onun Lucretius, Quintilian tarafından ortaya çıkma konusunda ısrar etti ve Vitruvius. Bu keşifler sadece akademik alıştırmalar için değillerdi; bu tür bir restorasyonu ve bilim insanları tarafından uygulanan ve daha geniş bir eleştirileri planlamak için pratik olarak mümkün değildi.
İnsanlık Eğitim ve Toplumsal Yaşam Üzerine Etkisi
İnsan eğitimi, gramer, şiir, tarih, ahlaki felsefe ve retorik olarak bilinen “eniversal insan” olarak adlandırılan, Platon'un tam olarak çalıştığı bu müfredatı, Platon'un tam olarak tercüme ettiği, felsefe ve Hristiyan maneviyatın sınıfsal, sivil insanî bilim adamlarının ve mektupların bir sentezini teşvik etmek amacıyla, felsefenin en iyi şekilde ifade ettiği bir felsefenin, felsefenin ve Hristiyanlık felsefesinin bir sentezini teşvik etmek amacıyla, felsefenin ve Hristiyanlıkçılığını ifade etmek amacıyla, bir insanî bilim insanı olarak kabul etti.
Sanatçı Devrimi: Iconography'den Bireyselizme
Hiçbir yerde görsel sanatlardan daha görünür olan entelektüel değişim değildi. Ortaçağ resim ve heykel, büyük ölçüde ekolojist kongreler tarafından yönetilen, kutsal anlatıları tasvir etmek için hiyerarşik ölçek ve altın arka planlardı, yeraltı sembollerini tersine çevirmek için.
Resim ve Heykelte Yenilikler
15. yüzyılın başlarında mimar Filippo Brunelleschi, Donatello gibi ressamlar, klasik kontrasepposto duruşu ve çıplak figürleri ortaya çıkarmak için matematiksel bir yönteme sahip, en dramatik şekilde Davidcacci Chapel'de [Döneticileri], antikalarda ilk özgür-hakkümemeler, yani Leonardo'nun da Vinci'nin ortaya çıkardığı bu tür keşifler ve fikre karşıtlığı, bu tür bir şekilde yeniden şekillendirdi.
Mimarlık ve Klasik Orders'a Dönüş
Rönesans mimarisi, edebi bir meslektaşı gibi, klasik Roma'nın ilkelerini yeniden sigortaya çalıştı. Brunelleschi'in Floransa Katedrali için yaptığı yazı (tam 1436) hem de bir sivil gurur ifadesiydi; o zamanlar kiliseler ve halk meydanları, savunma ortamına göre, Avrupa'nın yeniden şekillendirdiği alanlar olarak yeniden dikildi.
Siyasi Dönüşümler ve Feudalizm'in Decline
Rönesansın kültürel fermenti, kendi yeniden inşa edilmiş bir siyasi düzen içinde ortaya çıktı. feodal hiyerarşi - kişisel sadıklıkların, toprak hibeleri ve yerel yetkiler - tanımlanmış sınırların üzerinde egemenlik iddia eden merkezileştirilmiş monarşilere ve bölgesel devletlere yol açtı.
Güçlerin Ortalaştırılması
Fransa'da, Yüzyıl Savaşı'ndan sonra Valois kralları ayakta bir ordu, büyüyen bir bürokrasi ve İngiltere'de, Ruhların gücünü azaltmak için kraliyet adaleti genişletmeye yönelik bir girişimde bulundular. Louis XI, “The Universal Spider” for its web of entrika to centralize etme, özel milislerin alanını ekleyip, İspanya'nın bu mirasına karşı çıkan özel milisleri geri yüklemelerine izin verdi.
Baskı Basınının Siyasi Değişimdeki Rolü
[FONT:0] Baskı basını [[Dönetici:0], Johannes Gutenberg tarafından 1440 civarında mükemmelleştirilmiş, bir kültür olarak politik bir enstrümandı.Basspekler politik fikirlerin yayılmasını hızlandırdı, askeri tedaviler ve propagandistic geniş tablolar. Hükümetler, 1517 yılında bölgelerini daha önce konuşulan bir hızla dağıtabilir, aynı zamanda Batı yönetimini yeniden besledi.
Anahtar Şekiller İki Dünyaya İzin
Orta Çağdan Rönesans düşüncesine geçiş ne anlık ne de üniformaydı. Dikkat çekici bireylerden oluşan bir döküm, yüzyıllar önce şekillendiren şekillerde eski ve yeni sentezlendi.
- [FONT:0)Petrarch (1304-1374): Klasik Antik çağla takıntılı olan Poet ve bilim insanı ve kim ki, vernacular oğullar İtalyan edebiyatı zenginleştirdi.
- [FONT:0)Leonardo da Vinci (1452–1519): [Dönetici: 1) Painter, mühendis, anatomist - Leonardo, merakla dolu sanat ve doğayı sınırları olmayan bir şekilde genişletmiştir.
- [FONT:0]Niccolò Machiavelli (1469–1527): Florentine diplomatı ve [[Dönetici:2) Prens), Ortaçağ ahlaki ve modern politik bilimle bozulan siyasi gücün sert bir analizi.
- [FONT:0)Desiderius Erasmus (1466-1536): [Dönetici: Yunanistan Yeni Ahit’i düzenleyen ve Roma katını terk etmeden reform için toprağı hazırlamak.
- [03.14|38|38|38|38|38||3|18|14|||||||||||||3|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ekonomik ve Sosyal Yenileme: Ticaret, Şehirler ve Ticaret Sınıfının Yükselişi
Venedik ve Genoa gibi İtalyan deniz cumhuriyetlerinin canı, Rönesans'ın ilk önce kök aldığı şehirlere zenginleşen, Medici gibi uzun mesafe ticaret ve savaşını da finanse etmedi.
Kentselleşme bu dönüşümü hızlandırdı. 1500'e kadar, Floransa gibi şehirler, Milano ve Antwerp, 100.000'i aştı ve onların en büyük marketleri, guild salonları ve konsey odaları, kütüphaneler ve okullar, pratik bilgi ve kendi kendini inşa eden servetlerin meyvelerini dağıtmaya teşvik etti, bu arada, sadece on beşinci yüzyıldaki geri dönüşümleri ve restorasyonu teşvik edenleri ve ayrıca almsevleri, kütüphaneleri ve okullara gitti.
İnanç ve Bilim: Ortaçağ Kozmoslarına Karşı Mücadele
Rönesans dini reddetmedi; aksine, Tanrı merkezli bir lens aracılığıyla yeniden yorumladı. Sanatçıların anatomiyi incelemelerine yol açan aynı dürtü, doğal dünyayı ampirik bir şekilde incelemeye devam etti.
Nicolaus Copernicus, bir Polonyalı insancı eğitimle, 1543 yılına kadar basılmıştı; çünkü bu çalışma, Platon'un matematiksel uyum ve ortaçağ kozmosuna karşı, Andreas Vesalius'un, titiz bir disseksiyonla, 1543'e kadar basılmıştı.
Miraç: Modern Zihinin Doğumu
Ortaçağdan Rönesans dönemine geçiş temiz bir mola değildi, ancak derin bir yeniden yönlendirme. Neat çift kişilik bir kitap koruma içinde kaydedilen bir varlık yerine, Rönesans düşünürler genişleyen bir evreni genişleyen bir manzaraya, insan merakı, estetik sofistik bir şehirdeki siyasi fikirleri, rasyonel bir düzenlemişti.
Bu çağın kültürel, politik ve ekonomik dönüm noktaları ulus devlet için zemini ortaya koydu, laik öğrenme ve modern öz. Rönesans, yüzyıllardır Batı'nın entelektüel cephaneliğini şekillendirdi.