ancient-history-and-civilizations
Ortaçağ Üniversitelerinin Kent Yaşam ve Bilgi Paylaşımı Üzerine Etkisi
Table of Contents
12. ve 15. yüzyıllar arasında, Avrupa, kasabalarının sosyal ve fiziksel kumaşını yeniden şekillendiren bir entelektüel yeniden diriliş yaşadı. Bu dönüşümün kalbinde, bir okuldan çok daha fazla işlev gören bir kurum, göç için bir katalizör olarak hareket etti ve bazen onlara ev sahipliği yapan bilim insanları ve şehir toplulukları arasında bir fark yarattı.
Ortaçağ Üniversitelerinin Geleceği
Ortaçağ üniversitelerinin bir vakumdan görünmedi.İlk sınıf öğrencisi olarak, Irnerius gibi ustaların her ikisinde de bir mıknatıs haline geldi. 12. yüzyılın başlarında, bu okulların birkaçı, akademik yaşam boyunca dikkat çekici bir kontrol veren bir modelle tanıştılar.
Oxford 12. yüzyılın sonlarında İngiliz öğrenciler Paris'ten siyasi gerilimler sırasında barredildi ve Cambridge 1209'da bir grup Oxford akademisyen İsa'nın bu evrensel tanımasından dolayı bir köye izin verdi.
Bu kurumların büyümesi, 12. yüzyıl yeniden emperyalistliğinden ayrılamaz. Ticaretin canlanması, İspanya ve Sicilya aracılığıyla İslam dünyası ile temasa geçti ve klasik metinlerin yeniden keşfedilmesi gerekiyordu - özellikle Aristoteles –özellikle de yeni materyallerle yapısal bir ortam sağladı.
Üniversite Towns'ın Ekonomik Dönüşümü
Bir üniversite bir kasabada kök aldığında, yerel ekonomi nadiren aynı kaldı. Öğrenciler ve ustalar yiyecek gerekiyordu, konaklama, kıyafet, kitaplar ve eğlence. Tek bir öğrenci bir hizmetkârla gelip kiralama tesislerini talep edebilir, şehrin kiralık fiyatlara dönüştürülür, şehrin yabancı akademisyenlerin çıkarlarını dengelemeye çalışır.
Pazar tezgahları çoğaldı. Bakers, biracılar, ancakchers ve vintners, para ödeme yapan müşterilerin sürekli akışından faydalandı. Parchmentators, stationers ve kitapbindersler üniversite önkoşullarına yakın atölyeler kurdular ve düzinelerce sanatçıya ihtiyaç duyuyorlardı ve el yazma prodüksiyonuna kadar canlı bir ticari devrede bulundular.
Bir üniversitenin varlığı lüks ürünlerde çalışan tüccarlar da ilgi çekiciydi. asil aileler para ceza kıyafetleri, mücevher ve atlar, ustalar genellikle yerel ekonomileri eğlendirirken ve düşük ülkelerden İtalya'ya uzanan geniş ticaret rotaları teşvik etti.
Sosyal Friction ve Town-Gown İlişkileri
Şehir ve gown arasındaki ilişki her zaman uyumlu değildi. Öğrenciler ve ustalar genellikle onları yerel vergilerden, askeri hizmetten ve kasaba mahkemelerinden muaf tutan ayrıcalıkları iddia ettiler. Paris Üniversitesi, üyelerin belediye mahkemelerinden ziyade eksperestical'da yargılanma hakkını güvence altına aldı, akademisyenler suç işlediğinde bir avantaj sağladı.
En ünlü çatışmalardan biri, 1355'te Oxford'da Oxford'da gerçekleşti. Öğrenciler ve kasabalılar arasında bir anlaşmazlık, üç gün süren silahlı çatışmaya karşı çıktı. Yerel sakinleri, yüzyıllar boyunca üniversiteye yıllık bir ceza ödeme yapmaya zorladılar.
Bologna'da benzer gerginlikler, komünlerin defalarca öğrenciyi zorlama mekanizmaları üzerinde kontrol etmeye çalıştığı ve şehir nüfusundan fiziksel olarak ayrılmış akademisyenlerin inşa edilmesine yol açtı. Üniversitedeki ekonomik bağımlılık nadiren kasabaların büyük ölçüde dışlanma masraflarının ortadan kaldırılması anlamına geliyordu.
Mimari Ayak izi ve Şehir Geliştirme
Bir üniversite şehri fiziksel manzarası, üniversite ve akademik binalar olarak değişti. mahalleler, amaç inşa edilmiş kolejler, 13 ve 14. yüzyıllarda Londra'da büyücüler için 1257'de kurulan Sorbonne Koleji, zenginleşmiş bir şekilde bu değişime yol açtı.
Bu yapılar gerekli taş, ahşap, liderlik ve yetenekli zanaatçılar. Quarries, karpentry workshoplar ve glaziers sürekli iş bulmuşlardı.Bir kolejin binası on yıllar sürebilir ve bir mahalle dönüştürebilirdi, su malzemeleri gelişmişti ve kütüphaneler değerli el yazmaları korumak için tasarlanmış özel odalar olarak ortaya çıkmaya başladı.
Kiliseler ve dini evler kasabada genellikle üniversite ile halk arasında bir köprü haline geldi. Dominik ve Franciscan emirlerinden gelen tartışmalar, ders salonları olarak iki katına çıkan çalışma evleri kurdu.
Bilgi Paylaşımı: Müfredat ve Pedagoji
Bir ortaçağ üniversitesinin entelektüel hayatı, yedi liberal sanatta yapılandırılmış bir müfredat etrafında dönüyordu. trivium gramer, retorik ve mantıkla kaplıydı, dörtivyum ikna edici bir argümanın sanatını, ve mantıkla, Aristotelian sillogizm tarafından şekillendirilmişti, felsefi ve felsefi sorunlar için araçla başladı.
İlk öğretim yöntemi, bir ustanın temel metinden aloud okuduğu dersti - Gratian'ın Decretum for canon law or Peter Lombard's Sentences for theology – ancak bilgi üretimini açıklamayı öğretti.
Yazılı burs da gelişti. Yorumlar, özetleme ve yazma biçiminde bir araya gelmelerini sağlıyor. Thomas Aquinas, Paris ve Napoli'de öğretim, Summa Theologiae, Padua'nın ders salonlarında yeniden yapılandırılmış bir Hristiyan doktrini oluşturmak için eğitilmiş bir çalışma.
Latincenin evrensel öğretim dilinin ortadan kaldırılması gibi kullanımı dil engellerini ortadan kaldırdı, ancak aynı zamanda öğrenilmiş elitler ve kasabalar arasında bilgi değişimi konuşan bazı kullanışlı malzemeler de vardı.
Scholarly Networks ve Academic Migration
Ortaçağ üniversitelerinin en çarpıcı özelliklerinden biri, Montpellier'de bir tıp derecesiyle birlikte, öğrencilerin ve ustaların bir başka fakülteden diğerine gidişlerini anlatıyordu. Bir öğrenci, öğrenme sanatını Paris'te çalışmaya başlayabilir ve Montpellier'de bir tıp derecesiyle bitirebilirdi; bu hareket, tavsiye ağlarını takip eder, dini emirleri paylaştı ve belirli fakültelerin itibarlarını ve zaman içinde yeniden başlattı.
Üyelerinin çeşitli kökenlerini yönetmek için, Paris Üniversitesi dört “göçre” düzenledi: Fransızlar, Picard, Norman ve İngilizce (daha sonra Alman ve İskandinav öğrencileri dahil). Her bir ulus kendi memurları, treasury ve kutlamaları vardı, kendi rencidelerini garip bir şehre dönüştürdü.
Bu tür ağlar, yeni fikirlerin hızlı yayılmasını kolaylaştırdı. Aristoteles'in bu ağlarda çalıştığı zaman, genellikle kopyalanmış ve aynı rotalarda öğrenciler ve ustalar olarak seyahat ettiler.1277'nin Paris'te, bazı Aristotelian önermeleri kısıtladı, bu tür metinlerde tartışılmıştı.
Kilisenin ve Secular Otoritesinin Rolü
Kilise ve taç her biri üniversiteyi önemli şekillerde şekillendirdi. Papal otobüsleri birçok Sınıfçi generalia kurdu ve bir üniversitenin şansı sık sık bir piskopos veya temsilcisiydi, eserlerinin mahkum edildiğini ve öğretim ayrıcalıklarını gözden geçirdiklerini belirtti.
Ancak, üniversiteleri yönetişim araçları olarak gördü. Kings ve prensler eğitimli clerks ve avukatlara sahip personel yetiştirmeleri için ihtiyaç duyduklarını gösterdiler. Frederick II, 1224 yılında Napoli Üniversitesi'ni özellikle de krallığının etkisini atlatmak için, İngiltere'de, tasavvur edilen kolejlerin ve kraliyet mahkemelerinin pozisyonlarının tamamını doldurmaları için, bu akademik eğitimin bu uyumunu idari ihtiyaçla desteklediler.
Town konseyleri bazen daha yüksek öğrenime yatırım yaptılar. Bazı İtalyan şehirleri profesörlerle sözleşme yaptı, sivil gurur kaynağı olarak ve dilsiz fayda sağladı. Bologna'nın komünü inşa edilmiş konferans salonları ve bu belediye patronajını çekmenin vergi muafiyetleri teklif etti.
Her gün Öğrenci Hayatı ve Towns üzerindeki Etkileri
Öğrenci varlığı günlük ritmi şehir ortamında bir yazı bıraktı. Günbreak dersleri, çan kulelerinin zorunlu zaman muhafızları haline geldiğini, üniversite tarafından yürütülen sınıfların başlangıçlarını çalarak, tereddütlülüğü veya özel öğretmenleri getirebileceğini ve bazen ahlaki tacizlere neden olduğunu ifade etti.
Öğrenciler, ayrı modalar, müzik ve oyunlarla getirdiler. Carmina Burana koleksiyonunda olduğu gibi, dünyaca mizahla klasik referanslar da bir gün boyunca sosyal düzeni geri döndürdüler.
Charitable aktivite de genişletildi. Kolejler bir kasabada mevcut sağlık kalitesini yükselterek, çevreleyen kırsal kesimdeki hastalardan gelen sağlık ve pratik eğitimler için Paris'te Hôtel-Dieu gibi, sağlık hizmeti ve pratik eğitim sağladı.
Manuscript Production ve Bilginin Değerlendirilmesi
Baskı basını öncesinde, metinlerin yeniden üretimi, üniversite çeyreğine bağlı olarak dayanıyor ve öğrenciler sadece ihtiyaç duydukları kitaplarla ilgili olarak değil, aynı zamanda bağımsız fikre ve ışıkçıların standartlaştırılması için mevcut olan ticari altyapıyı da garanti altına alabilir.
Kitaplar pahalı nesnelerdi ve kitap ticareti, İskandinavya ve Bizans Doğusu gibi büyük kitap üretimine ilgi gösterdi.Tasarımcılar, tıbbi kompdia, yasal yorumcuları ve astronomik tabloları dekore ederken, başka türlü özel bilgilere erişebilecek akademisyenlere ulaştılar.
Özel kütüphaneler kurumsal olanları da büyülediler. Zengin ustalar ve piskoposlar, koleksiyonlarının kolejlere, kalıcı depolar yaratarak. büyücülerin kütüphanesi Avrupa'daki en büyüklerden biri haline geldi, bir katalog sistemi ile bu kütüphaneler entelektüel süreklilik döneminde hizmet etti, siyasi yükseliş ve rahatsız edici dönemleri aracılığıyla çalışır.
Legacy and Long-Term Influence
Orta Çağ üniversitelerinin kurduğu yapılar ve uygulamalar Batı eğitiminde kalıcı bir işaret bıraktı. derece sistemi –bahar, usta, doktor – neredeyse değişmedi.
Kent hayatı da, geri dönüşsüz bir şekilde değiştirildi. Avrupa'nın en canlı şehirlerinden birçoğu -Oxford, Cambridge, Bologna, Padua, Salamanca - kendilerini üniversite kasabaları, çizim turistler ve akademisyenler olarak tanımlayacaklar.Ortak üniversitelerin mimari mirası, ilk Sınıftaki ekonomik modeli şekillendiriyor - eğitim misafirperverliği, yayıncılık, yayıncılık ve perakendeciliği – ilgili olarak.
Ortaçağ üniversitelerinin bilimsel devrim için de yolunu açtı. Çoğu zaman gizlenenler olarak, scholastic yöntemin nedeni, kanıtlar ve tartışma, daha sonra anjinistler için, Aristoteles'in fiziksel eserlerinin tanımlanmasının, İslam yorumlarından ve üniversite ayrımlarından dolayı canlı olarak hayatta kalmadığının bir önemi vardı, “Avrupa’nın entelektüel araştırma ve kentsel yaşamı arasındaki bağlantı, daha sonra “modern bir araştırma” olarak şekillendirildi.
Belki de en kalıcı miras, bilginin özgürce dolaşım etmesi prensibidir. Orta Çağların gezileri, Latince ve ortak bir müfredata bağlı olarak, şehrin yaşamını ve mükemmel bir şekilde farkedilen bir üniversiteye devam etmektedir.
Belirli örneklerle ilgilenenler için, [Ücretsiz Üniversite] Oxford'un tarihi sayfasına ) ait olan ilk öğrenci tarafından belirlenen bilgilerden dolayı, , Bologna'nın tarihi genel bakışını oluşturanlar için ) ilk öğrenci tarafından işletilen üniversiteye ait olan bilgilerden bahsedilir.