Ortaçağ İslam Altın Çağı, genellikle Orta Asya'ya uzanan geniş bir bölgeden, akademisyenlere, sanata ve tüccarlara karşı olan en dinamik dönemlerden biri olan, bugün matematik, astronomi, tıp, mühendislik, felsefe ve sanat dönemlerinden biri olan, üç kıtadan oluşan geniş bir bölge boyunca, insan bilgisinin sınırlarını zorlamak için birbiriyle bir araya gelen bir uygarlık inşa etti.

Tarihsel Context ve Bir Bilgi Kültürünin Yükselişi

Altın Çağ, 9. yüzyılın başlarında Bağdat'ın başkentinin ve tüccarların, akademisyenlerin ve zanaatkarların yakınında bulunan Uygurlar tarafından ele alındı.

Abbasi süvarileri özellikle Harun al-Rashid (r. 786–809) ve oğlu al-Ma'mun (r. 813-833), aktif olarak entelektüel aktiviteyi patronize etti. Al-Ma'mun ünlüler tarafından genişletildi:0)Bay al-Hikma (Ajant’da)[Arapça)[değiştir | kaynağı değiştirmiş, bir kütüphane, akademi ve çeviri merkezi bir araya getiren bir kurum.

Diğer şehirler yakında Bağdat'ı rakipledi. Uygurlu Emirat ve daha sonra Córdoba'nın Caliphate'si yedi tane kütüphane ve üniversiteyi gururla karşıladı, ancak Kahire'de Fatimids, Al-Azhar cami-university'yi inşa ederken, bu gün bir öğrenme merkezi olarak kaldı. Samarkand, Bukhara, Nishapur ve ben de okullara, gözlemleyici ve hastanelere destek verdim.

Çağın entelektüel vigour, bilgi ve astronomi üzerine yoğunlaştı, gözlem ve rasyonel kanıta ortak bir taahhüt tarafından çizildi.Bu çoğulcu çevre, farklı inançların bilim insanları – Müslümanlar, Hristiyanlar, Yahudiler ve Sabians – birlikte çalıştı, özellikle de tıp ve astronomide, takip edilen başarılara temel verildi.

İslam Altın Çağının Özelliklerini Tanımlamak

1. Bir Sistematik Çeviri ve Korumalı

Çeviri hareketi, Altın Çağ'ın motoruydı.......................................................................................................................................................................................................................................................

2. Gözlem ve Deney yoluyla Bilimsel İnovasyon

Altın Çağ bilim adamları ampirik kanıtlara değer verdi.Avrupa doğal felsefesi büyük ölçüde de katılmıyorken, Bağdat'taki akademisyenler Basra ve Córdoba'daki deneyler teorileri test etmek için tasarlanmıştır.Doktor ve kimyager Al-Razi (Rhazes) kontrol edilen gözlem geleneği, klinik gözlem ve measles arasında ayrımcılığa ve optik gözlemler ile kontrol edilen hipotezler doğrulanmalıdır.

3. Kültür ve Sanatçı

İslam dünyasındaki sanat ve tasarım, Bizans, Farsça, C optik ve Hint motifleri ayırt edici bir görsel dil haline getirdi. Calligraph, geometrik desenler, arabesklar ve karot işleri, camiler ve saraylar. Şiir ve hikaye anlatımı, Arapça epik ve Hint fables'dan efsaneler ve ortaya çıkan kültürel sentez hem derinden İslam ve önemsizdi.

4. Thriving Trade and Economic genişleme

İslam dünyası, sofistike finansal araçların geliştirilmesini teşvik etti.(Çeçek Yolu[[Dönetici: 1) ve Hint Okyanusu ticaret ağlarından, Çin'den gelen malları geri döndürdü ve Batı Afrika'ya kadar uzanan yazlık yaptı. Bu ticari web, sofistike finansal araçların geliştirilmesini teşvik etti.

Büyük Katkılar ve Başarılar

Tıp ve Sağlık

İslam tıbbı, Galenic teorisini Farsça ve Hint geleneklerine entegre etti, sonra yüzyıllar boyunca Avrupa'da standart bir referans olarak kullandı.(18-925), Fiilt'in yeniden adlandırılmasını ve 17.000'in yeniden tanımlanmasını söyledi.

Hastaneler ([DÜDÜ:0)bimaristans[DÜDÜŞÜN) İslam dünyasında, inançtan bağımsız olarak özgür bakım sunmak. ﴾2﴿ Kahire'de Tulun Hastanesi (yaklaşık 872), iki yüz enstrüman üzerinde cerrahi bölümü, Córdoba'nun birçok tekniğini içeren otuz ciltli tıbbi bir ansiklopedi.

Matematik Matematik Matematik

En ünlü başarı, algebra’nın sistematik gelişimiydi. Muhammed Musa al-Khwarizmi (c. 780–850) yazdı: 0:0)Kitab al-Jabr wa-l-Muqabala) “algebra” kelimesinin elde ettiği, lineer ve dörtlü denklemleri çözme yöntemleri sundu.

AlKhwarizmi, şimdi dünya çapındaki konumsal dekantalları da dahil olmak üzere Hindu-Arapcalı numeral sistemi de şampiyona etti.Abmarkand'da Al-Kashi, Al-Kashi'nin modern göksel yörüngeleri ele geçirdi.

Astronomi ve Observatories

Astronomi pratik ihtiyaçlar tarafından yönlendirildi: Mekke'nin yönünü belirlemek ([Dön:0) qibla), dua süreleri düzeltin ve kesin Ay takvimlerini inşa etmek. Astronomlar, Maragha ve daha sonra Samarkand'daki ölçümler gibi büyük ölçekli gözlemleyiciler inşa etti ve bu da çamur ve zırh alanları kullanıldı.

Astrolabe, İslam enstrümanı yapımcıları tarafından mükemmelleştirildi, zaman anlatabilecek taşınabilir bir bilgisayar haline geldi, yıldızları ve anket arazisini bulmak. Onun karmaşık pirinç plakaları mükemmel bir çağrı ve geometrik hassasiyetle kazındı, sanat ve bilimle karıştırıyor.(Dördüncü) Ayrıca, dünyanın çevresini olağanüstü bir doğrulukla ölçmüş bir etniğe sahip bir hesapla ölçtü.

Kimya ve Farmakoloji

Jabir bin Hayyan (Geber, c. 721-815) genellikle kimya derslerine dönüştürülerek, daha sonra vergionomies olarak yeniden icat edildi.

Pharmacology farklı bir alan haline geldi. polimatist al-Baytar (d. 1248) profesyonel standartları takip etmek ve tedavi etmek için gerekli olan 1,400 ilaç bitki, hayvanlar ve mineraller, Yunan, Arapça ve Hint bilgilerini entegre etmek.

Mühendislik, Teknoloji ve Tarım

Banu Musa kardeşlerinin GÜNÜ:0) Ingenious Cihazların Kitabı[*:0] Ingenious Mekanik Cihazların Kitabı, otomatik su toplama makineleri, clamshell cihazlar ve insanoid otomatları dahil olmak üzere yüzlerce mekanik kontraseptifler – ilk önce otomasyon örnekleri olarak kabul edildi.

İslam Yeşil Devrimi, bitkilerin şeker, aubergine, ıspanak ve şekercane gibi tanıtılması, tarımı bir arazide dönüştürdü. Sophisticated Budist ve shadufs - su verimli bir şekilde dağıtıldı, şehirler ve çiftlik alanlarının Samarkand'dan Bağdat'a, Şam, Fez ve sonunda Avrupa'ya yayılmasına izin verdi.

Edebiyat ve Felsefe

Arapça şiir, Arap Arapların panteistleri ile yeni yüksekliklere ulaştı ve Abu Nu'nun şarap şarkıları [Dördüncü Dünya'nın Farsça, Arapça ve Hint hikayeleri gibi büyüler ile genişletildi.

Felsefe (a.afa) neden ve vahiy konusunda uzlaşmaya maruz kaldı. AlFarabi (Alpharabius) filozof-kırıklar tarafından yönetilen ideal bir devlet, Plato ve Aristoteles'in nazlı üniversitelerinde incelenen Aristoteles'in, hem İslam hem de Hristiyan scholastic tartışmalarının savunmasını yaptı.

Sanat ve Mimarlık

İslam mimarisi, maneviyat, geometri ve mühendislik ile evli yapılar üretti. [Ücretsizce]Alhambra) Granada'da saraya karşı karmaşıktır, iki katlı ve taşa benzeyen havuzlar, Kudüs'teki taş bir iç mekan, gölge ve su, cenneti ve su gibi bir araya getirir.

Hatgraf, en yüksek sanat biçimini kabul etti çünkü Kur'an'ı iletiyor, matematiksel altları büyüleyen akademisyenler ve sanatkârlar da aynı zamanda büyüye yol açıyor.

Ekonomik ve Sosyal Boyutlar

İslam hukukundan elde edilen ortak bir yasal çerçevenin yanı sıra, üç kıtadaki düşük işlem maliyetlerinden oluşan tek bir Arapça dilinin yaygın olarak kabul edilmesi.TheurFLT:0Condian Ocean trade), Aden to Malacca'ya kadar uzanan Müslüman tüccarlar tarafından yönetiliyordu, tekstiller, mücevherler ve timber.

Kentsel zanaatlar ve guilds (asnaf) tekstiller, metaller ve cam yapımlar gibi endüstrileri yönetiyordu ve Şam çelik ve Musul bronzları Tang Çin'de ve Carolingian Europe'da ithal edildi. malların dolaşımı, Samarkand'dan gelen usta inşaatçılar, Suriye'de çiftçiler için el ele geçirildi.

Sosyal olarak, Altın Çağ gerginlik olmadan değildi. Mahkeme, algılanan heterodoxy'ın dini tartışmaları ve dönemsel zulümleri bilimle çelişebilirdi. 13. yüzyılın sonlarında, iç parçalama - İbraniceler, Fatimids, Seljuks ve Ayyubids - sık sık sık Kahire'de ve Granada'nın Samark'ı zayıflatır.

Avrupa'ya ve Rönesans'ın Şanması

İslam Altın Çağı yok etmedi; bilgisi Al-Khwarizmi'nin algebra ve Sina'nın [Dördüncü Dünya'da çalışan Hıristiyan ve Yahudi çevirmenleri, Sicilya ve Güney İtalya'nın Yunan felsefesi ve orijinal İslami bursları Latinceye girdi.

Matematik, navigasyon ve tıp tüm İslam etkisi damgasını kırıyor. Copernicus'un heliosantrik modeli Nasir al-Din al-Tusi'nin matematiksel cihazlarının çalışmasına geri çekildi.The Venice cam ve pirinç endüstrileri çift kişilik kitap koruma gibi ticari uygulamaları, cheque ve ortakstock şirketi köklerinin ürperniklerine izleyebileceği gibi:0).

Enduring Legacy and Contemporary Relevance

Altın Çağ, modern uygarlıkları hala destekleyen bir materyal ve entelektüel altyapı bıraktı. Hindu-Arapic numerals, algebraic algoritmaları, fizik, klinik farmakoloji, hastanenin kamu kurumu ve üniversite modeli olarak tüm bu dönemde rafine edildi veya incelendi.

Çağı, kültürel değişimin ve bilginin yatırımın yüzyıllarca fayda sağlayabileceğini gösteriyor. Bağdat ve Córdoba'nın akademisyenler her zaman birlikte değil, toplumları da ütopyalarıydı, ancak bilgi erişilebilir hale getiren kurumlar inşa edebildi.

Okullarda, al-Khwarizmi tarafından algebra'nın rafinerileri hala yüksek matematike geçittir. Dijital teknolojide, bu süreç verilerinin adı aktılarıdır. hastanelerde, modern halk sağlığının tüm yankıları için bakım çiftliği modeli.