Asya'daki yaklaşık 500 ila 1500 CE'den gelen dönem, dünyadaki en derin siyasi yeniden örgütlenme ve kültürel çiçeklenmeleri ile dünya tarihinin en derin siyasi biçimlerine tanık oldu.Tonyal ticaret ağları genişletildi ve inanç sistemleri, Pasifik sahilinden Anadolu platolarına yeniden şekillendirdi.

Siyasi Yenidenorganizasyonlar ve İmparatorluk Binası

Bu yüzyıllar boyunca Asya'daki devlet oluşumu birçok biçim aldı: bürokratik imparatorluklar, nomadik konfederasyonlar, deniz ticaret krallıkları ve militarize Sultanlar. Her biri kıtanın siyasi coğrafyasında kalıcı bir baskı bıraktı.

Çin'deki Tang ve Song Dynasties

Çin'in ortaçağ çağı, Tarim Basin'in yeniden tanımladığı iki dinatik emirle demirlendi. Tang (618-907) yüzyıllardan sonra merkezileştirilmiş bir kural restore etti. erken yöneticileri Orta Asya'ya derin bir şekilde genişledi ve Tarim Basin'e kadar batıya doğru koruma sağladı. Tang başkenti Chang'an, bir milyonun üzerinde yaşayan bir devlet başkanı oldu, tüccarlar, keşişler ve diplomatlar Persia, Hindistan ve Japonya'dan gelen eşit tabanlı sivil hizmet incelemeler, Tang’in bir modeli haline geldi.

Song (960-1279), Tang'dan çok daha zayıf olsa da, yoğun ticari büyüme ve teknolojik inovasyon çağına kadar başkanlık etti. Yangzi Nehri vadisine düşen ekonomik merkezin, pirinçten ve bir nüfus patlamasına rağmen, Song hükümeti bir milyondan fazla askerin orduyu bıraktı ve dünyanın ilk büyük demir ve çelik üretimini üstlendi.

Moğol İmparatorluğu ve Başarıları

Hiçbir siyasi güç, Orta Asya'daki Khwarazmian İmparatorluğu'nu yok etti ve Rusların başlıcaları ile Doğu Asya arasındaki temasa geçti.

İmparatorluk dört khanatese parçalandı - Çin'deki Yuan, Persia'da İlkhanate, Orta Asya'daki Chagatai Khanate ve yeni teknolojiler, ürünler ve tıbbi bilgi ile birçok arazide - bunların hepsinin, 14. yüzyılda, hareket eden akademisyenlerin kasıtlı politikasına rağmen, yeni teknolojiler, mühendisler ve yöneticilere karşı birçok topraklar ve tıp bilgisi.

İslam Polities: Caliphates'ten Gunpowder İmparatorluğu'na

İslam Güney ve Güneydoğu Asya'ya gelişi, bölgenin siyasi yapısını değiştirdi. Uygur ve Abbasiyöçücüler, 8. yüzyıldan beri Sindh'e nüfuz ettiler, ancak Qutb Minar'ın da yer aldığı yeni anıtsal mimari tarzıydı.

Bu arada, Güneydoğu Asya'da Müslüman tüccarlar, 15. yüzyılda Malay Yarımadası'nın İslamlaştırılmasını ve Malay Yarımadası'nın İslamlaştırılmasını hızlandırmış bir İslam komiseri haline geldi.

Kore ve Japonya: Aristocratic States ve Savaşçı Kuralı

Goryeo hanedanının altında Koreli Yarımadası (918–1392) Çin tarzı bir bürokrasiyi kabul etti, Khitan ve Jurchen işgallerini yerine getirmek için on binlerce ahşap baskı bloklarını görevlendirdi:0).Tripitaka Korea[Dönetici: 1) ve daha sonra, Goryeo'nun dikkat çekicilik ve diplomatik konaklama birimleri arasında hassas bir hareket gösterdi.

Japonya'nın ortaçağ dönemi genellikle Heian dönemi arasında bölünmüştür (794–1185), mahkeme tarafından rafineriye hükmedilmiş ve Kamakura ve Muromachi dönemleri (1185-1573), 1274 ve 1281'in Moğollar, kıyılaştırma ve tiplerine göre geri alındı.

Güneydoğu Asya Krallığı

Güneydoğu Asya'nın Orta Çağ manzarası, mandala-tip politlarının mozaikleri tarafından karakterize edildi, burmada'nın köşesini sabit sınırları yerine kraliyet merkezlerinden dışarı yaydığı yerde.The Khmer Empire (802-14-14, Quentin Wat, dünya'nın en büyük dini anıtı, ve on binlerce tapınak inşa etti.

Dini ve felsefi akımlar

Ortaçağ Asya dünya dinleri için bir haçlıydı. ⁇ ler seyahat etti, uyarıldı ve bazen çatışmaya başladı, bugün uygarlıkları şekillendirmeye devam eden farklı bölgesel sintezler üretiyordu.

Budizm'in yayılma ve Dönüşüm

Budizm Hindistan'ı keşişlerin ve tüccarların geri döndü, İpek Yolu ve Deniz Yollarının Orta Asya, Çin, Kore, Japonya ve Güneydoğu Asya'ya ait büyük okullara –Mahayana, Theravada ve Vajrayana – gelişmiş ayırt edici kimlikler üretti.

Hindistan'da Nalanda gibi Monastic üniversiteler (12. yüzyıla kadar) ve büyük manastır Tibetli manastırlar, öğrenme havuzları olarak görevlendirilmiş binlerce öğrenci, mantık, tıp ve gramer okudu.

Konucistizm ve Devlet Ideoloji

Konfesist anlamda bir din değildi, ancak etik ve ritüel çerçevesi aile hayatı, eğitim ve Doğu Asya'daki bürokrasi. The Song-era canlandırması Neo-Confucianism, sistematized by Zhu Xi, bütünleşmiş metafiziksel kavramlar Budist ve Daoist zorluklara cevap verdi. Neo-Confucianism, Ming ve Qing Çin'de sivil hizmet incelemeleri için ortok zemin haline geldi ve Joseon hanedanının (1392-1910) onu kabul ettiği yere yaydı.

İslam'ın Asya Yüzleri

İslam'ın Asya'ya genişlemesi tek bir dalga değildi, ancak Hindu ve Müslüman arka planlarından gelen yüzyıllardır süren bir süreç de oldu. Java'da dokuz aziz (Wali Songho) dönüşümde önemli bir rol oynadı, yerel gümrüklere ve kişisel bağlılığı adapte etti. Güney Asya'da Chishti emri, Orta Asya'da Müslüman ve Persia'da takipçilerin yanı sıra, birçok inançsal felsefeye de katkıda bulundu.

Daoism ve Shinto

Daoism, ayrıntılı bir pantheon, alkimyasal uygulamalar ve Tang ve Song dönemleri sırasındaki monolitik bir kurumdan evrim geçirdi ve Shintoist desaire'in kavramları bazen emperyal destek verdi ve yin-yang dengesine dair kavramları Japonya'da Shinto, daha sonra birleşmeye kadar yaygın bir kambiyotasyon uygulamaları olarak kaldı.

Fikri ve Sanatçı Başarıları

Yüzyıllar edebiyat, görsel sanatlar ve bilimde kalıcı dönümler üretti, bunların çoğu kraliyet, aristokratik veya ticari patronlar tarafından finanse edildi.

Edebiyat ve Tarihsel Yazı

Japon mahkeme bayan Murasaki Shikibu, Mitji'nin Tale) ve 1000 yıl boyunca dünyanın ilk romanı olarak kabul etti.Çin'de, Farnaculara ait hikayeler, sonunda Bay Mct'in 6'sı ile birlikte büyüdü.

Görsel Sanatlar ve Mimarlık

Çin manzara resmi, Song'de yeni yüksekliklere ulaştı, Fan Kuan ve Guo Xi anıtsal dağlarla ve mist dolu vadileri ele geçirdi. mavi-beyaz porselen, daha sonra Çin ihracat savaşı ile eş anlamlı oldu, Persia'dan cobalt kullanarak.

Bilim, Tıp ve Teknoloji

Çin astronomları, Bhaskara II gibi süpernova ve rafine takvimlerini, Kerala astronomi okulu ve matematik tarafından son derece karmaşıklaşan fonksiyonlar için icat edildi. İslam dünyasında, Sina'nın 11. yüzyılda ortaya çıktı.

Değişim ve Her Gün Yaşam Ağı

Ticaret ve seyahat knize Orta Asya'yı bir dizi çakış ticari devreye taşıdı. Overland Silk Road ünlü olarak ipek, baharatlar ve camware taşıdı, ancak Hindistan'da Calicut ve Malacca'da, Hindistan, Güneydoğu Asya ve Çin'in birbirine bağlayan bir parçası oldu.

Tarımsal gelişmeler milyonlarca kişilik yaşam standartlarını yükseltti. Ağır demir plow ve yaygın terracing giriş tepe çiftçiliği sağladı; kanal ve sulama ağları düzenli olarak iki ekleme yaptı.In Song China, büyüyen bir tüccar sınıfı eski agrarian elitlerine meydan okumaya başladı, çay evlerine, klasik metinlerinin baskıcı performanslarına ve baskılı baskılara izin verdi.

Kadınlar, Tang Çin'de Wu Zetian Çin tarihinin tek kadın imparatoru haline gelmeye başladı ve elit kadınlar mülkleri yönetti ve bazen askere komuta etti. Heian Japonya'da, kadınlar en iyi edebiyatını yaptı.

Son olarak Legacies

Orta Asya'da uygulanan siyasi ve kültürel yapılar, Timurid ve Osmanlı'nın yayılmasıyla birlikte, Çin'in Tang ve Song Çin'in bürokratik modelleri Kore, Vietnam ve Japonya'da idari uygulamaları etkilemiştir.Bugünkü boyunca, adım rotalarının birleştirilmesi, Timurid ve Osmanlı'nın da ötesinde bir üsluptan daha önce bir mimari, sanatsal ve felsefi sözcülüğü ortaya çıkardı.

Büyük konvüller bile - Audrey'in çöküşü, İpek Yolu boyunca Kara Ölüm'ün yıkımı, Moğolların devri – yenilemeleri ve yeniden icat edilmesi için yeniden inşa edilen şehirler, ticaret yolları denize kaydırıldı ve yeni güçler her çizimi farklı şekillerde ortaçağ glories anısına ortaya çıktı.

Orta Asya dünyasında, yaratıcılığında yoğun ve ölçeklerinde şaşırtıcı olan, Bagan'ın taş tapınaklarında görünür, Swahili sahil kasabalarında ortaya çıkan, bu yüzyıllar uzaktaki bir ön saf değil, aktif temel.