Table of Contents
Opium Savaşı dönemi, 1839'da ev sahibiliğin salgınlarından kaynaklanan, 1860'daki İkinci Opium Savaşı'nın sonucu olarak, Çin tarihinin en travmatik ve dönüştürücü dönemlerinden birini temsil ediyor.Askerî ve etik bir manzaraya tanık oldu.
Confucian Statecraft Cevap: Ritual, Morality ve Reform
19. yüzyılın başlarında, Confucianism sadece felsefi bir sistem değildi, ancak Qing devletin ideolojik omurgası, imparatorun ritüel performanslarını Cennet Tapınağı'nda ve yerel magazinlerin günlük yönetimi, ahlaki bir yönetişimin başarısızlığıyla ortaya çıkardı ([-Dönetici:0)
Toplum düzeyinde, Confucian uygulamaları, hem kutsal alanlar hem de mikro-devletler tarafından yapılan kazılarda, hem de dönemsel ritüeller, yerel anlaşmazlıklarda ([Dönemli) bir araya geldiğinde, dört kişilik bir araya gelen yabancılar, “Döneticileri” olarak kabul etti.
Ancak, Opium War çağındaki Konfederasyon, pratik bir yönetişimden vazgeçmiş ve “devlet” ([Dönetici:0) bu, mevcut krizlerle aktif bir şekilde mücadele eden, liberal-e karşı, daha sonra da demokratik bir şekilde bir araya gelen bir siyasi iktidara karşı, bu tür bir rejime karşı, daha sonra da demokratik bir şekilde karşı çıkamayan bir şekilde, bu tür bir mücadeleyi terk etmiş olan bir devletliliğe karşı, daha sonra da büyük bir baskıya maruz kalmış bir biçimde, bu konudaki bir araya gelmiş olan bir siyasi iktidara sahip olan bir siyasi iktidara karşıdır.
Budist Resilience: Monastic Refuge, Lay Piety ve Millenarian Currents
Yüzyılın ortalarında Çin'in paradoksal bir pozisyon işgal etti. Bir yandan, Budist motiflerin dinini uzun zamandır kaybetmişti - çocukları, Tang ve Song sırasında dramatize eden cehennemlikler, Amitabha'nın batılı vergileri ve aile görevlerini yeniden terk eden mahkûmlar.
Opium Savaşı ve sonraki Taiping İsyanı (bu, 1850'lerde başlamış olsa da, aynı sosyal fermentede büyük ölçüde zarar veren birçok manastır kurumu harap etti, özellikle de Tiantze bölgesinde, daha düşük bir manastırda yaşayan manastırların, bu tür bir direnişin, diğer bütün korkunç eylemlerin değerlendirilmesi gibi, onu geri almaması için elverişli olmayan bir şekilde terk edilmiş bir şekilde ortaya koyduğunu söyledi.
Budizm kısmen gelişmiştir, çünkü halk toplantılarının resmi şüphe çekebilir. Vejetaryen mezhepçi mezhepler ()) ve sutra-retasyon grupları özel evlerde karşılaşmıştır, Pure Land’i reddedilen, negatif bir gruptur.
Bazı Budist değirmenleri ve siyasi isyanı bastırdı. Küçük Kılıç Toplum isyanı (1853-1855), özellikle de gizli bir şekilde, bu grupların Budist ikonografisine ve bazı Budistlerin, bir çok anarşistin, daha sonra da özgür bir şekilde eğitimle karşı karşıya kaldığı bir dönemde, Çin karşıtı bir şekilde, daha sonra da demokratik bir şekilde eğitimle karşı karşıya kaldığına dair bir mücadeleyi reddetti.
Christian Missions: Anlaşma Hakları, Kültürel Çığlık ve Taiping Dışlama
Hıristiyanlık Çin'de Opium Savaşı döneminde genişleme, onların uluslarının konsolosluklarından vazgeçilemez. 1844 Wanghia Antlaşması (ABD ile) açıkça Amerikalıların her türlü algıyı ve uygulamalarını uygulamaya izin verdi. 1858 yılında Tianjin Antlaşması, bu tür hakların korunması ve daha fazla bir süre içinde, Çin'in Hıristiyanlığında tanınmasına izin verdi.
Ancak, misyoner varlığını sadece emperyalizme karşı azaltmak, birçok kişinin gerçek ruhsal ve insani nedenlerini özlüyor. Katolik ve Protestan misyonerler Çin'deki ) Hristiyanlık, benzer bir kurumsal ağ aracılığıyla ele geçirdiler: hastaneler (örneğin, 1835), yetimhaneler, leper koloniler, kızlar için okullar, ve çeviri bürokratlar, Çin'deki ilk Batılılar ve tıbbi metinlere yer veren bir şekilde, özellikle de körlükten yoksundur.
Bu dönemde Hristiyanlığın en patlayıcı tezahürü, Taiping cenneti (1850-1864), İsa Mesih'in genç kardeşi olan bir değirmenci hareketiydi; ilk olarak, Hong Konglu ve Yeni Ahitlerin, Hong Kongluların, İngilizlerin ve kiliselerin eski ve modern bir şekilde yeniden canlandırılması için yasaklanmış bir metindi.
Özellikle Hıristiyan şiddet bu dönemde defalarca alevlendi. En ünlü vaka, 1870 yılında Tianjin Katliamıydı, ancak Opium Savaşı sonrası [FLT] gibi, aşırı dereceden bir biçimde, (örneğin,) bir yabancının solculuğunun (sağlık) solunda, solcu bir şekilde, solculuğun ve solculuğunun (düşün) solculuğunun (düşük) solunda olduğu gibi, bir solcunun (sağlık) solunda olduğu gibi, bir solcunun (sağlık) solunda olduğu gibi, bir başka bir şey de olsa da, bu tür bir solcuyu da,
Interplay, Senretism ve Kültür Savunma
Opium Savaşı döneminde dini bir etkileşim üç ayrı sistemden basit bir çatışma değildi, ancak inananların ödünç aldığı bir sıvı müzakere ve karmalaşmış uygulamalar. Birçok Çinli Hristiyan, hala ölülerle barışa devam etti, ancak Hristiyanlık ve Hristiyanlık festivalleri arasında hiçbir çelişkinin yok olduğunu görmek için devam etti.
Budizm ve Confucianism, uzun bir süredir devam etti, ayrıca, Hıristiyanlığa rekabetçi taktikler ödünç vererek tepki verdi.[Döneticileri ortaya koyduk, ancak Hunan'da, basit bir şekilde baskı yaptı.) Hristiyan-ıristiyan-ıristiyan-ırak-ı Kerim'i (İngilizce) sorguladı.
Bir ülke anlaşmazlığına dahil edilen bir Çin, konsolosluk korumasına, yerel magistlerin çağrıştırmasına, Hristiyan topluluklarının sadece dini zulümden değil, aynı zamanda sivil hukuksal bir şekilde geri dönüştüğünü ifade eden siyasi enklavuzlara dönüştürdü.
Çağ ayrıca Hristiyanlığı felsefi olarak incelemeye çalışan ilk ciddi Çinlilere de şahit oldu. Xu Jiyu'nun 1848 dünya coğrafyası:0)Yinghuan zhilüe), daha sonra Yüzyılda gelişecek olan karşılaştırmalı din çalışmaları için toprak işlerini açıkladı.
Savaş Dönemi Dini Uygulamaların Mirası
1860'a kadar, Pekin'in tekrarlanan askeri hummaları tarafından reddedilen, ancak Çin'in 1911 Devrimi'ni en sonunda yakıta düşüren bir Çin milliyetçiliğinin özü haline geldi.
Belki de en kalıcı olarak, Opium Savaşı çağının dini etkileşimleri, bir direnç, adaptasyon ve modern Tanrı'nın erdemlerini tanımlayan bir anlayış biçimi haline geldi; tüm çatışmaların yanlarına ayak uyduran köylüler, ancak bir medeniyetin altında yatan bir medeniyetin gerçekliği, insanlığın erdemlerini korumak için sahip olduğu her türlü şeyi yeniden şekillendirdi.