Eski Tarih ve Medeniyetler
Olmec Artistic Expressions: Antik Mesoamericanda Güç ve Din Sembolleri
Table of Contents
Maya veya Aztek'in yükselişinden önce, bir medeniyet şimdi Veracruz ve Tabasco'nun yaklaşık 400 BCE'ye kadar uzanan bir medeniyetin varlığını anlayan ve kesinlikle deşifre ettiğimiz metinlerden ayrılarak, onun taş anıtları, çösterenler, maskeler ve pottery'in, ritüelde canlı bir pencereye sahip olduğu ve yeniden ortaya çıkan bir doğaüstü ifadelerin geri dönüştüğüne dair derin bir inançtan vazgeçmiş olması için, kutsal bir inançla yeniden ifadeler yaratacaktır.
Stone ve Jade'de Okuma Kurumu
Olmec için sanat birçok kayıtta işletildi. Aynı anda uzman bir rahip sınıfı için ezoterik bilgi, dokuz tonluk bir kafaya en fazla dokuz tonluk bir pudiyal kafaya sahip bir toplumdan, yöneticiler, deities ve evren arasındaki ilişki hakkında bir şey paylaştı.
Patronlar ve Artisans
Atölyelerden ve dörtlü siteden gelen kanıtlar, Olmec karverslerinin öncelikle Tuxtla Dağları'ndan desteklenen yetenekli uzmanlar olduğunu gösteriyor.En erken büyük Olmec merkezi, arkeologlar yüzlerce taş anıtı kurtarmış, birçok kasıtlı olarak keşfedilmemiş veya ritüel yatakları gömmüşlerdir. Sanatlılar öncelikle Tuxtla Dağları'ndan gelen baskıları geri almışlardı - 80 kilometrelik bir çok sayıda yeşil bahçeye kadar uzanan bir bahçeye kadar uzanan bir şekilde yeniden canlanmışlardı.
Colossal Heads: Rulers Basalt'da Ölümsüzleştirildi
Olmec'in en ikonik eserleri arasında, büyük portre kafaları, San Lorenzo, La Venta ve Tres Zapotes gibi yerlerde belgelenmiş olan on yedi kişi, yüksekliğe 1,5 metreden fazla 5 ila 10 feet) boyun eğmiş ve 40 ton ağırlığından daha ağırlıyor, bu boulder benzeri heykeller farklı yüzleri yakalar, her biri bazen Mesoamericangames'a karşı koruyucu dişli olarak yorumlanabilir.
Kafalar muhtemelen bir çizgideki kutsal otoritenin bir başkasına göre sıra dışı bir şekilde düzenlenmişti. San Lorenzo'da, birkaç kafa, tipik bir modada, muhtemelen bir başka yaşam döngüsünden kutsal otoritenin devrinde, bu korkunç portrelerin yıkımı ve geri dönüşümü, rastgele şiddet eylemlerinin eylemleri değildi, ancak heykel içinde manevi parasal kıvranıklığı mahvediyor.
Shamanic Dönüşümler ve Jaguarlar
Tek bir motif Olmec sanatı, topraklar ve sulu topraklar arasındaki sınırın daha kalıcı olmamasıydı. Olmec shamanic inancı için, bir hükümdar veya shaman'ın gece boyunca görünmez bir yaratıktı, ağaçlarla, psikoaktif maddeler, ritmik davul, ya da kanın, bir kişinin diğerine dönüşebileceği bir ruhsal inançtı.
The Was-Jaguar Motif
Sanat tarihçileri “vatansız ağız veya tek bir terim icat etti” terimini, cranyumda bulunan bir kompozit olarak tanımlamak için icat etti - bu atanın temelindeki ve taşeronların solunda bulunan ve insansız bir şekildeki bağına bağlı olarak ortaya çıktı.
Bazı akademisyenler yağmur deliği olarak şaşkınlık olduğunu yorumladı, Olmec “Rain God” ile olan ilişkisini değil, bazen türlerin sınırlarının permeable olduğunu ve güç bu geçişleri gezinme yeteneğiyle elde edildi.
Jade ve Greenstone: Cosmos'un Renkleri
Bazalt anıtsal işlere hükmedilmiş olsa da, en canlı olarak Olmec kosmology'nin jade olduğu ve daha sonra Avrupa'daki diğer yeşillikler ile birlikte, yılanlar, jadeite ve eclogite. Bu taşlar şimdi Guatemala ve muhtemelen Meksika'nın Guerrero eyaletinden ithal edildi.
Portre Gücü ve Ritual Exchange
Küçük jade nesneler statü ve doğaüstü bağlantının taşınabilir sembolleri olarak işlevlendi. Axe kafaları, beads, kulak spools ve maskeler, büyük bir cleft kafa ve aşağı dönüşen ağzından çıktı - aslında yaşayan bir kefilli bir şekilde dekore edildi.
Altars, Thrones ve Güç Koltuğu
La Venta gibi tören merkezleri, büyük taş bloklar hem pratik hem de sembolik işlevleri hizmet eden sunak platformlara heykele kazınıyordu.En ünlü, düşük bir rahatlamaya sahip bir proje olan anıtın yanında bulunan bir ip tutuyor.Altar 4'te La Venta'da, bir mağaranın açılmasına veya dünyanın her yerinde, bir anıtın etrafındaki bir taşrağın ortaya çıkışına giriş olarak yorumlanıyor.
Taşınır Sahneler
Altarların ve stelae'nin tarafları karmaşık sahneler için geniş bir tuvaller sağladılar. La Venta, Stela 3, yüksek merkezli bir kişiliğe karşı iki figür tasvir eder; düzenleme, bir yönetici ve ata veya diplomat alma ziyaretçileri arasında bir karşılaşma olarak okunur.
Ritual Maskeler ve Performans
Maskeler Olmec sanatında özel bir kategori işgal ediyor, yılan örnekleri Río Pesquero bölgesinden geri alındı, ki bu da hassas göz kapakları, hiçbir şekilde gerçek aşınmaya yaralananlar veya dikilenler gibi, yaşam boyu taş maskeleri dikmeliyor.
Maskeli performans, canlı aktörler veya effigies tarafından, şu ana kadar efsaneleri ortaya çıkarmak için merkezi bir mekanizmaydı.Bir insan yüzünün bir kokar ya da serene doğaüstü gençliğin etkisi, bu dünya ve diğer dünya arasındaki çizgiyi bulanıklaştırırdı.
Seramik Gelenekler ve Her Gün Sanat
Tüm Olmec sanatı tahrip edilemez taştan yoksundu. Seramikler günlük yaşamı tasvir eden estetik değerlere daha geniş bir bakış açısı sağlıyor.Daha küçük köy sitelerinde ve ev ortalarında arkeologlar, seramik gemilerin, karamsarlanmış bir piyoniste, ateş-serpenter motifleri ile ezildiğini ve İngilizlerin köşelerini tasvir ettiğini iddia ediyorlar.
Özellikle çarpıcı, cinnabar veya kırmızı ochre ile resim yapmak, birçok taş heykeli üzerinde bulunan kırmızı pigment izleri, aslında canlı renklerde çizildiğini, Olmec kamusal alanlarının imgelerini sadece bir tekille değiştirildiğini varsayıyor.
Tüylü Yılan ve Pan-Mesoamerican Sembolünün Doğumu
jaguar Olmec ikonografisinin çoğunu ele alırken, Toltec ve Aztek dinin bir parçası olarak ortaya çıkıyor. 19 yaşındaki yılan, bu tür bir yığınla birlikte yüksek rahatlamaya ve başlarının ortaya çıkmasıyla ilişkilendiriliyor.
Son zamanlarda Veracruz'un Chalcatzingo sitesindeki bir yılanı kuş ve bir quetzal benzeri baş elbise ile tasvir etti, akademisyenlerin Olmec zamanlarının klasik bir döneme kadar motifinin evrimini takip etmelerine yardımcı oldu. ”Şeytan'ın genel bakışı:0).Ancient.eu'nun Olmec uygarlığının genel bakışı) Paragrafinin ticaret rotaları boyunca yayılmasının Olmecs'in izole edilmiş bir kalbi olmadığını gösteriyor.
Sembolleri yorumlayın: Modern Tartışmalar
Olmec sanatına dair tartışmalar çok daha fazla yerleşmiştir. Erken 20. yüzyıl arkeologları genellikle Olmec’yi doğrudan horlamadan ziyade “başka bir kültür” olarak nitelendirdi. Bu, Olmec'nin başarılarını azaltmıyor, ancak Orta Amerika'dan gelen yüksek bölgelere uzanan dinamik bir etkileşimin bir parçası olarak, Meksika'nın Basin'i aynı anda karşılıklı olarak kabul edilebilir.
İçerikli konular, kara oyunun yorumuyla ilgili olarak, Olmeccourts ve topplayerplayerisinin bir devletle yeniden tanımlanması, baş deformasyonunun önemi – özellikle de ragal kafalarda tasvir edildi – ve topgamenin rolü.Bazı akademisyenler, Olmeccourts ve topplayerplayerurines to the Myth of Mesoamericas reenacted across Mesoamericas and others see it primary as a ritüel of politik legitimation.
[FONT:0]Araeology dergisi Olmec'de [Döntgenlik:0] yer alan, Gulf Coast boyunca yeni kapak anketleri ve sualtı arkeolojisinin daha önce düşünülmemiş yerlerle bulduğunu vurgular.
Enduring Legacy
Olmec'in sanatsal ve sembolik yenilikleri daha sonra Mesoamerican medeniyetlerinin kültürel DNA'sında derinden gömülü hale geldi. Maya, Kukulkan olarak kuşu kabul etti, daha eski jadeli celttu ve külçeli portreler ile yeniden inşa etti, bugün de Veracruz'daki yerli topluluklarda bulunan yerli topluluklara geri döndü.
Olmec sanatına ait estetik gücü, anıtsallığı korkutma yeteneğinde yatıyor, jaguars ve yılanlardan gelen iddia edilen bir yöneticinin sakin otoritesini, dünyayı bir insan avuçlarından daha büyük bir şey olarak gören bir medeniyetle karşı karşıya kalabilir, sanat bu güçleri etkileyecektir.