Napolyon Yasası, resmi olarak “Ücretsiz sivil des Français, 21 Mart 1804'te, Fransa'nın, yasal geleneklerin bir bileşimi altında işlediği, büyük ölçüde Roma hukukundan yeni bir toplum kurmaya çalıştığını ifade etti.

Fikri ve Siyasi Crucible

Kod bir vakumda doğmadı. felsefi temeli, Enlightenment'in inançlarını gerekçe, doğal haklar ve Montesquieu gibi yazarların, bu fikirleri uygun bir şekilde ele geçirmeleri, Rousseau'nun 4 Ağustos'ta ünlü bir sivil toplumla ilgili olarak ifade ettiği fikri vurgulamıştı.

Napolyon'un ascension, görevin tamamlanması için gereken yönetici gücü verdi. dört seçkin jüri üyesini bir komisyona ayırdı: François Denis Tronchet, Jean Étienne Marie Portalis, Félix Bigot de Maleville. Her biri güneyden gelen devlet kurallarına göre kuzeydeki geleneklerini bir araya getirdi.

Kod Mimarisi: Yapı ve Mantık

Justinian'ın son metni üç kitapla organize edildi, genel yasa yayınını oluşturan kısa bir ön başlıkla, ve uygulama ile ilgili olarak, Kişilerle ilgili olarak ele alınan kitap; Mülkiyet ve Sahipliğin Farklı Modları ile III. Bu gezi bölümü, bir lisansüstü bilgi birikimini ortaya çıkardı: İlk olarak, yasal konuyu tanımlar ve uygulama.

Ön başlık önemli, ileriye dönük hükümler içeriyordu. Madde 4, yargı ve yasama gücü arasındaki ayrımı korumayı reddetti.Bu nedenle, yargı ve yasama yetkisi arasındaki ayrımı korumak için yargı ve yargıyı kısıtlayan bir yargıyı kısıtlayan bir yargıyı kısıtladı.

Kanundan önce Eşitlik

Kod onuneditary nobilitesini ve tüm ilişkili ayrıcalıkları ortadan kaldırdı.Önümüzdeki önsözdeki madde 8'i “her Fransız vatandaşının sivil haklarından zevk alacağı”, tüm erkek vatandaşlarına tek bir yasal statü kazandırdığını ve tam sivil haklara sahip olamayacağını belirtti.

Merkez Pillar Olarak Mülkiyet Hakları

Taslaklar için, mülk “en iyileştirici ve en mutlak şekilde şeylerin tadını çıkarmak, hiçbir kullanım yasa veya kurallar tarafından yasaklanmış olması şartıyla” (Madde 544). Bu tanım, ekonomik özgürlüklerin meşruiyeti ve kolektif haklara kavuşmak için mülk sahibi olmak, yasal bir kavramda yasal olarak, yasal çerçevede ve kalıcı olarak, yasal çerçevede bulunan Avrupa hukukunda yasal bir şekilde genişletildi.

Sözleşme özgürlüğü ve Yasal Bazıty

3.Kitap, sözleşme özgürlüğünün ilkesini belirledi. Madde 1134, “yasadışı olarak kurulmuş olanlar, onları yapmış olanlar için hukuk yerine getirmeleri için yasal olarak öngörülmüşlerdir.”

Sivil Yaşamın Secularizasyonu

İç kod, Devrim'in laikleştirilmesi projesini tamamladı. Doğum, evlilik ve ölüm artık Fransız vatandaşlarının Concordat'ı altında kalmadı; kendi tamamen laik ilkeler üzerinde ameliyat edilen dinidir.

Aile Yasası: Paty Codified

Hiçbir yerde kod aile hukuku açısından daha belirgin bir şekilde eğime sahip değildir. Devrimci on yıl olağanüstü deneyler gördü: karşılıklı rızaya karşı sivil boşanma, tüm çocuklar için eşit miras hakları ve bir paternal otoritenin merkezi olmadan. - İlk olarak hazırlanan kod, bir çok kez boşanmak için yeterliydi (Madde 213).

miras olarak, kod, var olan mülklerin ve babanın test özgürlüğü arasındaki eşit bölmenin devrimci ilkesi arasında bir denge talep etti.Bu nedenle, erkek var oluş kavramını başarı yönünden tanıtmış ve bu aile hükümlerini çoğunlukla ortadan kaldırmış olsa bile, o zaman için daha büyük bir adım attı.

Savaş ve Etkiler aracılığıyla Küresel Disseminasyon

Napolyon'un ordusu Avrupa'ya müdahale ettiğinde, kurallarının açık ve kapsamlı bir şekilde, Belçika, Renland, Holland ve İtalya'nın bölgelerinin kısa olduğu yerlerde, Belçika'nın resmi bir şekilde iptal edildi.

Avrupa'nın ötesinde, sömürgecilik ve gönüllü kabul yoluyla seyahat edilen kod, Afrika, Güneydoğu Asya ve Karayipler'deki kolonileri ile Güney Asya'da, birçok eski koloni, “Civil Hukuk Ailesi” olarak bilinen bir hukuk yapısına sahip oldu ve daha sonra, diğer taraftan da, Ekvador, Kolombiya ve Amerika’da, diğer bölgelerin bir parçası olarak kabul edildi.

Ortak Hukuk Dünyasıyla Mücadele

Napolyon'un kuralları, İngiliz ortak hukuk sistemine karşı bir şekilde karşı çıkıyor. İngiltere'de hukuk, özel anlaşmazlıkların çözümünden ortaya çıkan ilkelerle gelişti. Precedent, sistematik bir kod değil, (ve büyük ölçüde) hukukun birincil kaynağıydı.

Eleştiriler ve Doctrinal Gerçler

Onun enactü andan itibaren, kod eleştiriyi çekti. Aile hukuku hükümleri Olympe de Gouges gibi erken feministler tarafından kınandı ve on dokuzuncu yüzyıl reformcuları tarafından ele alındı. Sosyalistler ve iş aktivistleri, kod aşırı bireyselliği ve absolutist mülk rejimleri fabrika sahipleri için işçilere koruma teklif etti.

Ayrıca, kod katılıkları Fransız ekonomisi kentselleştirilmiş olarak belirgin hale geldi. mutlak mülk ilkesi, devletin belirli, sık sık yarışmadan kamu hizmetleri için kamu hizmetleri için kamu yararı için, boşanmanın dar gerekçeleri, kötü ve cinsiyet eşitliği için korumayı teşvik etti.

Modern Reformlar: Kapital İç Kodlara Doğru

Yirminci ve yirmi birinci yüzyıllar, özellikle aile hukuku ve sözleşme hukuku bakımından Napolyon’un istikrarlı bir dönüşümüne tanık oldu. Fransa'nın önemli aile yasaları 1960 ve 1970'lerde daha adil bir şekilde ortaya çıktı ve evlilik dışı kurallarının uygulanmasına karar verdi.

Son zamanlardaki en dramatik son onhaul, 1804'ten beri neredeyse sözleşme kanununun 2016 reformunu yaptı. Etkili 1 Ekim 2016, şartlardaki öngörülemeyen değişiklikler için ([Dönemli:0) Bu konudaki kararların tümünün devam ettiği ve açıkçası, 1804'ten bu yana, reformun bir görevi ortaya koydu.

Enduring Legacy and Contemporary Relevance

Napolyon Kanununun en derin mirası, hukuk bilim adamlarının yeni kurallar taslağını yazarken koda düzenli olarak girebilmeleri fikridir. hukuksal bir parçalama çağında, kod Tokyo'dan gelen sebeplerin zaferini sembolize eder ve ilk algıları, hukuk bilim adamları ve hukuk uzmanlarının yeni kurallar taslağını hazırlar.

Dahası, kod küresel difüzyon, avukatlar arasında bir sözleşme yarattı. -Natocret Metodu'nun Ticari Sözleşmelerin Prensipleri gibi enstrümanlarla birlikte, hukuksal kodda kurulmuş olan bir temel gramere benzer şekilde tanımlanacaktır.

Kod ayrıca devrimci enerji kurumsal inşaata kanallanmış olduğu belirli bir an için tarihsel bir anıt olarak duruyor. Napolyon'un kendisi, Saint Helena'ya sürgünde, “Gerçek ihtişamım kırk savaş kazanmıyor; Waterloo o kadar çok zaferlerin hafızasını sarsacak, ama hiçbir şey sonsuza dek sürecek, benim Sivil Kodum.”

Yasal Tasarım için Dersler

Modern yasal reformcular için, Napolyon Yasası birçok ders sunuyor. İlk, netlik ve brevity güçlü. 2,000'den fazla makalede, orijinal kod, çoğu zaman mimarinin çökmüş olması için yeterince ayrıntılı bir şekilde uyarlanması için yeterince basitti.İkincisi, bir kod felsefi omurgaya ihtiyaç duyar.

Sonuç olarak, Napolyon Yasası tarihteki en etkili yasal belgelerinden biri olmaya devam ediyor. Yasal eşitliğin ilkeleri, güvenli mülkiyet hakları ve laik yönetim yeniden yalnızca Fransa değil, aynı zamanda, modern demokrasilerin mahkemelerine yolculuğu, her gün adalet için pratik bir araç olarak geri kalanının nasıl teşvik edebileceğini gösteriyor.