Table of Contents
İki yüzyıldan fazla bir süredir, Napolyon Bonaparte, sadece tarihsel bir aktör olarak değil, hırs, stratejik brilliance ve yoğun bir güç tehlikesi için evrensel bir kısa el olarak ortaya çıkan bir yaşamdı.Bu elementler onu tek başına bir dramatist tarafından senaryoya garanti ediyordu: Corsica'da, Avrupa'nın imparatoruna karşı, şaşırtıcı bir askeri yeniliklere ve engin Rus kışı için son sürgüne dönüştü.
Mitin Arkasındaki Adam
Tarihçi bir simge olduğundan, Napolyon, 1769'da Aciojac'da bir darbede zafer kazandı ve Fransızların kendi başına gelen rahmanlıklı bir krala karşı, kendi kafasını Notre-Dame'ye geri döndürdü.
Napolyon'un kültürel dayanıklılığını anlamak, ilk modern liderler arasında siyasi gücün bir kişinin kendi imajının kontrolüne bağlı olduğunu anlamaktır. O mikromanaged ressamlar, heykeller ve savaş alanlarına verdiği aynı dikkatle baskı, daha sonra nesillerin miras alacağı, alt ve yeniden icat ettiği gibi kendini kavramaktır.
Napolyon'un Kendi kendine Karşısı ve Sanatçısı
Napolyon, bir resim, Alplerin tarafından yazılan bir heykelin en ikonik görüntülerini ortaya çıkarmak için Jacques-Louis David'i görevlendirdiğini anladı.[değiştir | kaynağı değiştir]Napoleon, görünen bir zirveye doğru yola çıktı, Hannibal ve Charlemag’un isimlerini gerçek bir şekilde ifade etti.
Antoine-Jean Gros imparatoru Napolyon'un Jaffa'daki kurbanlara dokunmuş bir kahraman olarak yakaladı.Devrimiçi tahtta bir Bizans Mesih benzeri figür olarak resmedildi.Bu neoklasik ve erken Romantik eserleri sadece dekorasyon değildi; onlar, Avrupa'da büyüye karşı çıktı.
Edebiyat Renditions: Kahraman, Canavar ve Ruin
Napolyon gibi Romantik hayal gücünü hiç kimse yok etti.Avrupa'daki yazarlar için, Napolyon'un eski emirleri kıran bireysel dehatıyı temsil etti ve imparatorun yörüngesine karşı duran karakterlerle doluplaklar. Victor Hugo, daha sonra bütün pasajları adamak için bir araya geldi.
Rus cevabı, Tolstoy'un Napolyon'un ihtişamıyla ulaştı:0].[DD:2]Savaş ve Barış[Dönemli:2][Dönemli güçlerin bir ürünü olmasına rağmen, Napolyon'un merkeziliğini sistematik olarak test eden bu dekonuşturuyor.
İngiliz edebiyatında, Napolyon'un şeytana karşı şiire dair bir şiirin figürünü çizmiş, krala ait bir tiyatronun bir kopyasını yazan ve daha yakın zamanda, alternatif-hihikaye kurgusu, imparatora ait olan kitaplardan [Dönemli bir drama] alıntılar yapmış.
Silver Ekran'ın Napolyon
Sinema, Napolyon'da en erken günlerinden beri, gösteri ve yakın bir şekilde iştahına mükemmel bir şekilde eşleşti. Abel Gance'in sessiz başyapıtı:0)Napoléon) (1927), filmin restorasyonu ve efsane yapımı bir dönüm noktası olarak, Kevin Brown tarafından yapılan, canlı olarak geniş bir gezi finali, Gance'ın romantik bir vizyoner olarak sunulan film.
Yüzyılın ortalarında, 1955 versiyonu da Napolyon Gance tarafından yönlendirildi, daha önceki materyallerde genişledi ve 1970'lerde binlerce Kızıl Orduyu Ekstrayla Mücadele Edildi: Sergei Bondarchuk'un .[70), Rod Steiger ile birlikte, Saint-Leunical imparatoru ve Saint-Toondra’nın binlerce Red Army Ekstraunu kullanarak, eski bir eğlence savaşının şaşırtıcı bir eğlencesi oldu.
Bu filmler, tarihsel sadakati ne olursa olsun, kolektif ikonografiye katkıda bulunur: el, karada akıp giden, o çerçevelere yer veren şapka, Atlantik'te pensive stare. Her nesil kendi anxieties –yaklaşık güçlü, toksik maskül hakkında – bu çerçevelere yer verdi.
Reklam, Brandy ve Ticari Icon
Napolyon'un aurasını şekillendiren resimler ve filmler onu en az altı yıldır (ve çoğu zaman) en dayanıklı ticari uygulama, strateji ve imparatorluk kavramları ile doğrudan "Naonpole" tasarımını, Napolyon'un Saint Helena'ya yaptığı iddia edilen bir eaux-de-devrenin tüm görsel kimliğinin bir karışımını ortaya koyarsa, Courvoisier XOence'in karsi gibi bir şekilde kırılır.
Ruhların ötesinde, imajı her şeyi sigortadan yönetim danışmanlığına satmak için kullanılmıştır. Business Publishers churn out titles such asurFLT:0)Napoleon Project Management veya [[Döneticileri[Döneticileri)[Dönderler: Geri dönüşümleri (önderici bir satıcı) için, isim vaatlerini kesin bir eylem ve bir dehazırdaklama için bir dahi – gravitas için bir geri dönüşüme sahiptir: Bu ticarileştirme logolarda ve sloganlar olarak, belirli bir işaretle çevrilir.
Napolyon Kompleksi ve Psikolojik Miras
Belki de kültürel dönüşümdeki garip bölüm, Napolyon'un tarihsel olarak keskin bir şekilde tanınmasıdır. ”Sihirli bir felsefe biçimi olarak bilinir, ancak daha kısa sürede insan tarafından ortaya çıkan bir davranış biçimidir.
Dijital Çağ Napolyon: Memeler, Oyunlar ve Sanal İmparatorluklar
21. yüzyılda Napolyon'un kültürel üremesi, savaşlarının doğrudan komutasını yaptı. Video oyunları, özellikle de imparatorun karşı karşıya kalması için birincil bir araç haline geldi. [Dönetici:0) Fransız Devrimi ve Napolyon[Döneticileri) tarafından yorumlanan yeni strateji oyunu, tarihsel rekreasyon ve Tanrı oyun fantezisi arasındaki çizgiyi bulanıklaştırır.[Döneticileri değiştir]Assaslitzleri[Döneticileri değiştiremez.
Memeler daha fazla atomize edilmiş ve imajını demokratikleştirdi. Napolyon'un bir el-in-waistcoat ile görüntüsü, sık sık sınav performansı veya iş yerinde indigasyon hakkında çeşitli mizah metinleri ile özetledi, Reddit, Twitter ve Instagram'da dolaşımlar. “Yapabileceğimiz hiçbir şey yok”, bu da bazı küçük modern başarısızlıkların kabul edilmesiyle büyük bir dramatik portre, emperyalizme ait değil.
Moda, Gesture ve The Semiotics Of Power
Napolyon'un fiziksel sözlüğü – bisikletçi şapkalı şapkalar, Eski Muhafızların gri büyük örtüsü, el basaklarına el basarak – moda ve performansın Paris'te, John Galliano'nun koleksiyonlarına devam etmesi için, ilk kez, ilk kez, kurt yıldızları veya moda tasarımcılarına ait olan ve modern bir tasma olarak geri dönüştüğünde, tüm Napolyon'un koleksiyonlarına yaraşır.
18. yüzyılın et-davaşlı el-fekleri, Napolyon tarafından ölümsüzleştirilmiş ve sayısız resim çizilmiş portreler ortaya çıkabilir, 18. yüzyılın etk kılavuzlarından kaynaklanabilirler - ancak Napolyon'un bir çeşitliğine dönüştüğünden sonra, özellikle de imparatorların bu parçalara güvenmesini isteyen politikacılar ve aktörler tarafından kabul edilmeye devam ederler.
Yarışmalı Miraç: Liberator veya Prototip-Fascist?
Napolyon'un kültürel bir simge olarak tartışılması, tarihi anlamını derinden ve sık sık sık acı anlaşmazlıklarıyla yüzleşmelidir. Fransa'da, aynı anda Fransız kolonilerine ihanet eden ve ideallerine ihanet eden bir adamın güçlendirilmesi olarak kutlandı. 2021 yılında, Cumhurbaşkanı Macron, İspanya'da yeniden inşa edilmiş bir kahraman olmaya devam etti.
Bu çelişkiler zayıf değil, ama onun kültürel kalmasının motoru. belirsiz bir rakam tartışma yaratıyor ve 200 yıl boyunca öfkelenen bir tartışma, sömürge politikalarının veya askeri katliamın en kritik sınavları gibi, bu sanattan ve eğlencenin rezervuarını beslemektedir.
Bu anlamda Napolyon, bir tür ölümsüzlüğü elde etti, çünkü asla düzeltilemezdi. O aynı anda Acien Régime ve basını ezen otoriter; sivil kod modernist ve köle sahibi; trajik Prometheus ve vazocubacı bir savaş-monger kültürü bu binerler kararı gerektirmez; onlar üzerinde büyür.
Ambitious Hayalet
Napolyon Bonaparte, 5 Mayıs 1821'de Saint Helena'da öldü, ancak kültürel hayatı zarı'nın strateji oyunlarının pikseline, Tolstoy'un lanetli bir şişede altın fontlarına, trajik kahramana ve stand-up komik bir şekilde yeniden üretilemeyecek bir şekilde yeniden ortaya çıktı.