Ortaçağ manastırı, Avrupa'da bir ibadet evinden çok daha fazlasıydı, geniş topraklar bir araya gelen dini topluluklar karmaşık ekonomileri yönetti ve çoğu zaman binlerce insan için de facto hükümet olarak hareket etti.

Origins and Institutional Growth

Batı Avrupa'daki Monasticism, 6. yüzyılda Saint Benedict’in egemenliğiyle örgütsel mavi baskısını buldu.

10. Yüzyılda Cluniac reformları[Dönemli Evler) ile birlikte, Cluni, Cistercian, Carthusian ve daha sonra erkekler, kötü sınırları aşmış ağlarda yer alan ve daha sonra da kötü bir şekilde egemen olan bazı barlara karşı olan bağlarını ileri sürdüler.

Arazi, Güç Vakfı olarak

Manastırıcı etkisi kalbinde muazzam toprak sahipleri yatıyordu. Arazi satın alınması tesadüf değil, genellikle laik ve dini elitler arasındaki kalıcı bağlar yarattı.

Satınalma Moduları

Arazi birkaç kanal aracılığıyla manastırlara ulaştı:

  • Doğrudan kraliyet hibeleri, genellikle vahşi ya da konfiscat edilmiş toprakların büyük yolları.
  • Aristocratic, çoğu zaman anıtlar durumu ile ölüm sırasında verilir.
  • Satın alma ve yenidenleme – Cistercians özellikle marjinal toprakları üretken çiftliklere dönüştürdüler.
  • Emaçların Dowries of novices, asil entrants mülkleri bir giriş hediyesi olarak getirdi.
  • Yasal anlaşmazlıklar ve başarılı iddialar, Kiliseyi sık sık tercih eden eksiyon mahkemelerinde.

Scale ve Estates Türleri

Ölçek şaşırtıcıydı. 12. yüzyılda, Kulüny Abbey'in yaklaşık bin önceki ve bağlı evler üzerinde tutulmasından sonra, Almanya'daki Fulda manastırı, bazı duchies ve büyüyen şehirler için şehir özellikleri kontrol etti.

Monastic mülkler, kardeşleri, ücretli işçiler ve serfs tarafından işletilen insanlar olarak organize edildi.Şeffing:0)Kömertçe sistemi[Döneticileri ve prensleri de destekleyen ekonomik merkezlere girdi.

Ekonomik Güç ve Finansal Ağlar

Ekonomik kout, siyasi avantaj sağladı. Monasteries ticari faaliyet ve kredinin erken merkezleri haline geldi. Yerel köylülerin Avrupa'da kullanması, güvenilir gelir üretmesi gerekiyordu. Bazı abbeyler haftalık pazarlara ve yıllık fuarlara hakları tuttu, tolls ve vergiler toplamak. Saint-Denis Abbey yakın Paris, Avrupa'da ünlü, tüccarlar ve abbotlar genellikle kraliyet geri kalanıyla ticari anlaşmazlıkları karşıladılar.

Monastic treasuries proto-banks olarak işlevlendi. Abbots ve öncekiler krallara ve soylulara para kazandırdı, savaşlar, crusades ve kale inşa etti. Bu krediler, ilk 14. yüzyıldaki düşüşe kadar güvence altına alındı, para ve siyasi güç nasıl oldu.

Wool üretimi özellikle kârlı olduğunu kanıtladı. İngilizce Cistercian evleri, Çeşmeler Abbey ve Rievaulx gibi, pamuk ve İtalyan bez endüstrilerine ham yün tedarik eden muazzam koyun çiftlikleri.Zengin ihracat gelirleri bu manastırlara kraliyet politikasına bağlı olarak, krallar ticarete ağır vergiler dayattığımda, bir kurtlar faksler arasındaydı - ve bazen de bu tür muafiyetler müzakere edenlere karşı pazarlık etti.

Siyasi Etki ve Yönetişim

Monastic liderler toprak Lordları ve siyasi danışmanları olarak işlev gösterdiler. Büyük bir manastırın bir abbotu genellikle kraliyet meclisinde veya parlamentoda bir koltuk tuttular. Kutsal Roma İmparatorluğu'nda, Fulda'nın abbotları, Reichenau ve diğerleri, emperyalizme karşı bir meydan okuyan prens-abbotlar oldu.

Yerel Yönetim ve Manorial Mahkemeleri

Manorları, abbotlar ve öncekiler, sivil anlaşmazlıklarla, suçlarla ve onluk sorunlarıyla ilgili olarak mahkeme leet ve mahkeme baron'u tuttular, çünkü onlar, köylüleri yakın bir şekilde korumak için daha az teşvik ettiler.

Diplomasi ve Mediasyon

Çünkü manastırlar kilise ve devlet arasındaki sınırları genişletmiştir, genellikle müzakereler için tarafsız bir zemin olarak hizmet ettiler. Investiture Controversy sırasında, birçok abbots, papacy ve Kutsal Roma İmparatorları arasında sık sık ziyaretçiydi ve sınırlı barış konferansları ve anlaşma imzaları yaptı. Abbots, kraliyetle birlikte Cluny'nin Abbots'u ziyaret etti.

Fikri Merkezleri ve Siyasi Ideoloji

Monasteries, Saint-Denis'in ilk depolarıydı ve onların yazarları ve akademisyenler Fransız monarşisini yücelten tarihsel bir anlatıyı geliştirdiler.

İngiltere'de, Tianastic'in (The One) adlı kitabında, her versiyon yerel ve kraliyet çıkarlarını yansıtmak için bir araya geldi.

Monastic Power

Cluny: Bir Monastic İmparatorluğu

Burgundy'de 910 yılında kurulan Cluny Abbey doğrudan papa koruma altında, Fransa'dan İspanya'ya kadar uzanan yüzlerce bağımlıyı ve hatta Kutsal Topraklara izin verdiği için Avrupa'daki en güçlü manastır figürleri idi.

Görüldüğü gibi:0)Encyclopaedia Britannica: Cluny Abbey[Dönetici: 1 ) tarihinde daha fazla için.

Saint-Denis ve Royal Necropolis

Paris'in kuzeyinde, Saint-Denis Abbey, Fransız krallığı ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıydı. İkinci Haçlı Seferi sırasında yeniden seçilmesine izin verdi. Saint-Denis ayrıca kralların ve kralların büyük bir farkını verdi.

Fulda ve İmparatorluk Kilisesi

Alman topraklarında, Fulda Abbey, 8. yüzyılda Saint Boniface'in yönünde Sturmi tarafından kurulan, Carolingian ve Ottonian imparatorluklarının bir demiri idi. İmparatorluk prensi olan, onlarca köy ve kaleyi içeren bir bölgeyle birlikte. Fulda'nın manastırları ve Slavları, bir dilsel olarak nasıl işlev gösterebileceğini gösteren bir sığınaktı.

Daha geniş bir bakış için, ziyaret edin.D:0) Dünya Tarih Ansiklopedi: Ortaçağ Manastırı).

Westminster Abbey

İngiltere'de Westminster Abbey, geleneksel bir manastırın siyasi hayattan ayrılmadığı bir özellik değildi, ancak Londra'daki toprakları zengin bir ev sahibi haline getirdi.Re built by Edward the Confessor, the tahtın spiritüel kalbi haline geldi.

Kadınların Monasteries Rol

Asilwomen'in de siyasi etkisini uyguluyordu. Kraliyet ailelerinden Abbesses genellikle geniş mülkleri yönetti ve popes ve krallarla karşılık verdi. Örneğin, Quedlinburg'un Kutsal Kadınlar'da, bir kraliçenin toprak yönetimi, eğitim ve aile diplomasisi yoluyla kazandığı bir yer temin etti.

Çatışma ve Direniş

Monastic güç sık sık laik yetkililerle çatışmaya girdi. 11. yüzyılın Gregory Reformları, yatırım yapmayı ve sadece karşılıklı toprakların etkisini engellemeye çalıştı. yanıt olarak, abbotslar sıklıkla silah olarak pope'ye yakalandılar. Kral Henry II of England ve Archbishop Thomas'ın siyasi mücadeleleri, o zaman adaletsiz toprakların üstüne çıktı.

Erkeklerin emirlerinin yükselişi –Franciscans ve Dominiks – 13. yüzyılda siyasi manzarayı değiştirdiler ve bazen inquisitors, kraliyet itiraförleri ve diplomatlar olarak hizmet eden bu friars, genellikle geleneksel iniş manastırları ve hareketliliği ile doğrudan ilişkilerini atladılar.

Monastic Siyasi Güçlerin Arası

14. ve 15. yüzyıllarda, birçok manastırın ekonomisel değişime dayandığını ve para ekonomisinin yükselmesini istedi.

Reform, İngiltere'de, 1536 ve 1541 arasında manastırların dağılmasını sağladı, topraklarının insanları terk etmek için sattı ve birçok kişi toprak sahipleri ve manevi merkezleri olarak devam etti.

Görüldüğü gibi: 0. ayet: ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

Legacy and Long-Term Influence

Ortaçağ manastırlarının siyasi gücü, Avrupa'daki peyzaja kalıcı bir işaret bıraktı. Büyük mülkler daha sonra kırıldı, ancak sınırları genellikle modern yönetim bölümleri tarafından geliştirilmiştir. Yazılı yasa, temsilcilikler ve diplomatik göçler, ortaya çıkan devletler tarafından tutulan kayıtların, hatta parlamenterler tarafından tutulan kayıtların geri kalanının bu dini topluluklara borçlu olduğu gibi.

Bugün, Rievaulx gibi abbeylerin kalıntıları, Çeşmeler ve Jumièges eski gücünü ifade eden ziyaretçileri çekiyordu. Ama taşlar ötesinde, manastırların hafızasını tamamen genişletmiş siyasi aktörler bize Orta Çağdaki manevi ve laiklik arasındaki çizginin asla keskin olmadığını hatırlatıyor. Abbots ve keşişler, yargıçlar, finansçılar ve krallar – Avrupa tarihinin akışını şekillendirdi

Daha derin bir okuma için, inceler:0)BBC Tarih: Monasteries[Dönetici:2) İngiliz Kütüphanesi: Monasteries ve Monastic Orders).