Çin'in Moğol Conquest

Çin'in Moğol alt kesimi, doğudaki Moğol kabilelerinin tek bir koordineli kampanyası olarak değil, neredeyse yedi yıl boyunca askeri operasyonlarla mücadele eden bir dizi askeri operasyon olarak ortaya çıktı.

Kuzey kampanyalar devam ederken, Moğollar 1227'de Xi Xia'nın Tangut durumunu ezdi ve Liao hanedanının eski sahalarını emdi, ancak Möngke Khan ve Kublai Khan'ı, Güney Song hanedanına karşı en ağır ağır ağır ağır basan Çinli gemilerini inşa etmek için bir donanma gemisini tamamen farklı bir şekilde sundular.

Kublai Khan ve Yuan Dynasty'nin Kuruluşu

Kublai Khan, 1271 yılında Büyük Yuan'ı resmen ilan etti, Çin'in en büyük gücünü seçmek sert bir şekilde itiraz etti: 0)I Ching): “Büyük, en büyük primleri kabul ederken, tüm Çinlilerin kökenini kabul etti. O, Çin'in Müslüman Kardeşleri Ariq Böke'ye karşı bir şehir inşa ettikten sonra, Kublai Çin'e karşı, onun Moğol kimliğini korumak için ilk başkentini terk etti.

Yuan'ın kurulması hemen dünyayı tehlikeye atmadı. Loyalist güçler ve gerilla grupları güney bölgelerinde Moğol egemenliğine karşı çıkmaya devam etti. Kublai, yerlileri ve Çinlileri ödüllendirdi, ancak bu hibrit tasarımı hem de Çin'in hiyerarşisi olarak kaldı.

İdari Reformlar ve Yönetişim

Yuan Hanedanlığı, hükümet makinelerini Moğol atmen’in adıma çekildiği sürece aşırı derecede bastırdı.Anayasa, altı mini gemiyi ele geçiren ve Ming ve Qing dynasları tarafından muhafaza edilen Orta Sekreterlik'in, daha sonra da, Tibetli bir mali ve askeri güçlerle yeniden örgütlenmiş durumda olan illerin, her türlü askeri otoritenin ve devlet görevlilerinin kalıcı bir özelliği olan bir yenilikdi.

Yuan yasal sistemi, Moğol özel kanununun bir füzyonunu temsil etti, Orta Asya yöneticileri tarafından getirilen İslam hukuk ilkeleri ve Çin'in meşruiyet unsurlarını seçmek. Bu karma yaklaşım, karışıklık ve tutarsızlık yarattı, farklı etnik gruplara uygulanan farklı yasal kodlar, hangi limanlara bağlı, hangi sıklıkla etnik olmayan görevlere bağlı olarak, bu tür bir adalet standardına bağlı olarak da bu karmakarışıklık sistemi kurdu.

Four-Class System

Katı bir etnik isyan Yuan toplumunda sosyal ayrıcalıkları güçlendirdi. En başta, orduyu kontrol eden, en yüksek ofisler tuttu ve hükümsüz bir şekilde idare eden Çinli ve eski bir aileye ait olan bu ayrımı tercih eden bir ailedir.

Ekonomik Dönüşüm ve Ticaret Ağı

Paradoksal olarak Yuan dönemi olağanüstü bir ticari gelişmeye tanık oldu. Japonya'nın denizlerinden batık siyasi engelleri kaldırdı ve Tang hanedanından bu yana her zamankinden daha güvenli bir şekilde büyüdü ve Xums, Quanzhou ve Çin şehirleri gibi, en azından uluslararası limanlara, pastırmalara, Arap evlerine ve büyük topluluklara gidenlere kadar uzanan genişledi.

Yurtiçi olarak, Yuan kağıt paralarını kullanmaya teşvik etti ([Dönetici:0)jiaochao), bir imparatorluk çapında ölçek, dış ziyaretçileri kapsadığı bir uygulama, gümüş rezervleri tarafından desteklenen ve vergi ödemelerini idare eden devlet notları, standartlaştırılmış hane halkı, yüksek miktardaki arazileri kontrol altına alan ve daha sonra, yüksek miktardaki inşaat yapılarını azaltan bir inşaat yapıtlarını azalttı.

Kültür Değişimi ve Fikri Crossroads

Yuan Çin, bilgi sistemlerinin olağanüstü bir kesişimleri haline geldi. Müslüman astronomlar, Çin'deki meslektaşlarının yanı sıra, Çin'in tasavvuru ve Çin'in batıklıklarıyla birlikte, modern Budist lamaları ile şaşırtıcı derecede etkili bir şekilde yeniden ele geçirdiler, ancak Nestorian Hristiyan arkeologlar ve mezar taşları imparatorluklar boyunca Moğol garrison kasabalarında ortaya çıktı.

Sanatta, bilim adamlarının resmi elitlerinin ayrılığı, geleneksel yollarını yüksek ofise bıraktı, birçok eğitimli Çin özel arayışlara dönüştü.Devrim resmi Zhao Mengfu ve Four Masters of Yuan, who growly, introspective style that brokenly from Song academic6.0s. Dramajust-act çeşitlilik oyun, olgunlaşmış müzik, bir eğlence formuna dönüştü.

Dini Politika ve Kurumlar

Yuan mahkemesi dinine pragmatik ve çoğulcu bir yaklaşım tuttu. Tibet Budizmi, Daoism, Confucianism, İslam ve Hristiyanlık, Sakya lama Camilerinin çeşitli derecelerini alan, büyük şehirlerde inşa etti ve Nestor Hristiyan toplulukları, Budist kiliseleri boyunca Budist otoritelerini terk etti.

Sosyal Strain ve Direniş

Mahkemenin kozmopolit parlak, çoğu Çin için günlük yaşam, saraylar inşa etmek için, kanal ve sistemli aşağılama ile tanımlanmıştır. Moğollar, Orta Asya yöneticileri tarafından ithal edilen bir uygulama, özel yükleniciler kâr için sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık borç ve haydutluk için baskıya yol açtılar.

Yerli Çin'in yasal isyanı, sınırlı sivil servislerin geri alınması ve bu tür jantasyonların yüzeysel olarak korunmasının ve etnik enstijinin lehine yandı. bazen, Kublai gibi Moğol yöneticileri, bu yaraları resmi törenlerle geri yüklemeye çalıştı, ancak bu tür hareketler bu yeraltı suyu korumayı bekleyen bir ulusu koruma altına alan bu tür bir çelişkiyi korudu.

Decline ve Overthrow

Kublai'nin 1294'te ölümünden sonra, zayıf ve kısa ömürlü khans yavaş yavaşladı ve 1340'ta bankaları patlamaya başladı.Şehirli sular ve Tibetli keşişler, Kuzey Çin Ovası'nda milyonlarca insanı yok etmeye ve tarımı yok etti.

Bu acı çekmenin dışında, Zhu Yuanz'ın isyan ettiği ve hızla bir askeri komutan ve siyasi örgütleyicisi olarak yakıtlanan bir isyan, halk dini fervori ve Yuannism sistemi, 1352 yılında Zhu Yuanz adındaki eski bir acemi manastır, Toghon Temür, Çin'in birçok yerinde, Çin'i zorlandır ve Çin'i zorlaştırır.

Enduring Legacy

Yuan Hanedanlığının ilk kez düşmesine neden olmadı. Çin, Moğollar tarafından getirilen ve Çin'in, Çin'in siyasi ve ekonomik düzenine tamamen entegre edildi ve Çin'in yönetimsel mantığını kalıcı olarak değiştirdi.

Kültürel olarak, dönem, Batı'nın nüfuzu ve modern silahlabapçı ve porselene doğru bir değişim hızlandırdı, bir zamanlar Çin entelektüel hayatına daha derin bir şekilde sahip olan ifade biçimlerine de değindi. Yuan ayrıca, Çin'in Tibetli seçkinlerle olan ilişkisini kurdu.

Moğol deneyi, yabancı kuralın, ancak şiddetli ve stratejili olduğunu kanıtladı, aynı zamanda bir medeniyetin siyasi ve kültürel kumaşa yeniden şekillendirildiği bir değişim için de bir konduit olabilir mi?Sivil süre Çin'i çok acil bir şekilde karşı karşıya bıraktı: İmparator'un etnik Hanally'i bir medeniyet haline getirdiğinde, bir medeniyetin kendisini tamamen yok etmesi anlamına geliyor.