Liberalizm ve milliyetçilik arasındaki ilişki, Avrupa siyasi tarihinde en belirgin ve tartışmalı dinamiklerden biriydi. Aydınlanma ve Romantik tepkinin entelektüel akımlarından uzaklaşırken, bu iki ideolojinin birbiriyle çelişmesi ve birbiriyle çelişmesi, devrimleri şekillendirilmesi, devlet inşa eden projeleri, emperyal çökmüş olan Avrupa Birliği'nin çağdaş mimarisidir.

Liberalizm ve milliyetçiliğin kökenleri

Liberalizm, 17 ve 18. yüzyıllarda ortaya çıkan sistematik bir doktrin olarak, John Locke, Adam Smith ve daha sonra John Stuart Mill. Bu, sınırlı devlet gücü ve kişisel özgürlüklere karşı korumayı hak eden anayasaya aykırı olarak kabul eden ve ticari otoritelerin, temsil edilenlerin ve özgür piyasaların kabul edilmesi gibi düşünenlerin, bu ideallerin siyasi uygulamalara dönüştürülmesini talep etti.

Ulusalizm, eski etnik ve dinatik sadıklık üzerine çizimler olsa da, 19. Yüzyılın başlarında modern ideolojik şeklini kazandı.[Düşçüler, ulusallık dili, folklor, bölge ve bir presumed ortak mirasın tanımlanmasına yol açtılar.) Alman filozof Johann Gottfried Herder, 19. yüzyılın başlarında, [Döneticileri)[Döneticileri) evrensel bir toplumsal cinsiyete karşı, kültürel farkı ortadan kaldırmak için tarihsel olarak yeniden tanımladı.

Başlangıçtan itibaren, bu felsefi ayrım pratik sonuçlar taşıdı. Liberaller, geleneksel hiyerarşileri ortadan kaldırmak ve özerk bireyler topluluğu yaratmak için çalıştılar; milliyetçiler kendilerini tek bir kültürel birim olarak gören insanlar arasında politik bir bilinç uyandırmayı hedefliyorlardı.

Erken Müdahaleler ve Çatışmalar

1848 Devrimi, liberal ve milliyetçi arzular arasındaki ilk Interplay'in en dramatik örneği sağlıyor. İtalyan devletleri, Alman Konfederasyonu, Habsburg toprakları ve Fransa, halkları, anayasa özgürlüğünü talep etti ve ulusal bir birleşme veya bağımsızlık.

Ancak 1848 ayrıca, bir gelecekteki Almanya sınırları içinde birleşmiş Milletler'in, özellikle de Ermeni halkıyla aynı haklara genişletmeyi reddetti, devrimci kamptaki bir ulus hiyerarşisini ortaya çıkardı.

Unification Projects: Liberalism in Service to the Nation

İtalya İtalya İtalya İtalya İtalya İtalya

İtalyan bir özgürlük ya da Piedmont-Sardinia, özgür ticaret, laikleşme ve anayasal monarşiyi destekleyen pragmatik bir özgürlük olarak ortaya çıktı.Libya'nın başkenti olan İtalyan vatanseverleri, eski duchies'in başbakanı.

Bununla birlikte, İtalya'daki liberalizm ve milliyetçilik evliliği rahatsız değildi. Yeni devlet liderleri, ulusu teşvik etmekten daha sık güçle karşı karşıya kaldılar.

Almanya Almanya Almanya Almanya Almanya Almanya Almanya Almanya

Otto von Bismarck'ın altında bir liberal dayanışma örneği bile 1848'e karşı liberal bir şekilde mücadele etmek için liberal bir dayanışmadır; Almanların, 1871'in kurucu bir Yahudi devleti, ancak, liberalleri, özellikle de burjuvaları tarafından desteklenen, liberalleri güçlendiren bir liberal bir dayanışmayı, özellikle de liberalleri, sosyalistleri, yeni doğanları, sosyalistleri, liberalleri, yeni doğanları, liberalleri, liberalleri, liberalleri, liberalleri, yeni bir şekilde güçlendirdiği bir şekilde savunmuşlardır.

Alman birleşme hikayesi, Avrupa tarihinde yeniden kayıt olacak bir model ortaya koyuyor: Liberalizm'in ulusal büyüklüğü karşılığında temel onets'leri uzlaşmaya istekli olduğunu ortaya koyuyor. Reichstag gerçek yasal güce sahip, ancak nihai otorite Kaiser ve onun şansları ile yatıyor.(Savunma karşı) Felturkampf Katoliklere karşı daha fazla ortaya çıkıyor.

Çok-Ethnic Empires ve Liberal Reformun Fragmentasyonu

Avusturya-Hungary

Habsburg İmparatorluğu'nda, liberalizm ve milliyetçilik arasındaki ilişki, 1848'in şokundan sonra, Franz Joseph'in neo-absolutist rejimleri, Almanca konuşan bürokrasiyi daha sonra, Avusturya ve diğer Slav insanları, Alman ve diğer liberal bir ideolojiyi, Alman ve Katolik bir cumhuriyetin çöküşünden sonra, bu iki egemen ulusu tanımaya çalışmıştı.

Osmanlı İmparatorluğu

Osmanlı İmparatorluğu benzer bir ikilemle karşı karşıya kaldı. 19. yüzyılın Tanzimat reformları, önce Yunanlar ve daha sonra Ermeniler arasında, Ermeniler ve diğerleri, birkaç kültürel kökleri modernize etmeyi ve “Ottoman” sivil kimliklerini ortaya koydular, ancak Balkan milliyetçiliği, ilk olarak Makedonyalılar ve diğerleri arasında, Ermenileri ve diğerlerini, Ermenileri ve Ermenileri, Ermenileri ve Ermenileri kısaca yeniden inşa etmeye yönelik bir tehdit olarak gördüklerimi gösterdiler.

Dünya Savaşları ve Liberal Milliyetçilik Krizi

Birinci Dünya Savaşı, liberalizm ve milliyetçilik arasındaki ilişkiyi derinden değiştirdi ve Avrupa'da milliyetçi fervori, birçok liberal devletin savunulması için kırılgan bir uluslararasıizmi boğuldu. Savaş, ulusal kendini haklı çıkardı ve İngiltere ve Fransa gibi liberal devletler, Orta ve Doğu Avrupa'da özgürleşmiş bir şekilde yok etti ve demokrasinin bir parçası haline getirdi.

faşizmin yükselişi ve Naziler, ulusun çıkarlarını korumak için en radikal ifadeyi temsil ettiler. İkinci Dünya Savaşı, bu nedenle, sadece bireysel ve toplum arasındaki ilişkinin mistik bir şekilde ortaya çıktığı konusunda biyolojik ırkçılıktan nefret ediyordu.

Postwar Reconstruction ve Avrupa Projesi

1945'ten sonra, Avrupa ülkeleri, milliyetçi enerjileri çifte bir taahhüte kanalladı: İç refah devletlerinin yeniden inşası ve uluslararası kurumların inşası. Avrupa Kömür ve Çelik Topluluğu, Avrupa Birliği'nin öncülüğü, daha fazla boyut ekledi: Liberal demokrasinin gerektirdiği çok endüstrilerin güçlendirilmesi, Charles de Gaulle mahkemeleri tarafından, özgür seçimler ve Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi aracılığıyla insan hakları kanununun büyüyen bir organı haline gelen bir bağımsızlığa karşı çıkmak gibi bir girişimdi.

Ancak bu on yıllar boyunca bile, gerilim ortadan kaybolmadı.Dekolonizasyon süreci liberal evrenselizmin sınırlarını ortaya çıkardı, Fransa ve İngiltere, cumhuriyetçi ideallerini, 1968'in öğrenci hareketlerine ve daha sonra bölgesel milliyetçiliğin ( İskoçya'nın, Bask Ülkesi) merkezileşmiş ulus devlet modelini uzlaştırmaya çalıştı.

Unbridled Ulusalizmin Dönüşü: 20. Yüzyılın Geçi

1989'dan sonra komünizmin çöküşü, Slobodan Milošević gibi yeni bir milliyetçilik dalgasıyla sonuçlandı, 1990'ların Yugoslav savaşlarında en şiddetli şekilde, Sırbistan, Hırvatistan ve Bosna'nın etnik temizlik ve soykırımla birlikte tuttuğu çok etnik bir durumdur.

Aynı on yılda, batı Avrupa popülist milliyetçi partilerin kademeli yükselişine tanık oldu. Fransa'daki Front National, İtalya'daki Lega Nord ve Avusturya Özgürlük Partisi, birleşmiş Milletler karşıtı göçmen retoriklerine karşı, liberal elitlere ve Avrupa Birliğine yönelik saldırılarda bulunan bir siyasi ayaklanmanın öncülüğüne karşı kendilerini ifade ediyordu.

Çağdaş Dinamik: Yeni Yarışmalama

Mevcut Avrupa manzarası, seçmenlerin yasalarının kimliklerini ve sloganlarını 2016 yılında Brexit tarafından en dramatik şekilde ifade ettiği konusunda akut bir gerginlikle tanımlanır. Birleşik Krallık'ın demokratik meşruiyet kaynağı olarak, Brüksel'deki liberal teknokratiklerin kimliklerini ve kontrolünün tehlikeye atıldığını hissettiğinde, ülkenin demokratik bir şekilde karşı karşıya kaldığı iddiasıyla tanımlanır.

Amerika Birleşik Devletleri'nde 2015 ve sonrasındaki güvenlik kaygıları, daha fazla sayıda ulusal partiye mühimmat vermiştir.Floro'nun dış müdahaleye karşı ulusal egemenliğin savunması olarak çatışmayı kınayan “illiberal demokrasi”, ulus-devletin Hıristiyan mirasını çok kültürlülüğe karşı koruması gerektiğini savunuyor.

Aynı zamanda, Avrupa projesinin liberal savunucuları, 21. yüzyıl meydan okumalarına cevap vermenin ısrar ettiğini ve daha agresif biçimlerin kaçınılmaz olarak xenistfobi ve jeopolitik rekabete yol açtığını iddia ediyorlar - ortak borç ve koşulluluk içinde bulunmuyorlar, bu yüzden bireysel hakları ve açık toplumların, daha agresif olmayan güçlerin havuzlarını kaçınılmaz olarak “siyahlık ve çatışmaları” olarak ifade ettiği konusunda liberal bir girişimde bulunmuyorlar.

Ukrayna'daki mevcut savaş, daha da resmi zorlaştırıyor. Liberal devletler, liberalizmin ve milliyetçiliğin savunmasında, bu ittifakın her iki ulusal kahramanlık ve evrensel değerlerin de tanınmasına engel olmak üzere, Ukrayna direnişi aynı anda, demokratik özgürlükler için bir savaş olarak tasvir edilir ve 1848'in devrimlerini yankılayan güçlü bir füzyon yaratır.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Avrupa'daki liberalizm ve milliyetçilik tarihsel yörüngesi, bir bütünleşme ve karşılıklı ayrımcılığa sahip bir kayıttır. Liberalizm, bağımsız özgürlüklere meydan okumanın kullandığı liberal kurumların dilini defalarca dile getirdi.