historical-figures
Leonardo Da Vinci'nin Sanat eserlerindeki sembolleri ve mesajlarını tanıtmak
Table of Contents
Giriş: Rönesans Kodu-Breaker
Leonardo da Vinci, tarihin en çok transkript figürlerinden biri olarak duruyor – sanat ve bilimin aynı anda birden çok uçakta faaliyet gösteren bir dünya görüşü ortaya koyan ressam, heykelci, mühendis, anatomist ve doğal filozof.Kanalları, evreni birbiriyle bağlantılı bir organizma olarak gören, her eğri ve gölgeyi barındıran bir organizma olarak gören bir anlayışla.
Rönesans sırasında sanatçılar, işlerinde tümegory ve klasik referansları rutin olarak tuttular. Ama Leonardo daha da ileri gitti: matematiksel oranları gizledi, anatomik gerçekler ve hatta kendi felsefi şüpheleri, bir kaotik tabakanın katlanması ve sembolik tabakalama içinde. Bu makale, bir dağın yerleştirilmesine dayanıyordu.
Rönesans yeniden keşfedildi - klasik metinler, Platon idealleri, insan formunun bütün şeylerin ölçüsü olarak bir ölçü olarak bulundu. Leonardo bu akımları absorbe etti ve kendi ampirik rigorunu ekledi. defteriler her şeyden önce su akışına, kuşlara ve bu gözlemlere dayanıyordu.
Enigmatik Mona Lisa
Smile and Gaze: Pigment in
Mona Lisa - aynı zamanda İLRAT:0)La Gioconda[DÜT:1) olarak da bilinir - beş yüzyıldan daha fazla izleyiciyi büyüledi, öncelikle konu elusive ifade nedeniyle. Leonardo işe yarar.() sfumato tekniği, uzun yıllar boyunca uygulanan ince glazelerin tabakalarını içeriyor, ışık ve gölge arasındaki imkansız geçişler yaratıyor. Leonardo'nun notu, bu gölgelerin asla zor kenarlar olarak verilmediğini, ancak yavaş veils olarak algılayıcı bir süreçte, pasif bir gözlemle ifade etmek yerine kendi algısını tam olarak gösteriyor. Mona Lisa'nın geçmişi rastgele bir manzara değil.Bir rüzgar yolu, yılan yolu ve uzak, vahşi aydınlanmanın bir amacına soran dağları, birçok sanat tarihçisi, bu tür bir yaşam sembolü olarak yorumlayabilirler.[4] - insan deneyimini boksuyla sembolize eder ve ortaya çıkarırken, o zaman ve dağların doğaüstü aydınlanmanın sınırlarını önerirken, sol arka plandaki köprünün etrafındaki köprüyü aydınlatır. Peyzaj, uzaysal olarak tutarlı değildir - sol taraf ve sağ taraf perspektifle hizalamaz, sahneyi herhangi bir gerçek coğrafyadan ayıran bir hayal gibi kaliteli yaratır. Bu kasıtlı dislokasyon, yerdeki gerçek bir doğadan ziyade sembolik olarak güçlendirilir. Bazı araştırmacılar, Mona Lisa'daki gizli mektuplar ve sayılar bulmayı iddia ettiler. 72 numaralı grup köprünün arka planında görüldü, muhtemelen Leonardo'nun kişisel veya ezoterik mesajlardaki kitap sayısını işaret ediyor. Diğerleri L ve S'yi gözlerle tespit ediyor - Leonardo ve Sala Lodge için ayakta duruyorlar, onların çırak ve arkadaşı.Bu teorilerin kesin kanıtları olmasa da, bazı yönlerden kişisel veya ezilenleri, çalışmalarında takip edenleri vurgular. Daha somut olarak, Mona Lisa'nın kompozisyonu, yüzlerin oranı ve ufuk hattının yerleştirilmesini takip ediyor. Leonardo bu oranları kasıtlı olarak hesapladı ya da eğitimli gözleriyle geldi, ancak sonuç sezgisel olarak dengeli ve uyumlu hissettiren bir kompozisyondur.Bu pentimenti sürekli olarak dağınık bir şekilde ortaya koydu -bu görüntüler yüzyıllardır -ve son multispectral görüntülemenin Leonardo'nun sayısız revizyonu ortaya koydu: ellerin pozisyonu değişti, ve değişti ve manzara çok fazla gelişti. [FONT=0)Dön bağlantı: [Dönetici:2) Monde'nin Mona Lisa gülümsemesi Üzerine Ulusal Coğrafya[DÜDÜ:3) Leonardo'nun son Supper[Dönetici] (1495-1498), insan bilişinin başyapıtını teşkil eden, sadece görsel olarak değil, modern bir ışık ve divinity sembolüdür. Oda titiz doğrusal bir perspektifle yapılır, bir teknik Leonardo da kamera obscura ve matematiksel vizyonu analizleri ile ilgili deneylerle incelenir. Eşdeğer tavan, duvarların kasetleri ve masanın kendisi her birpostle tamamen görünür ve ifade edici bir noktaya kadar yeniden giriş yapar: tablo, oda için biraz daha uzundur ve uzayın simgesini yeniden finanse etmek için doğal bir simge haline getirir. Leonardo, kişiliği ve kaderini olağanüstü bir hassasiyetle iletmeye yönelik el pozisyonları kullandı. Thomas bir parmağı ortaya çıkardı - daha sonra inancının bir sembolü haline gelecektir. James The Greater silahlarını şoka uğrattı, avuçlarında İsa'ya teslim olma, muhtemelen John'un İncil'i kim olduğu sormaktadır – daha sonra Gethsemtan Bahçesi'nde şiddetini gölgeledi. Ekmek ve şarap masadan tamamen yoksundur. Bu omission, Eucharist'in şu andaki ihanete olan inancıyla, Leonardo'nun insan psikolojisine olan ilgisini aydınlatır.Amanlar, modern bir erkek işleme travması olarak değil, bazı geri teptürü, bazıları da İsa'ya doğru ilerletir, bazı cevaplar bir şekilde ters çevirebilir.Bu tür tepkiler, tek bir aptal an içinde bir anlatı yaratır. Üç numara sahneye hükmediyor: Üç pencere, üç aylık kamu bakanlığı, her gruptaki üç gün. Odanın matematiksel oranı - yüksekliğe eşit - mükemmel bir küp oranına sahipken, Rönesans ideallerine bağlantı kurmak, Pisagor ve Platon kaynaklardan elde edilen inançtan elde edilen inançtan üç gün. Bazı ezoterik yorumlar, elçilerin pozisyonlarının encode müzikal notları veya kompozisyon haritalarını en iyi şekilde ifade ettiğini iddia ediyor. Daha fazla zeminli analiz, figürler arasındaki geometrik ilişkilere odaklanır. Kombinasyon, merkezi Resim üçgeninin akışında İsa ile birlikte bir dizi aramaktadır.[Döneticileri ve Trinityleri, evrenin teolojik düzeni oluşturan bir yapı ortaya koyar.[Döneticileri, yüksek çözünürlükte bulunan ve uyum üzerine koyarlar, bu konudaki en iyi ifadeler, [FONT=0)Dön bağlantı: [Dönetici:2|Dönetici:0)[değiştir | kaynağı değiştir] Leonardo'nun çizimi:0)Vitruvian Man[Dönemli 1] (circa 1490) belki de Batı kültüründe sanat ve bilimin en ünlü sentezidir. Roma mimar Vitruvius'un ideal insan formunun tanımına dayanarak, figür hem bir çember hem de bir meydan okuma içinde yazılır - iki şekilde, insansal beden ve dünya çapındaki en ünlü sentezidir. Çizim kalemde ve kağıt üzerinde yürütülür, titiz hassasiyetle. figür iki süperim önerilen pozisyonda ortaya çıkar: Birlikte bacaklar (kahkahadaya dahil) ve bacakların yanı sıra (kücutta yazılmış). Bu çift konum, bedenin geometrik kısıtlamalara karşı bir gösteri değildir, ancak her iki viuvius ve kendi anatomik disbölümlerden elde edilir. Çember uzun zamandır finanse, mükemmeliyet ve göklerle ilişkilendirilmiştir - başlangıç veya bitmeden bir şekilde bir Neoplatonik konsept, istikrar ve dört elementi temsil eder - hava, ateş ve su. - Görsel olarak, aynı adama her ikisinde de yer vererek, insanlığın, zihinsel ve fiziksel olarak, kariyerinin tamamında kucakladığı bir köprü olduğunu iddia eder. [FONT=0]Vitruvian Man[DÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜŞÜN:0)Vitruvian Man[[DÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜN) her şeyin, uzay aracının temel yapısını, hem de matematiğin, anatomisinin, gerçekleştirilmesinin, belki de sanatın ve bilimin en kalıcı mirasının sembolü olduğunu iddia ediyor. [FONT=0]Dönemli bağlantı: [Döntgen:2)Gallerie dell'Accademia, Venice – Vitruvian Man). Rocks'ın Virgin of the Rocks [[Dönetici] – Londra'daki Ulusal Galeride biri – Mary, bebek İsa, John the Baptist ve bir melek gizemli, dimly litrelik bir manzaraya benziyor; o, bir mağaranın bir sembolüdür. grotto bilimsel doğrulukla yapılır: Kaya strata, moss, damlama suyu ve tüm yansımaları, Apuan Alps'teki limestone mağaralarının gözlemlerine uygun olarak, ama uzay da derinden semboliktir. Aynı zamanda mağaralar da bir mezar olarak işlev görür ve aynı anda bir haçlı bir şekilde yeniden ortaya çıkar. Melek Uriel doğrudan John the Baptist'de işaret ediyor, sırayla bebeğin İsa'ya bakıyor. Bu bakış zinciri sembolik bir eksen oluşturur: melek (messenger), öncü (John) ve kurtarıcı (İsa) işaret parmağı, bir jest içinde tekrarlanırken, kayalık çevresini terk eden bir jantajda tekrarlıyor. Rakamlar arasındaki etkileşim dikkatlice koreografyalıdır. Mary'nin eli, çocuğun İsa'ya karşı koruyucu bir şekilde ilerliyor, John'un elleri duaya katılıyor. Hiçbiri geleneksel yarıkır. yerine, Leonardo, sanatçının bilimsel dünya görüşünü ifade etmek için ışık ve gölge kullandı: İsa bir yumuşak ışıkta yıkanır, John kısmen gölgelenirken, Leonardo'nun daha entelektüel, gözlemsel bir yaklaşımla doğal aydınlatmanın bu yenilikçi kullanımı, tüm olgun çalışmalarından gelen bir tema. Resimin iki versiyonu önemli ayrıntılarda farklılık gösterir. Londra versiyonu daha sonra Ambrogio de Predis'in yardımıyla, Leonardo'nun kişisel vizyonu ve işe yaradığı ticari ve kurumsal kısıtlamalar arasındaki gerginlikleri karşılaştırır. Leonardo'nun geç resmidir:0)St. John the Baptist) (circa 1513-1516), en gizemli eserlerinden biridir. figür tamamen karanlık, çarpıcı bir şekilde duygusal bir gülümseme ile ortaya çıkıyor.Dönderlik parmağı tekrar tekrar tekrar işaret ediyor, bir jest Leonardo'nun maneviyatın ve onun bilgelik kaynağına dair bir duygunun simgesi olarak, zihinsel olarak tamamen duygusal bir şekilde bir şekilde algılayıcısı, duygusal cinsiyete işaret ediyor. Bu paradoks, Leonardo'nun kendi ruhsal bakış açısını temsil edebilir: Dünyadaki bir güzellik ve kutsal gerçek, fiziksel noktaların metafiziksel ifadesine karşı keskin bir şekilde ifade eder, bu paradoksu bir şekilde ifade edebilir.Bu paradoks, Leonardo'nun kendi ruhsallığı görüşünü temsil edebilir: Gerçek anlamda bir simge olarak işlev gösteren bir imgedir - fiziksel bir bakış açısına göre, o zamansız, sembolik bir şekilde ifade eder. Leonardo, figürün belirsiz ifadesi için kesin bir açıklama bıraktı, ancak akademisyenler, bilinmeyenleri temsil edebilir, ancak bu okumadan önce var olan potansiyelleri referans alabilir.John, manevi aramanın bir parçası olmayabilir, bakış açısını aydınlanmanın ötesine yönlendirmek için davet edebilir. Notlar ve küçük eserleri aracılığıyla, Leonardo, kişisel semboller olarak işlev gören tekrar motifleri işe aldı. [Ücretsiz:0][DÜye Olmayanlar[Dönemliler:2) Bir Ermine) ile birlikte, tüm Gallerani’nin elbisesini incelediler - ve düğüm teorisini etkiledi[FLT: 5)[Döneticileri). Spiral çalışmaları - su akımları, kuzenlerinin helical yapısında, bitkilerin büyüme modellerinde - organik büyüme ve doğal form ile takıntısını gösterir. spiral, saç boyunca görünen bir şekildir, birçok yüz ve kompozisyonun kimleri, ve Leonardo için, yaşamın dinamik prensibini temsil eder, büyüme, hareket ve dönüşümleri ile birlikte görünür. Ayrıca bir haçlı çizimlerini, bir dalış aygıtını ve onun sanat marjlarında uçan makineleri, sembolik ve pratikleri onurlandırmak için terk etti. Bunlar sadece icat değildi; doğanın sınırlarını aşmak için insan potansiyeline dair görsel mesajlardı – özellikle de onun insanlık özleminin sembolü olarak yeniden canlanmıştı. Leonardo, otuz insan cesedini yıktı, çağın en doğru anatomik çizimlerini üretti. Ama bilimsel belgelerde durmadı: Vücudunu sembolü olarak gördü. Leonardo'nun anatomik çalışmaları da duygu anlayışını da bilgilendirdi. Vücudun yapısında sembolik anlamları da içeren duygulara izin verdi.Bu duygusal eyaletlerin hangi ifadelerin karşılık geldiğini belirlemek için, Thomas'ın çizdiği bir görsel psikoloji sistemi yaratarak -tüm sembolik önem katmanlarına uygulanan. Leonardo rüzgar, su ve bitki büyümesi titiz bir şekilde detaylandı.Oturmaların çizimi:0) Deluge) (circa 1517-1518), aynı zamanda insan saçlarına veya strata benzeyen apocalyptik dalgalar gösterir - tüm doğal güçlerin birliği için görsel metaforu gibi görünüyordu. Aynı matematiksel ilkelerin ve sanatçının rolünün bu yasaları ve onları görünür bir uyum olarak tanımladığına inanıyordu. Leonardo'nun koku kavramı:0)analogy[[Dönetici: 1), birleşik bir doğal felsefenin tanımına göre, bu dünya görüşü, her elementin, kristallerin ve kemiklerin büyümesi ile ilgili olarak, her elementin organik ve kaçınılmaz hissettiği gibi ortaya çıktığını gördü. [FONT=0]Dön link:[Dönem:2|İngilizce Kütüphane - Leonardo'nun not defteri (Kox Arundel)[Dönetici: 3 ) Leonardo da Vinci'nin sanat eserleri statik görüntüler değildir; Rocks'ın Virgin'i alyatanatris, her çalışma Rönesans'ı davet eden bir portal sunuyor - sanat, bilim ve maneviyat arasında hiç bir ayrım görmediğini unutmayın. Bu tabakalar gizemi azaltmıyor; yerine, her şeyi fırçalayan bir dahi için takdirimizi derinleştiriyor. Modern teknoloji bu dekoding için yeni boyutlar ekledi.Bu araçlar, Leonardo'nun kompozisyonel sürecini gösteren düpedüzleri ortaya koyuyor. Multispectral görüntüleme, yalnızca kullanılan pigmentleri ve tabakalarını tanımlar.Bu araçlar, daha önce görülmemiş bir açıklıkla çalışma yöntemimizi görmemize izin veriyor, ancak aynı zamanda bilinmeyenleri ortaya çıkarabilirler. Leonardo’nun resimlerine devam ettikçe, sadece geriye dönüp bakmayız; dünya görüşüne sahip olduğumuz bir dünya görüşüyle, sonsuza kadar dünyayı bağdaştırmamızı talep ediyor. sanatı, evreni, bir dizi işaret ve yazışmalar olarak görmeye devam ediyor, güzellik ve gerçek ayrı değil, karşılıklı olarak fark edilen bir dünya görüşüyle, Leonardo’nun bütünleşik vizyonu, insan zekasının disiplinleri arasındaki sınırları kabul etmeyi reddettiğinde elde etmeyi reddettiğinde elde etmeyi kabul ediyor.Peyzaj Sembolizmi: Yaşam Yolculuğu
Gizli Sayılar ve Mektuplar
Son Supper – A Theological and Mathematical Code
Kompozisyon ve Perspektif
Semboller olarak Gestures
Numerolojik Yorumlar
Vitruvian Man ve Evren'in Harmony
İdeal Teklifler
Çember ve Square: Dualism
Rocks'ın Virgin - Alchemy ve Gizli Bilgi
Grotto Seti
Angel'ın Gesture ve Anlam
Eksik Halos
St. John the Baptist – Ambiguity and Androgyny
Leonardo'nun Kişisel Sembolizmi: Knots, Spirals ve Geometry
Bilimsel ve Philosophical Underpinnings
Geometri olarak Sembol
Doğanın Desenleri Sanatta
Sonuç: Gizli Katmanların Bir Miras