1837'den 1901'ye kadar hüküm süren Kraliçe Victoria, bir anayasa değişikliği çağına kadar başkanlık etti - Sanayi Devrimi'nin İngiliz İmparatorluğu'nun genişlemesine ve 19. yüzyılın siyasi teorilerine olan yaklaşımı yeniden değerlendiriyor, her iki devletin de iktidarı, ulusal kimliği ve yönetici gücünü ve yönetişim sınırlarını dengeleyen bir monarşiyi ortaya koyuyor.

19. Yüzyılın Geçişi Siyasi Düşünce

Victoria tahtı yükselterek, Avrupa siyasi felsefesi zaten liberalizm tarafından yeniden şekillendirildi, uranyum endüstrisi ve John Stuart Mill ve Alexis de Tocqueville gibi erken demokratik idealler, bu fertnamede miras alan ve başbakanlık yapan, monarşinin kendisini yeniden tanımlamak zorunda kaldı - hiçbir zaman devlet ve vatandaşlarınla doğrudan tartışmanın ardından, bu yüzden Parlamentonun ilk sınıflarını yeniden başlatmaya mecburdu.

Kraliçe Victoria'nın Kişisel Liderliği Stili

Victoria'nın liderliği üç temel niteliklere karşı atılabilir: görevin derin bir hissi, aborgasız ahlaki pupass ve monarşik bir anlayışla, en erken günlerinden kraliçe olarak, aynı anda en büyük otoritenin bakanlarla geri döndüğünü kabul ederken, onun egemenliğini kabul eden bir ilgi gösterdi.

Ahlak Kurumu ve Halkbilimi

Victoria'nın egemenliğinin en belirgin özelliklerinden biri, egemenliğin ulusun ahlaki standartlarını yerine getirmesi gerektiği konusunda ısrar etti.18'de Prens Albert'in ölümünden sonra, uzun süreli gizlilik, aile ve bömertçe bir şekilde, Lord Acton'un imajını güçlendirdi.

Prens Albert'in Etkisi

Prens Albert, Victoria'nın anayasal monarşi anlayışını şekillendirmede rol oynadığında önemli bir rol oynamıştır. İngiliz siyasi kurumların derin çalışması ve Alman aydınlanmış prens kuralının Alman modeli Victoria'yı siyasi olarak tarafsız bir şekilde görmeye teşvik etti, ancak entelektüel olarak sıkı bir şekilde bağlı bir katılımcı olarak, sosyal reforma vurgu yaptı ve partizanlık Victoria'nın Saray ve Downing Street arasındaki sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık meydan okuma yapmasına yardımcı oldu.

Siyaset Teorisi Olarak Anayasal Medeniyet

19. Yüzyıl, İngiliz anayasasını monarşik açıdan en etkili tedavi etti: Walter Bagehot'un 03. Yüzyılı İngiliz Anayasası[Dönemli)[değiştir | kaynağı değiştir] (1867). Bagehot'in çalışması, Victoria'nın liderliğini anlamak için en kötü teorik çerçeveyi sunuyor.

Bagehot'un Dignified and Verimli Hükümeti

Bagehot, monarşinin “zararlı” bir unsur haline geldiğini iddia etti - Yargıçların saygısını teşvik eden anayasanın bir parçası, özellikle de “daha az” bir anayasanın "tarafsız" operasyonlarıyla ilgili olarak, üç tane anayasayı yeniden değerlendirmemize yardımcı oldu.

Uygulamada İstismar hakkı

Victoria'nın voluminous yazışmaları Bagehot'in üç hakkını ciddiye alan bir monarşi ortaya koyuyor. Düzenli olarak Bay Palmerston'un sık sık dile getirdiği mektupları ifade etti ve atamalar ve dış politika hakkında fikir sunmuştu.

Liberalizm ve Kraliyet Güçlerinin Sınırları

Liberal gelenek, John Stuart Mill'in Âdem'in (Düşmanlık) ve “Düşmanlık Hakkında[Döneticileri) tarafından yorumlanması, ancak bir kralın bu liberal sınırları kabul edebileceği ve hala iyi bir egemenliğe sahip olabileceği konusunda hükümsüz bir şekilde ifade etmek için çağrıda bulundu.

Reform Yasasına karşı, özellikle de demokratikleşme konusunda özel rezervasyonlar imzalamasına rağmen, Tocqueville’in en istikrarlı demokrasileri, sosyal değişime karşı adapte edilmiş olan kişilerin, özellikle de önemli bir anlığına sahip olduğu iddia edilenler oldu.

Milliyetçilik ve Uning Sembolü

Dokuzuncu yüzyıl siyasi teorisi de milliyetçilik ile derinden meşguldü.Modern ulus devlet şekline sahip olduğu gibi, eşitsizlikleri azaltabilecek sembollere ihtiyaç duyuldu. Victoria'nın liderliği bu olağanüstü bir etkinlikle karşılaştı. 1876'da Hindistan'ın İmparatoriçesi olarak yankılandı, sadece bir emperyalizme karşı bir egemenlik değildi; ulusal ve duygusal bir duyguya hitap eden bir simgeydi.

Victoria Jubilees - 1887'de Altın ve 1897'de Elmas - monarşiyi geçen sınıf ve bölgesel çizgileri geçen birliğe dönüştürdü. sayfa, askeri parades ve teşekkür etmek, büyük, sadık bir aile olarak sunulan duygusal hizmetler sayesinde, Disraeli'den anayasa tarihçi William Stubbs'a kadar, bu tür sembolik performansların sadece dekoratif değil, devletin sağlığı için gerekliydi.

Ahlaki Yönetim ve Yerliliğin Mutfakçılığı

Victoria'nın liderliği, yerliliğin geniş bir Viktorya kültliğinden ayrılamaz. orta sınıf egemenliği, o kadar da toplum ve aile bağlılığı ulusal ideallere yükseltildi ve kraliçe kendisi en yüce Gülümsedi.[zamanın siyasi teorileri, özellikle de evangelistliği tarafından etkilenenler, ulusların karakterini şekillendirdi.

Bu ahlaki duruş, sömürge yöneticilerinin aşırılıklarını kınayan bir fren olarak da kabul etti; başbakanlık yanlış görüşe bağlı olarak, egemenin ahlaki duruşunun herhangi bir parlamento tartışmasından daha güçlü bir şekilde görüşebileceğinin farkındaydı.

Başbakanlarla İlişkiler: Anayasa Sınırlarını Test Etmek

Herhangi bir siyasi teorinin pratik bir testi, ve Victoria’nın başbakanlarıyla olan ilgisi zengin bir laboratuvar sağladı.Her biri farklı ideolojik bir mizaç getirdi ve kraliçenin etkileşimleri anayasa rolünü ortaya koydu.

Melbourne ve Apprenticeship

İlk yıllarda, Lord Melbourne neredeyse bir öğretmen olarak hareket etti, gelen Tory bakanının kongrelerinde genç kraliçeyi talimat ederken, Sir Robert Peel. bölüm ona karşı olan bağımlılığı o kadar belirgindi ki, bir monarşiye karşı kışkırttı. 1839 Bedchamber Krizi - en sonunda, Victoria, hakiminin çoğunluğunun liderini kabul etmemesi gerektiğini reddetti, ancak kişisel olayı tamamen reddedebilecek bir başarı.

Disraeli ve Kraliyet Yönetimi Sanatı

Benjamin Disraeli, Victoria'yı kasıtlı olarak "Hindistan'ın baskısını" unvanıyla ve onu emperyal büyükbabada bir partner olarak tedavi etti.Demoeli'nin siyasi felsefesinde, monarşinin sınıfları arasında önemli bir bağ olduğunu gösterdi, anayasal bir zihniyetin ve meşruiyetin tedarik edemeyeceği bir şeydi. Victoria, Disraeli'nin politikalarını destekledi ve onun öncülüğü sırasında, Crown'un etkisini hissetti.

Gladstone ve Anayasa Gerleri

William Ewart Gladstone'un Victoria ile olan ilişkisi özellikle de daha soğuktu. Yüksek fikirli liberalizmi, hükümet kararını asla açıkça ifade etmedi ve Kraliçe'nin onurlu bir şekilde ortaya koyduğunu ifade etti.

Monarchy'in Evrimi: Davetten Gelen

Victoria'nın hükümdarlığı, on altı on yıl boyunca sürekli siyasi değişimini ele geçirdi. Onun üyeliğinde, monarşi hala sivil hizmetin genişlemesini ve disiplinli siyasi partilerin ortaya çıkmasının daha da güçleneceğini ifade etti.

19. ve 20. yüzyılın başlarındaki siyasi teorisyenler, A. V. Dicey ve Sidney Low gibi, bu değişimi anayasa üzerinde çalışmalarını analiz ettiler. Low, inahiFLT:0) İngiltere'nin Yönetim) (1904), monarşinin “ Anayasasında en gerçek ve en derinden oturma unsuru” olduğunu iddia etti, çünkü aktif politikadan geri çekilmeye devam etti.

Miraç ve Modern Yorumlar

Modern siyasi bilim, Kraliçe Victoria'nın egemenliğini, bir anayasanın başarılı modernizasyonunda sıklıkla ele alır. liderlik tarzı, Bagehot, Mill ve 19. yüzyıl liberal düşünce, daha sonra İngiliz monarşileri için şablon haline geldi.

Tarihçiler bugün Victoria'nın etkisinin gerçekten substantive olup olmadığını tartışır, ancak konsensiyon, kendi kişisel karakteri ve disiplinli bağlılıklarının anayasal normlara izin verdiğidir.Bu çerçevede, geleneksel bir kurumun, her ikisine de haklı ve şekillendirdiği ve şekillendirdiği çerçeveleri, Victoria'nın uzun ve istikrarlı bir hükümdarlığı, bu teorileri en canlı illüstrasyona izin verdiğinden daha güçlü bir gösteri olarak kalır.