empires-and-colonialism
Konstantinopolis'in Rolü: Ortaçağ Dünyasının Kültürel ve Ekonomik Bir Hub
Table of Contents
Bir mityumdan daha fazlası için Konstantin, kıtalar arasında ışıklı bir ağ geçidi olarak durdu, Doğu ve Batı'nın zenginlikleri bir araya geldi. Byzantium'un antik Yunan yerleşiminden, bu şehir, dünya çapındaki güvenilmezliği, zenginlikleri ve derin manevi otoriteyi yeniden tanımladı.
Kurucu ve Coğrafi Genius
Şehir 11 Mayıs 330 AD'yi İmparator Konstantin tarafından açıldı, bu güç imparatorluğun en tehdit edilen sınırları ve en zengin ticaret koridorları için daha fazla sermaye talep ettiğini anladı. Site, iki tarafta su ile bağlantılı bir üçgenin tamamını ele aldı: Altın Horn kuzeye ve Marmara Denizi'ne bir şehir açtı; bu doğal moat şehri, dar Bosporus Strait'un kontrolünü ele geçirdi ve Akdeniz'e kadar tüm deniz trafiğinin kontrolünü verdi.
Altın Horn’un yanında derin su limanları, Altın Boy’un kendisini, sığınak tüccar filoları ve savaş galleyslerini de aynı şekilde doldurdu. Bosporus'un hızlı akımları, şehrin pilotlarının ticari avantaja dönüştüğü, onları atlamak için ağır bir şekilde ödeme yapması gerektiği konusunda bir navigasyon meydan okuma meydan okuma meydan okumadı.
Unbreachable Walls ve Urban Design
Araziden gelen ziyaretçiler, ortaçağ dünyasının en etkileyici örneklerini karşıladılar. Theodosian Walls, İmparator Theodosius II'un ilk beşinci yüzyılda inşa edilen, üç savunma hattını kurdular ve çok sayıda cisternla hizmet etti - en ünlü olarak 336'nın üzerinde bir deprem ya da ezici bir çatı zemini, bu şehir büyük bir dağlık bir çatı altında bir çatı altında bir araya geldi.
Konstantin ve onun ardılları şehri fading İmparatorluğu'nun karşısındaki anıtlarla süsledi: Delphi'dan Yılan Sütunu, Hippodrome'de bir Mısırlı obelisk ve sayısız heykeller. Hipodrome kendisi, büyük bir araba-kahkahramanlık sadece bir spor salonu değil, aynı zamanda imparatordan önce bir tiyatro için bir sahneydi.
Ortaçağ Ticareti Motoru
Konstantinopolis, Orta Çağ ekonomisindeki vazgeçilmez orta adam olarak görev yaptı. Çin'den İpek, Avrupa'nın garsonları için kadere imza attı, gümrük evlerini dönüştürerek, Suriye'den ve Güneydoğu Asya'dan fındık, ithal edildi, sonra büyük Saray'ın içindeki Lampmanya ait olan kalelerin evi, mücevherleri ve elvezemlerin meyvelerini dönüştürmüş olan ünlü Bizans morları üretti.
Konstantin ve uzun limana ait Mese boulevard, Rus kürklerinden Arap parfümlerini korumak için her şeyi satarak sıralanmıştı. Bu düzenleyici sofistik, Venedik ve Genoese kolonileri gibi, altın madenine karşı yapılan son derece organize edilmiş bir ticari yapı ortaya çıkardı.
Paragraf ayrıca dışsal olarak da aktı. Altın katı, daha sonra nomisma olarak adlandırılan, yedi yüzyıldan uzun süredir 24 karatın saflığını korudu, Orta Çağların dolarları olarak çalışıyorlardı.
Mimari Triumphs ve Kutsal Uzaylar
Konstantinopolis'in silüeti domes ve haçlarla tanımlanırdı. Bunların en büyükleri Hagia Sophia, İmparator Justinian I'nin altında sadece beş yıllık inşaatın ardından 537 AD'de tamamlandı - şaşırtıcı bir feat.Merkez ve Theotokos, kırk pencereden ışıkla yüz yüzen bir deneyim yarattı, mühendislik ve teolojisinin füzyonunu somutlaştırdı.
Diğer kiliselerin, manastırların ve kiliselerin kiliselerini, şimdi İtalyan sanatının beklenen duygusal bir doğallıkla tasvir eden, Yunanlı kilisenin manastırını ve Mortografiyi daha sonra, Romalı mozaiklerin ve fresklerin çoğunu kaybetmişti.
Dini yaşam büyük binalar ötesinde genişletilmiştir.Mükemmel olan ikonları kuşatmalar ve rahatsızlar sırasında sokaklarda çarpışmış, kolektif bir kimlik yeniden ortaya koydu.The veneration of the Virgin Mary as theotokos Hodegetria, varlığını garanti etmeye inandığı bir palladiuma dönüştü.
Ortodoks Hristiyanlığın En Büyükleri
Konstantinopolis Doğu Hristiyanlığının sinir merkeziydi. Batı Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra, atalarının bir vakuma girdiler, Hagia'nın sunağına rehberlik eden teolojik tartışmalara yol açtılar. Şehrin, papalık ve Yunan Doğu arasındaki yedi Ecumenical Councils'in dört bir kısmını ev sahipliği yaptı.
Monasticism şehir duvarları içinde gelişti ve şehrin çevresindeki ünlülerin Yunanları gibi yetiştirdiği entelektüel hayatı, Eski metinlerin kopyalandığı ve korunmuş olduğu dokuzuncu yüzyıl paterniği değildi.
İmparatorluk Hükümeti ve Mahkeme Kültürü
Siyasi sistem Roma İmparatorluğu geleneğinin devamıydı, onuncu yüzyılda Yunan konuşan ve Hristiyan milieu'ye uyarıldı.[Dörtüncü Dünyadaki Tanrı'nın yardımcısı olarak, Büyük Saray kompleksinde, onuncu yüzyılda ayrıntılı bir mahkemede bir hiyerarşi gösterdi.) Ceremonies:0)De Ceremoniis)
Sivil hizmet, logoların büyük bir aygıtıydı (ministers), önkoşullar ve il valileri, tüm bunlar, Arap baskınlarının ve Bulgar istilalarının acımasız baskılarına karşı kaydedilen bir önceki dönemde kaydedilenler sistemine karşı çıktı. Bu bürokrasi, şehirdeki ünlüler için, şehirdekiler ve kiliseler, neredeyse bağımsız olarak, İspanya'nın işgalcilere karşı, üçüncü sınıfları ve Bulgar işgalleri tarafından ayrı olarak idare edildi.
Askeri ve Diplomatik Güzeller
Duvarlar şehrin savunma mantığının sadece bir parçasıydı. İmparatorluk donanması limanları dromonlarla koruyordu - yüzyıllar boyunca takılmış olan Bizanslılar tarafından tasarlanan ve orijinal olarak Norsemen ve daha sonra Anglo-Saksonlar tarafından işletilen bir yabancı silah, ilk olarak Norman Conquest'in sadık bir şekilde, yabancılaşmış ve yabancılaşmış bir sadakat için verilen yabancılar tarafından karşı karşıya kaldı.
Kuşluktan sonra, yedinci ve sekizinci yüzyılın Arap saldırılarını test ettikten sonra, Rus'un Oleg ve Igor'daki baskınları ve Bulgar tsarlarının hırslarını ve yeniden yapılandırılan Dördüncü İmparator'u 1204'te restore etti.
Diplomasi genellikle çelikten daha etkiliydi. Bizans mahkemesi, Petchenegs'e karşı rakip güçlerle oynamayı, Rus'u ve Türkleri tehditlerle dağıtmayı tavsiye etti.*.0.De Admini Magneto Imperio), Konstantin VII.
Toplum, Öğrenme ve Günlük Yaşam
Şeremonial opulence bir tabakalı şehir toplumunu terk etti. Aristocrats özel şapeller ve bahçeler için konutlar kiraladı, yoksullar çok katlı onement bloklarına kadar, akşamları sürekli tehlikeler talep eden sosyal karıştırmaya teşvik edildi: Sampson gibi hastaneler, haccalar için hasta ve barınaklar için bakım teklif etti.
Eğitim klasik mirası korudu. Sekretika okulları gramer, retorik ve yedi liberal sanat, Homer, Plato ve Aristoteles. 9. yüzyılda, eğitimli yargıçlar ve bürokratlar tarafından yeniden kuruldu. Secular edebiyat, Konstantinopolis'in kitapçıkları gibi epik şiirlerde çok şey borçludur.
1453'te ve Aftermat'ı
19. Yüzyılın ortalarında Konstantinopolis, Osmanlı denizinde Hristiyan egemenliğini bir adasıydı. Sultan Mehmed II, “Korutucu”, şehrin kalesini, belki de 80.000 kişilik bir orduya karşı, büyük bir kan topları kırarak, Osmanlı askerlerinin ağır bir kısmını ağır bir şekilde işgal etti.
Şehir dönüştürülmüştü. Hagia Sophia bir cami oldu, minaretler göklerin üzerine çökmüş ve Büyük Saray da şehri mahvediyor.Ama Osmanlı fethetmek, şehri genişleyen bir imparatorluk haline getirdi.
The Enduring Legacy
Konstantinopolis'in düşüşü, Christendom aracılığıyla şok dalgaları gönderdi, ancak aynı zamanda Rönesans'ı da katletti. Yunan bilim adamları, Platon, Aristoteles ve antik bilimsel çalışmalarla İtalya'ya, insan canını canlandırdılar, baskıyı yakında bu metinlere dönüştürdüler, böylece Konstantinopolis'in kütüphanelerinde entelektüel sermayeyi bir şekilde buldular.
Ortodoks topraklarda Moskova, Ortodoksların ve iki başlı başbakanın adını kabul ederek “Üçüncü Roma”nın mantosu olduğunu iddia etti.
Bugün, İstanbul tabakaları, Osmanlı ve modern Türk kimlikleri yoğun bir kentsel kumaşta. Theodosian Walls hala otoyollar tarafından ihlal ediliyor, ancak bir müze ve cami olarak, Hristiyan mozaikleri İslam çağrılının yanı sıra ortaya çıktı.Yerelbatan Sarayı (Basilica Cistern) ve Hippodrome'nin hayatta kalan anıtları, imparatorların, tüccarların ve azizlerin, azizlerin ve azizlerin dünya çapındaki yerlerini alan milyonlarca ziyaretçiyi geri çekti.
Konstantinopolis'in gerçek mirası, her küresel metropolde bir medeniyeti sürdürmek için bir kültür ve ekonomik motor fikridir. duvarların büyüklüğüne bağlı olmadığını, ancak pozisyona, ingenuity ve ticaret akımlarına açıklığa sahip olduğunu kanıtladı.