Giriş: The Unfinished Work of Historical Interpretation

Her tarihsel hesap, varsayımlar, hırslar ve yazarın koşullarını şekillendiren bir hikayedir. Hiçbir yerde bu anlatıların sömürge döneminde üretilen ve sömürge sonrası tarih yazılarının güvenilirliğinin sadece akademik bir endişe olduğunu inceler; bu yazı, ulusal kimlikler, eğitimsel curricula ve uluslararası ilişkiler için derin etkileri vardır. bu anlatıların ayrıcalıkları ve geçmişteki tüm olumsuzlukları değerlendirmek için ne kadar önemlidir.

Tarihsel Anlatıcıların Doğası: İnşaat, Güç ve Perspektif

Bir Anlam Aracı Olarak Anlatıyor -

Tarih gerçeklerin basit bir alıntı değildir; bazı aktörlerin siparişini dayattığı bir anlatıdır ve okuyucunun anlayışını tanımlar.(0)tarihi, orta ve sonunda, özellikle de filozof Hayden’ın iddia ettiği gibi, edebi romanlar hakkında bilgi sahibi olan bir biçimdir.

Tarihçinin Sosyal Konum

Her tarihçi belirli bir sosyal yerden yazar: onların vatandaşlığı, sınıf, cinsiyet, ırk ve siyasi taahhütler, soru sorduğu ve ilgili olarak neyin kanıtlandığını etkiler. Kolon tarihçileri genellikle sömürge toplumlarında gömülü yönetim veya misyonerler.[Döneticileri, sömürge karşılaşmalarını, Avrupa genişlemelerini kaçınılmaz veya faydalı olarak sunmaya eğilimliydiler.

“Sonuncusu asla ölmez.” – William Faulkner. Bu birforizm, sömürge ve post-kolonyal dönemlerin tarihsel anlatılarının bugün siyasi ve kültürel çatışmaları şekillendirmeye devam ettiğini ele alır.

Kolonal Anlatıcılar: Fonksiyonlar ve Flaws

Sadece İmparatorluk genişleme

Koloni tarihsel yazı açık bir ideolojik işleve hizmet etti: Hindistan'daki İngiliz sömürge yetkilileri, on yıl önce yerli halkların baskıcı ve baskıcı olarak, İngiliz sömürgelerinin serbest bırakılmasını önermiştir.

“Diğer” nin temsilleri

Koloni historiografinin merkezi bir özelliği, egzotikliği veya vahşiliği vurgulayan ve ekonomik olarak üretim sistemlerinin ilkel bir şekilde elde edilmesidir: bilimsel ırkçılık (kahkadar kafaları, ırksal hiyerarşik hiyerarşilerini haklı çıkarmak için)

Silencing, Seçicilik ve Distortion

Koloni anlatılar genellikle geçmişin tüm yönlerini sustururlar. Yerli direniş, isyanlar ve alternatif siyasi formlar.Onlar sömürge arşivlerini tek meşru kaynak olarak tedavi ediyorlar, oral gelenekler ve yerel kayıt tutma, düşünülemez bir şekilde görmezden gelinen sofistike bir anti-politik ittifaklar ve anti-kolonyal ideolojiler aslında onu teşvik eden herhangi bir anlatının güvenilirliğini dışlamamalıdır.

Postkolonyal Challenge: Voice and Agency

Subaltern Studies ve Marginalized Histories

Postkolonyal historiografi, sömürge hesaplarının önyargılarına doğrudan tepki olarak ortaya çıktı. Bu akademisyenler, 1980'lerde Ranajit Guha tarafından kurulan Subaltern Çalışmaları kolektifi, Gramsci’den gelen bir terim olarak, sömürge veya elitlerin ajansını kurtaramadılar ve eserleri tarihsel kanıtlarla ilgili olarak neyin yorumlandığını, daha önce de kanıtların ve ifadelerin yer aldığını iddia ettiler.

Eleştiriler ve İç Tartışmalar

Postkolonyal anlatılar kendi sınırlamalarından özgür değildir. Eleştirmenler bazı post-kolonyal tarihçilerin sömürge söylemlerinin gücünü aşırı derecede geri çevirmiş, Avrupa'nın merkeziliğini eleştirirken bile “subaltern”in romantik bir kategori haline gelebileceğini iddia etmişlerdir. Bu anlatıları farklı gündemi yerine getiren akademisyenlere geri çevirebilir mi?

Milliyetçi Historiyografi ve Pitfalls

Birçok post-kolonyal ulusda, 1950 ve 1960'lar milliyetçilik tarihinin yükselişini gördü ve bu anlatılar ulus-kolonal toplumları hizmet ederken, bazen idealize edilmiş bir pre-kolonal toplumlar, ya da etnik çatışmalara karşı çıkmak için, Afrika'daki erken post-kolonyal geçmiş ve bağımsızlık hareketlerinin başarılarına yoğunlaştı.

Yeniden kullanılabilirlik için metodolojiler

Kaynak Eleştirisi: İlk Kural

Bir sömürge valisinin gönderilmesi veya bir post-kolonyal tarihçinin monografi ile ilgili olarak, aynı temel kaynak eleştiri ilkeleri uygulanır.Tecrübe[Döneticileri)[Dönder:0)[Döneticileri): Yazarın hangi pozisyona göre yazılabilir?Yazar kaynakları bu durumu tanımlamak ve herhangi bir kanıtın nasıl tanımlanması gerektiğini düşünmek gerekir.

Karşılaştırmalı Analiz: Her Bir Diğerine Karşı Kaynaklar oynamak

Tek bir tarihsel hesap yeterli değildir. eleştirel bir tarihçi, Malaya'daki kuralın işgal döneminde veya yerel Sultanların anılarına karşı korunan sözlü geleneklerle ilgili olarak test edilebilir. Örneğin, İngiliz tüccarların ekonomik kayıtlarıyla ilgili iddia edilenlerin güvenilirliği, Malaya'daki “gösteren doğa”nın meslek dönemiyle ilgili olarak, yerel Sultanların anılarına karşı en güçlü şekilde test edilebilir.

Tartışma: Tarihsel Durum

Her belge belirli bir tarihsel bağlamdan bir yanıttır. 19. yüzyılın sonlarında Kolonal kayıtları yüksek emperyalizm çağında, Sosyal Darwinizm ve yoğun inter-Avrupa rekabetleri. 1970'lerden itibaren kolonileşmeleri, bağımlılık teorisi ve özgürlük mücadeleleri ile şekillendirilmeye yardımcı olur.Bu bağlamdaki bazı tropesların neden (örneğin, “beyaz adamın yük” veya “mürgecilerin uyanışı” olarak anladıklarına dair bir uyarıda bulunmalarına izin verir.

“Arjandın tarihi, kolonizerin akademisinden ödünç alınan kriterlerin tarihçesi değildir.” – Frantz Fanon. Bu anlayış, sömürgeleştirme sonrası historiografinin neden sadece kolonizer akademisinden ödünç alınan kriterlerin uygulanması gerektiği gibi değerlendirmenin kapsamını oluşturur.

Vaka Çalışmaları: Kritik Analizleri Uygulayın

Hindistan'daki İngiliz Raj: 1857 İsyanının İki versiyonu

İngiliz sömürgecilik hesaplarını incelemek için bir ders kitabı sunar - resmi raporlardan popüler heyetler - Vinayak Savarkar gibi isyanı "mutlu" olarak tasvir ederler (Kaçışmanlık Tartışması).[Devrimci Birleşmiş Milletlerin dini ve milliyetçilik, ulusal isyanın dışsal ve milliyetçilik karşıtı bir şekilde yeniden tanımlanması, Vinayak Savary (aslıt)

Afrika için Scramble: İmparatorluk Ideology ve Afrika Yanıtları

Afrika'nın bölünmesinin Koloni anlatıları genellikle kaotik bir şekilde mevcut değildir, ancak nihayetinde Avrupa güçleri tarafından topraktan rasyonel bir şekilde faydalanmaktadır.[Dönemli ve pasifistlerin arşivleri] Berlin Konferansı (1884–85) ve Avrupa sömürge bakanlıkları bu görüşe aktif olarak destek vermektedirler, ancak, aslıtlı bir şekilde Avrupa'nın siyasi açıdan kısıtlayıcıları ve Avrupa'nın entellektüel değerlerini ortaya koyan siyasi bir eleştirileri ortaya koyarlar.

Eğitim ve Historiyografi için örneklemeler

Eleştirel Tarih Öğretimi: Textbook'un Ötesinde

Sınıfta, sömürge ve post-kolonyal anlatıların değerlendirmeleri temel bir beceri haline gelmelidir. Öğretmenler, bir Zulu Savaşı'nın bir Zulu oral tarihi ile ilgili olarak, Frantz Fanon'un yazılarının yanı sıra Cezayir'in fethi hakkında bir Fransız hesabı olmalıdır. Öğrenciler yazarın amacını tanımlamak için sorulabilirler, bir başka tarihsel soruda da dikkate alınmaz.

Postkolal Historiography

Alan evrim geçirmeye devam ediyor. Disiplinlerarası ve küresel tarih hareketleri şimdi her iki sömürge ve post-kolonyal çerçeveye meydan okumaz, bağlantıları, akışları ve bölgelerin karşılaştırılması. Çevre tarihi, cinsiyet tarihi ve bilimin tarihi yeni perspektifleri kullanarak değil, tarihsel anlatıların güvenilirliği her zaman soru sormaya devam edecektir.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Koloni ve postkolonyal tarihsel anlatıların güvenilirliğini değerlendirmek, ideolojik işlevlerin farkında değildir. Postkolonyal anlatılar gerekli doğrulayıcılar ve yeni perspektifler sunar, ancak kaynak eleştirilerini ve iç tutarlılığa karşı da ölçmelidir.