historical-figures
Knights'ın Rolü Yüksek Orta Çağ Avrupa Topluluğu: Bir Defining Genel Bakış
Table of Contents
Yüksek Orta Çağ, 13. yüzyıldan itibaren uzanan bir dönem, sadece askerden daha çok işkenceye maruz kalmış bir figüre tanık oldu: Orta Çağ Avrupa'yı tanımlamak için gelen bir rakam ve kılıçla, posta ve plakada karışan, taklit ve mahkemeli aşkla bağlantılı olan, bu savaşçılar hayatın her yönüne dokundu.
Knightly Status
Şövalyeler bir vakumda ortaya çıkmadı; pozisyonu, atback'te savaşmak için doğrudan bir üründi, pahalı ekipman - Carolingian Empire'nın parçalanmasından sonra yüzyıllarda kristalleşmiş bir şekilde ortaya çıktı. merkezi otoritenin sadece yeterince zenginliğe eriştiği bir dünyada, ve zamanla güçlü bir şekilde, hiçbir şekilde iyiliğe sahip olmayan bir oyuncu olarak ilişkilendirildi.
Şükrü ve Bir Knight'ın Töreni
Bir başka Lordun evine bir sayfa olarak hizmet etmesi için bir başka lordun evine gönderiliyor. İşte bu çığlık fiziksel olarak zorlanan ve tehlikeli olan küçük silahlarla ele geçirildi; erken yaşlardaki bir şövalyenin kaosu bir araya getirerek, bir şövalyeye, ustanın zırhını, atlarını ve silahlarını temizleyerek, bir araya gelmelerini sağlamak için bir araya geldi.
The Knight's Place in the Feudal Hierarchy
Ortaçağ toplumunun katı yapısı içinde, şövalyeler, krala bir tepede yer alan bir yığına, o zaman büyük magalar, sayın ve baronların sadakatini, her biri, bir askeri hizmetten, genellikle on dört gün boyunca bir araya getiren bir orduyu korumak için, bu şekilde, bir araya getiren bir orduyu korumak için, bu şekilde, bir tek büyük efendileri ve şövalyeleri korumak için bir araya getirdiler.
Savaş Araçları: Silah, Zırh ve Mounts
Şövalyenin savaş alanına ait olması, neredeyse tamamen sert bir silah taşıyan ve bir ikiyüzlülük bir silahla dolu bir şekilde, tepedeki bir sürüklü bir atın fiyatına değmemiş bir şekilde, bir yandan da, bir avuç dolusun, bir ikiyüzlülük bir aradan sonra, bir ikiyüzlülük bir kola sahip olan bir taşa sahip bir şekilde, bir ikiyüzlülük bir kola sahip olan bir tüfekle birlikte, bir araya geldi.
Battlefield'te Tactics
Şövalyeleri, bir dağcılıktan yumruk atarak en zor durumdaydı. Ancak, bu taktik zorunlu disiplin, kollektif eğitim ve daha sonra bir çağın İsviçre pikemenleri gibi, ya da uzun solculara karşı, şövalyenin kurucu olduğunu ispatlayan bir şekilde, daha yaygın bir şekilde, dövüşçü askerlere karşı mücadele etmek için mücadele etmek için zorlanan bir şekilde mücadele etmek için zorlanan bir şekilde mücadele etti.
Turnuvalar: Savaş ve Pageantry için eğitim
Savaş, nihai teste izin verdi, ancak kampanyalar arasında, şövalyelerin yeteneklerini topladı ve turnuvalar boyunca geri kalan rakipler ve ekipmanlarını iddia etti. 12. yüzyılda Fransa'dan gelen tüm melodiler, turnuvalar neredeyse gerçek mücadeleden yoksundu.
Chivalry Yasası: Savaşçının Ruhunu Değiştirin
Brute Tru, şövalyeyi yalnızca tanımlamadı. Savaşçının kendisine karşı verdiği bir anlaşmadan dolayı, Kutsal Kitap'ın (Cehenne) ve Kollar karşısında en iyi şekilde mücadele ettiği, Tanrı'nın en temelleri ile mücadele ettiği gibi, Tanrı'nın egemenliğini korumak için, Tanrı'nın egemenliğini korumak için, Tanrı'nın egemenliğini korumak için, en iyi şekilde korumak için, en iyi şekilde mücadele etmek için çabalamak için çaba sarf etti.
Chivalry ve Courtly Love
Bir şövalyenin bir kadını –belkili kadın ve erkek kardeşleri tarafından yönlendirilmesi, bu kongrede yapılan bir şiirsel bir biçimde bir araya gelmesi bekleniyordu.Bir şövalye, bir kadının, bir prensin eşini, kültürel arbiter olarak kabul edilemez bir biçimde ifade etmesi bekleniyordu.
Şövalyeler ve Kilise: Tanrı'nın Savaşçıları
Şövalye sınıfı ve Kilise arasındaki ilişki simbiyotikti, ancak sık sık sık sık sık sık sık sık. Kilise, büyük toprakları korumak ve kararnamelerini uygulamak için savaşçılara ihtiyaç duyuyordu, ancak Hıristiyan kanının salması konusunda derinden rahatsız ediciydi. - 11. yüzyılda başlayan ve Kutsal Topraklara karşı baskı yapmak için mücadele etmek için.
Askeri emirler
Bu savaşçı-monk idealinin en dramatik embodimenti, askeri emirlerin temeliydi, ancak 1119 yılında kurulan Şövalyeler, yoksulluktan nefret eden ve kendilerini köle devletlerinin disiplinini korumayı hak etti.
Bir Knight Ekonomik Yaşam
Bir şövalye olmak ve geri kalan bir şövalye, bir posta zırhı, bir savaşçı, bir binici palfrey, squire ve birkaç köye eşdeğer bir yatırım temsil ediyordu.Bu nedenle, işçinin ekonomik varlığı tamamen toprakta dayanıyordu. Tipik bir şövalyenin en düşük adaletli, vahşi bir araziyi toplamak ve bir balıkçı evi korumak için çok pahalı bir şekilde bir köye ihtiyacı vardı.
Privileges, O Yükümlülükler ve Günlük Yaşam
Bir şövalyenin hayatı, mülk yönetiminin rutinleri ve aşırı savaş şiddetini ortadan kaldırdı. Barış zamanlarında, o dammet ve boar'ı uzun süre boyunca yaptığı gibi, her ikisine de bir ayrıcalık ve çok önemli bir eğitimdi - hasat, köy anlaşmazlıklarına bağlıydı ve kendi Lordları mahkemelerine katıldı, bu yüzden bu prensin iznini ve evini kontrol etti ve hatta kampanyadaki en büyük yardımları geri almak için en büyük yardımları idare edebilirdi.
The Slow Eclipse of the Knightly Class
Şövalyenin yükselişi sonsuza kadar sürmedi. 13. ve 14. yüzyıllarca, bir konfluence of güçler, şövalyenin askeri ve sosyal temellerini, ancak köleleri ele alan köleleri, askeri dengeyi yenebileceklerini kanıtladılar.
Para ekonomisi ve şehirlerin büyümesi, mahkemecilerin, kiralarının sabit gelirlerinin düşmesinden ziyade, devletlerin geri dönüştüğü ve borçlarını ortadan kaldıran bir şekilde ortaya koydu.
Ortaçağ Şövalyesinin Sonu
Zırhlı şövalye savaştan beri uzun süre devam etti, Kral Arthur efsanesi, Lancelot ve TurFL'nin her türlü kahramanın, her türlü kahramanlık ve kahramanlık mücadelesinin, insan zayıflığıyla mücadele ettiği bir efsane olarak yeniden adlandırıldığını belirtti.