Soğuk Savaş, sadece bir füze kovalamaları ve proxy orduları yarışması değildi. 1947'den itibaren Sovyetler Birliği'nin çöküşüne kadar, dünyanın iki süper gücü bu ideolojik akımları takip etmeye çalıştı - toplumun modellerinin insan ilerlemesine karşı temsil ettiğini ikna etti. Fikri hareketlerin, milliyetçi sebeplerin ve Washington'dan Moskova'dan gelen politikaların her yeni bağımsız sermayeye geçişlerini anlaması için zorlanan yöntemlerin aksine.

Sovyet Ideolojisinin Vakıfları: Marksizm-Leninism

Origins and Core Tenets

Sovyet projesinin kalbinde, bir füzyonu Karl Marx'ın tarihsel materyalizmi ve Vladimir Lenin'in devrimci bir şekilde ele geçirdi. Marx, tarih motoru olarak sınıf mücadelesinin kaçınılmaz olarak kendi çelişkileri altında çökeceğini tahmin etti, bir proleteryanın diktatörlüğüne yol açtı ve sonunda, Rusya'nın altında bir komünist toplum tarafından bu ilkeleri gelişmişti, bir disipline edilmiş bir vanguard partisinin, sanayi kapitalizminin ve köylülerin, hatta sanayi kapitalizminin hala embriyonik olduğunu öngördü.

Bolşevikler 1917'de iktidara geldikten sonra, Marksizm-Leninism devlet ideolojisi haline geldi. Marx'ın örgütsel teorisi ve daha sonra Stalin'in “bir ülkedeki sosyalizm” kavramı, Sovyet ulusal güvenlikle ilgili olarak, bu kavramlar hemen hemen hemen hemen hemen hemen her türlü politikayı haklı çıkarmak için bastırıldı: Nazi-Sovyet Partisi'nin öncü rolü, proletaryanın diktatörlüğü, bir geçiş aşaması olarak, ve proleter uluslararası güvenlik.

Global yayılma ve Adaptasyon

1919 yılında kurulan Comintern, Vietnam'daki ayaklanmalar olarak yeni ayak izini verdi ve Angola'dan gelen mücadeleleri sadece ulusal kurtuluşa karşı değil, emperyalizme karşı küresel bir savaş çizgisi olarak yeniden kurdu.Politikacılık, emperyalizme karşı yeni bir ayak izin verdi.

Bu ideolojik ihracat her zaman katı değildi. Mao Zedong'ın adaptasyonu, şehir proletaryasının devrimci bir konu haline gelmesi yerine, önemli bir kalkış temsil etti. Sovyetler Birliği genellikle kendisini aynı anda jeopolitik avantaja teşvik etti ve burada danerdi. 1960'larda, polisantrik bir komünist dünya ortaya çıktı, Kremlin tercih etti.

Sovyet Yumuşak Gücü ve Fikri Önlem

Sovyetler Birliği, askerin sadece Soğuk Savaş'ı kazanamayacağını anladı.Bu, 1956'daki Büyük Depresyon ve faşizm gibi dışlayıcıları, çoğu zaman Sovyet entelektüel hayatına karşı, trajik bir şekilde, özellikle de Batı kaosuna karşı olan bir propaganda yayınlayarak, 1956'nın Sovyet işgalinden sonra, birçok Marksist-Leninism'i, Marksist-Leninism'i temsil eden, devrimcileri ve faşizmin çöküşünden sonra, Stalinistin eleştirisini ortaya koyduğunu belirtti.

Batı Anti-Komünizm ve Liberal Konsülizm

Konfeksiyonun

Batı'da, Marksizm-Leninism kristalizasyonuna karşı entelektüel yanıt, kapsamın etrafında yayınlandı. George F. Kennan, Moskova'daki ABD diplomatı, 1946'daki stratejisi sanatsal olarak teşvik etti ve “Uzun süreli, sabırlı ama firma ve dikkatli bir şekilde Rus expansist eğilimlerinin entelektüel ittifakı” ile yerleşebileceğini iddia etti.

Strateji NSC-68'de daha fazla detaylandı, Manichean'daki çatışmayı tamamen stratejik düşünceye adamış bir rapordu: özgür dünya ve köle toplumu arasındaki mücadele. Bu belge, her biri kendi entelektüel alt kültürle ilgili olarak.

Fikri Önlem: Tankları ve Kültür Savaşını Düşünüyor

Batı anti-komünizmi sadece genel ve diplomatlara bırakmıyordu. ABD ve müttefikleri, dönemin en belirgin entelektüellerinden bazılarını listelediler. Kültür Özgürlüğü Kongresi, CIA tarafından gizlice finanse edilen konferanslar ve Whittaker Chambers gibi dergileri yayınladılar, ki bu da Müslüman Kardeşlerin dini sembollerini tasvir etti.

RAND Corporation ve Hoover Institution gibi tanklar, Soğuk Savaş problemlerine giriş, stratejiyi bir depreme dönüştürmenin, bilim insanları ve politik filozoflar olarak çalışan, nükleer çatışmayı ve ısrarla modellemeyi amaçlayan, kamuya karşı yapılan karşılıklı yıkım gibi kavramları uyguladılar.

Liberal Anti-Communist Çerçeve

Tüm anti-komünizm muhafazakar veya tepkisel değildi. Liberal anti-komünizmin savunmasını on yıllar boyunca, pragmatik liberalizm gibi rakamlarla şekillendirdi, örneğin, Daniel Bell ve Arthur Schlesinger Jr. Her iki McCarthyite demagoguery ve Marksist determinism’e karşı uyarıda bulundular, bu liberal bir ittifak, örneğin, tüm insan sistemlerinin doğal olarak günahkârlığını vurguladılar.

Amerikan Neoconservatizmi: Soldan Sağa

Anti-Stalinist Left'teki Origins

Amerikan neoconservatizmi, Soğuk Savaş'ın en ilginç entelektüel dönüşümlerinden birini temsil ediyor. kurucularının çoğu, Stalinizmle kırılan Troçkistler olarak başladı ve bu konudaki büyük bir inançla ortaya çıktı.

Dergiler, Irving Kristol ve Daniel Bell tarafından kurulan, ünlü bir şekilde "liberalizm" olarak adlandırılan, “liberalizme karşı isyan eden bir neoliberal olarak tanımlandırıldı.

Anahtar Şekilleri ve Yayınlar

Benyamin, sık sık sık neoconservatism tanrısı olarak adlandırılır, kapitalizmin ahlaki bir temel gerektirdiğini ve sadece laikliklerin yetersiz kaldığını iddia etti. Norman Podhoretz, Sovyet totaliterliği ve ahlaki açıklıklara olan ihtiyacı hakkında geniş bir şekilde yazdı. Jeane Kirkpatrick, anti-komünist otoriter rejimleri totaliterlere kıyasla daha az kötü bir şekilde destekledi.

Dış Politika ve Reagan Devrimi

Neoconservatism, Reagan yönetimi sırasında dış politikada zenithine ulaştı. Hareket, Sovyetlerin çöküşünden sonra, birçok neoconservatifin, ABD'nin “özgürlük imparatorluğu” retorik ve Stratejik Savunma Girişiminin kısmen, New American Century’nin (İngilizce) tekrar ortaya koyduğunu savundu.

Marksizm ve Revisionist Currents

Maoizm bir Rival Model olarak

Moskova, dünya komünizminin liderliğini iddia ederken, Pekin, küresel Güney'deki devrimcilerin hayal gücünü yakalayan bir alternatif teklif etti. Mao Zedong'ın Marksizm-Leninism'in adaptasyonu Peru'daki, Nepal, Hindistan ve başka yerlerdeki hareketlere ilham verdi ve Doğuşturma ve revizyonizme karşı bir imaj elde etti.

Eurocommunizm ve Reformizm

Batı Avrupa'da, İtalya, İspanya ve Fransa'daki komünist partiler, 1970'lerde Moskova'dan uzak durmaya başladı. Enrico Berlinguer ve Santiago Carrillo gibi liderler, parlamento demokrasisini kabul eden, bireysel özgürlükleri kabul eden ve NATO üyeliğinin, daha sonra demokratik bir şekilde demokratikleşmemiş olan bir kurum olmadığını iddia ettiler.

Troçkist ve Sürekli Devrim

Sovyet ana akımlarından gelen Troçkitizm, küçük ama ses entelektüel bir güç olarak devam etti. Leon Troçki'nin kalıcı devrimin teorisi, geri kalan ülkelerde, burjuvazinin uluslararası bir devrime karşı öncülmesine rağmen, Troçkist fikirler büyük entelektüelleri etkilemiştir - Sovyet Birliği'ni soldan gelen bir solcuyu da etkilemiştir.

Fikri Eleştiriler ve Alternatif Paradigms

Post-Structuralism ve Soğuk Savaş Binalarının Dekontasyonu

Soğuk Savaş Batı'ya karşı iki kutuplu bir Doğu ağına zorlanmışken, Fransız düşünürlerin bir grubu bu katı kategorileri koruyan felsefi temelleri ortadan kaldırmaya başladı. Michel Foucault, Jacques Derrida ve Jean-François, her dönemin amacının, tarihsel ilerleme ve büyük anlatılara bağlı olduğunu sorguladı.

Bağlanma Teorisi ve Üçüncü Dünya Dayanışması

Küresel Güney'in paralel entelektüel hareketi, Marksist eleştirilere dayanan ve Andre Gunder Frank, dünya kapitalist sisteminin, yeni bir ekonomik düzen için sömürücü bir temel-periphery ilişkisi yarattığını savundu. Bu analizin altındaki ülkelerin sürekli olarak, ekonomik yapısalcılıkta köksüz bir şekilde yeniden kurulmasına bağlı olarak, her zaman Marksist bir eleştiriye sahip değildi.

Özgürlük teolojik

Latin Amerika'da, Katolik sosyal öğretimi Marksist analiz elementleriyle birleştirmiştir, güçlü bir sosyal adaletsizliğin eleştirisini üretirler. Gustavo Gutiérrez ve Leonardo Boff, “yaşlı bir şekilde yoksullar için temel bir seçenek” ve İncil'i sınıf mücadelesinin lensleri aracılığıyla okurlardı.

Soğuk Savaş Fikri Hareketlerinin En İyiliği

Soğuk Savaşın sonu bu entelektüel geleneklerini dışlamamıştı. Marksizm-Leninism, Çin, Vietnam, Küba ve Laos'ta devlet ideolojisi olarak hayatta kaldı, ancak 1990'ların demokrasiye ve liberal müdahaleye yol açtı.

Post-structuralizm, Rusya, Çin ve Soğuk Savaş'ın entelektüel fermenti, ideoloji tarafından tanımlanan bir çatışmanın, bir füze olarak güçlü olabileceğini ve zihinlerin mücadelesini asla sona erdirmediğini gösteriyor.