Kadınlar ve Temperance Hareketi: Sosyal Reformun Öncüleri

Prohibition çağının tohumları, 18. Değişikliklerin yürürlüğe girmesinden on yıllar önce ortaya çıktı.[Dışarılı) Kadının Hıristiyan Temperance Birliği (WCTU)[Dönder)[1874’te kurulan Kadın Örgütü, ABD'de, 1900'den fazla işçinin, 1900'den fazla süren şiddet ve şiddet içeren en büyük şiddet eylemleriyle kınandı.

WCTU, sendikaları lobiye sokmak için sınırlamadı. Üyeler parade yürüdüler, halk dersleri tuttular ve milyonlarca pamphlet dağıttılar.Onlar, vakıflar, şarkı söyleyen hipnozlar ve dualar, bazen de kadınların ahlaki zeminleri girişleri engellemeye çalıştı.

Ancak tüm kadınlar yasağı desteklediler, bira ve şarap günlük yaşam için ayrılmaz bir şekilde organize edilebildi, kocalarının kazanımları veya ev sahibi kadın gelirlerini aile gelirlerini takviye etmeye karşıydılar. Ancak kadınlar, 1920'de oy kullanma hakkını güvence altına aldıklarında, kadın ve erkek çocuklarıyla mücadele eden siyasi bir şekilde yeniden ifade etme konusunda kendilerini bir araya getiren siyasi zafere karşı bir araya getirdiler.

Konuşmaların Yükselişi: Yasadışı Havens ve Women's New Freedom

Prohibition etkilendiği zaman, alkol talebi ortadan kaybolmadı - yeraltına gitti. Konuşmalar, ayrıca kör domuzlar veya gin eklemler olarak da bilinir, Amerika'daki şehirlerden aşağı yukarı doğrulanmış.Bu gizli kuruluşlar, New York'ta 100.000 kişi geri dönmek için tahmin edilen 30 bin kişiydi, daha önce yasal bir selamlama dönemi için bir uyarıya ihtiyaç duyuyordu.

Kadınlar için, Victorian-era sosyal normlardan radikal bir çıkış temsil ediyor. Prohibition'dan önce saygın kadınlar nadiren selamlara girmişler, bu da erkek-yalnızca mekânlar olarak kabul edildi.Ücretsiz kadınlar, [DÜcretsiz, iç içe, iç içe, iç içe geçmiş kadınlar, ve aynı fuigma ile konuşmadan halkla aynı meydan okumaları, yeni insanlarla konuşma biçimlerine karşı konuşabildiler.

Sahibiler, kadınların müşterilerini çekmek için iyi olduğunu çabucak kabul ettiler. Birçok kişi rahat bir oturma, daha iyi aydınlatma ve bayanlar salonlarını ekledi - eski selamlar ile nadiren bulunurlar.Onlara daha tatlı, daha lezzetli kokteyller Sidecar gibi, Bee'nin Dizleri ve Mary Pickford, sessiz film yıldızına giriş yaptıktan sonra.

Kadınlar Yöneticiler ve Girişimciler

Patronların ötesinde, birçok kadın kaçakçıları "Hello, suckers" gibi aktif rol aldı. 300 West 54th Street'te, jazz grupları ve bir müşteri, eski bir aktris, New York'ta flamboyant geceleri için efsanevi oldu, her zaman işe geri döndü, o zaman sadece halkla büyüyordu.

Diğer kadınlar da benzer yolları takip etti.ETHFLT:0)Belle Livingston) Aynı zamanda Edna St. Vincent Millay ve Eugene O'Neills gibi sanatçılar için bir araya gelen bir dizi yüksek kaliteli hizmet veren işletmeyi işletmiş ve diğerini de yasadışı işletmeleri de yasadışı bir şekilde yürütmüş olan bazı işletmeleri de yasadışı işletmeleri idare etmişti.

Kültürel Icons: Flapper Emerges

Sevgili kültür, saçlarını kırdı ve Charleston'u, özgürleşmeyi sembolize eden yeni bir arşiv haline getirdi.*

Flaman'ın görünüşü kasıtlı olarak provokatifti. Bobbed saç kesimleri, sadece aktrisler ve "yaplı kadınlar" tarafından kullanılan uzun saçların reddedilmesi, dudakları ve kamudaki okçular ile ilişkili olduğu gibi, sadece moda seçimlerinin lehine terk edildiler; halka açık sigaralar sigarayı tercih etti.

Jazz müzisyenleri:0)Louis Armstrong) ve [[Döneticileri [Döneticiler) gibi müzisyenler ve kadınlar, bazı ünlü gece kulüplerinin entegrasyonu da önemliydi, Siyah ve beyaz patronlar bazen başka yerlerde yasaklanmış gibi – ama yine de birçok yerde – Leydik gibi gençleri – ama bu küçük bir araya getirenler, Amerikan tarzına rağmen, zenginler ve gençleri de mutlu etti.

Konuşmaların Ötesinde: Çiçeği ve Kanuni Uygulamalı Kadınlar

Kadınlar sadece yasadışı alkol ticaretine sahip değillerdi; aynı zamanda botları Atlantik kıyıları boyunca ve Büyük Göller üzerinde çalışan bir limana kadar işletti. ”[Dörtüncü sınıf:0)) “Bootlegasyon[Dönemli bir ticaret, New York'ta, büyük bir batıda, büyük bir batıda, yüksek limanlarda çalışan bir kamyonlar ve büyük bir kamyonlar üzerinde çalıştı.

Evlat ve distillasyon özellikle kadınlara erişilebilirdi çünkü kamu görüşünden vazgeçilebilecekti. Küçük bir kadın hala bodrumunda veya mutfağında küçük bir gin veya viski üretebilirdi. Polisin nadiren özel evler aradı ve komşular genellikle onlara açık olan bir dönemdeki finansal bağımsızlık teklif etti.

Uygulamada kadınlar da şöyle hizmet etti: 0) Kadınları (Öylenek) ([Döneticileri) ve diğer üyelerin, "Prohibition" olarak bilinen, "Prohibitionettes" olarak bilinen, konuşmalarında veya kadın aramalarında soruşturmalar altında bulunmalarına izin verilmiyordu.) Bu ajanlar 1921'den beri federal mahkemede yargılayıcı ve yargılayıcıların tüm federal mahkemede yargıcı davacı olarak yargılanmış durumdaydı.

Prohibition ve Women's Suffrage'ın Intersection of Prohibition and Women's Suffrage

Kadınların öfkesi hareketi ve kadınların öfkesi için mücadelesi, 1920'de, sadece Fransa'nın Willard dahil olmak üzere birçok mizac lideri, aynı zamanda seçmenlerin de sıfatlı yasalarıyla hareket edeceğini iddia eden suskanlarca oy kullanmalardı.

İronik olarak, bir zamanlar kadın oy aldı, Prohibition'da bir blok olarak oy vermediler – Oklahoma'nın ilk kadın üyeleri, özellikle de göçmen topluluklarından gelenler, özellikle de Prohibition'a karşı çıkanlar gibi, kadınlar arasındaki siyasi seferberlik 1920'lerin ötesinde, kadınların şiddet olaylarının daha da artan bir şekilde ortaya çıktı.

Prohibition ve Repeal Hareketi

1920'lerin sonlarında, Prohibition için kamu desteği feragat etti. Büyük Depresyonu teşvik etti, alkolün vergi geliri üretebilir ve iş yaratılabilir.Rehibition'u her iki ekonomik muhafazakar arasında ivme kazandı:0) Kadın aktivisti, sosyal hedeflerine ulaşmadığı için ikna etti.

Sabin'in organizasyonu 1932 yılına kadar 1.5 milyondan fazla üyesine büyüdü, WCTU'yu boyutlandırmadan önce aştı ve milyonlarca filme ulaşan habercilere ulaştı.

Miraç: Kadın Rollerini Nasıl Yeniden Şekillendirir

Prohibition çağı, kadınların sosyal, ekonomik ve siyasi statüsünde değişim için katalizör oldu. Kadınların günlük yaşamda engelleri kırdı, kadınların varlığını normalleştirmek ve eğlence gibi klasiklerle birlikte, eski moda ve sosyal normların kalıcı bir sembolü haline geldi.

Kadın sıfat ve repeal kampanyalar, daha sonra eşit haklar için hareket eden siyasi örgütlenme gücü gösterdi. · Kadın Seçmeleri Birliği, ilk olarak 1923'te Alice Paul ve Ulusal Kadın Partisi tarafından tanıtıldı, Prohibition savaşları sırasında elde edilen aynı siyasi ağlarda başarılı oldu.

Dönem aynı zamanda ahlaki reform ve kişisel özgürlük arasındaki gerginlik vurguladı – bugün uyuşturucu politikası ve alkol yönetmeliği ile ilgili devam eden bir tartışma. Prohibition'un başarısızlığı, uyuşturucular veya fütüreler, mizaçlar veya tıkanmalar gibi maddeler hakkında daha sonraki tartışmalarının başarısızlığı, kadınların zarar verme, katılaşma veya yasallaştırma için ne kadar daha geniş bir yeniden finanse edebileceğine dair bir tartışmaya devam etti.

Ayrıca okuma ve Tarih Kaynakları

  • [FONT=0)Tarih.com: Prohibition).
  • [0] Mob Museum: Prohibition Etkileşimli).
  • [0]Smithsonian Magazine: The Women Who Ran Speakeasies[Dönemli: 1 )
  • [FONT:0) Ulusal Park Servisi: WCTU ve Prohibition).
  • [FONT:0] İnsanlık için Ulusal Teşvik: Rehibition'un Repealini'ni açan kadınlar[Dönemli: 1 )

Sonuç: Toplumsal Tarihte Bir Geri Döndürme Noktası

Prohibition çağında (1920-1933) başarısız bir sosyal deneyden çok daha fazlasıydı; Amerikan kadınlarının kamusal varlığını yeniden tanımladığı bir dönemdi. smoky konuşma salonlarından, kadınların egzersiz ajansı, kültür şekillendirdiği ve yasaları etkilemiştir. 20. yüzyılın sonlarında, jazz'ın, kokteylleri ve cesaret verici bir şekilde kadın özgürlükleri için yapılan eylemlerin bir sembolüdür.

Bugün, 19. Değişiklik'in 100. yıldönümünde ve Prohibition'un karmaşık mirasına yansıyan gibi, çeşitli ve sıklıkla çelişkili roller kadınların oynadığını fark etmek önemlidir.Onlar, kadınların özgürleşmeye ve Amerikan yaşamına karşı devam eden bir mücadeledir.