İslam İmparatorluğu'nun sekizinci yüzyıldaki Iberian Yarımadası'na hızlı genişlemesi, yüzyıllardır kıtayı şekillendirecek en dönüştürücü olaylardan biri olarak duruyor.Arap Yarımadası'nın fethesi, bilinen dünyanın en batısını yönetmek için geldi, sadece bir askeri kampanya değil, yüzyıllardır kıtayı şekillendiren bir ekonomik değişim için katalizör oldu.

Pre-Conquest Landscape: Visigothic Hispania

Müslüman orduların gelişinden önce, Iberian Yarımadası büyük ölçüde Visigothic Kingdom tarafından kontrol edildi, Batı Roma İmparatorluğu'na Alman bir önceki devlet tarafından yedinci yüzyılın sonlarında, Visigothic monarşisi iç bölünmeler tarafından rahatsız edildi ve ekonomik durgunluk yarattı.

Visigothic elitleri ağır bir şekilde Romalaşmış ve Nicene Hristiyanlığı kabul etmişti, ancak Güney kıyılarının kıyı savunmaları ve Kuzey Afrika'dan sorumlu herhangi bir işgalci geçişe karşı küçük bir direniş sundu.

İslam genişlemesinin arka planı

İspanya'ya ulaşan İslam İmparatorluğu yedinci yüzyılda Arap Yarımadası'nda kökenleri vardı. Peygamber Muhammed'in 632 CE'deki ölümünden sonra, Rashidun Caliphate hızla Orta Doğu'da genişledi, Sassanian İmparatorluğu ve Suriye'yi fethederek, Mısır'dan Kuzey Afrika kıyılarına kadar bütün Kuzey Afrika kıyılarına, Rashidun’u ordularına ve idari yapılara dahil ederek bu genişlemeyi daha da büyük bir ivmeyle sürdürdü.

Eğer eğerriqiya valisi (gerçekten modern Tunus ve doğu Cezayir), Musa Nusayr, Maghreb'in pasifleşmesi ve İslamlaşmasına yol açtı. Müslümanı Kral Roderic'e karşı intikamdan kurtaran, bir Berber komutanı olabilir, ancak işgalden önce gelen fırsatları araştırmakla görevlendirildi.

Al-Andalus'un Konquestu

Hatır ve Guadalete Savaşı (711 CE)

711 CE ilkbaharında Tariq bin Ziyad, Jabal Tariq'in (Mount Tariq) adındaki bir kuvvete yol açtı - Gibraltar'ın Strait'i işaretletti.

Visigothic kral Roderic işgalcilerle buluşmak için güneye yürüdü, büyük ama hastalanmış bir orduyu Guadalete Nehri yakınlarında (veya muhtemelen Medina Sidonia’ya yakın) kurdu.

The Rapid Subjugation of the Peninsula (712-718 CE)

Tariq'ın başarısının ardından Musa, 712 CE'de 18.000 asker daha büyük Araplar teslim oldu. İki komutan daha sonra büyük şehir kuşatmalarının çoğunu alttan alan bir dizi kampanya koordine etti. Córdoba kısa bir süre sonra düştü; Roma duvarları ve köprüleri daha uzun bir direnişten sonra teslim oldu.

714 CE'ye kadar Müslüman güçler Ebro vadisine ve Pyrenees'e ulaştılar. fethetmek tek bir savaş değildi, ancak bir dizi müzakere teslim ve askeri bağlılıkları “Kitaplılar” olarak kabul edildi (örneğin, 0,0)[MİLMİŞK[DÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜNCÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜye Olmayanlar ve Yahudi topluluklarının tamamına göre, Hıristiyan ve Yahudi topluluklarının tamamına kadar uzanan bir sınırda kaldı.

Conquest'deki Anahtar Etkinlikler

  • [03.2015: 00: 00: 13/01.2012) [Ey Tarık bin Zülcel bin Abdulbakid toprakları, 7 bin adamla.
  • [03.2015:0]711 CE (Temmuz): [Dönetici Savaşı: Roderic öldürüldü; Visigothic ordu yok oldu.
  • [0]712 CE: [Dönetici: [Dönder: Musa Nusayr güçlendirerek gelir; koordineli kampanya başlar.
  • [0]713 CE: [Dönetici: Córdoba ve Seville'in Düşüşü; Toledo teslimiyetleri.
  • [FONT=0)714-716 CE: [Düz vadi ve Zaragoza'nın alt kısmından alıntılar; Lusitania'ya (modern Portekiz) baskınlar.
  • [FONT:0]718 CE: [DÜDÜT:1] Müslüman güçler, Pireneleri Eylül'e (Fransa'ya) geçerler, Frankish bölgeye baskınlar.
  • [FONT:0]732 CE:[Döneticiler Savaşı / En büyük kuzey ilerisi Charles Martel tarafından durduruldu; küçük bir katılım olsa da, batı Avrupa'da genişlemenin sınırı.
İspanya'nın fethesi tek muhteşem bir zafer değildi, ancak hem askeri güç hem de siyasi acumen kullanan on yıllık bir güç konsolidasyonu değildi. ”- Hugh Kennedy,ENFLT:0) Müslüman İspanya ve Portekiz: El-Vealus'un Siyasi Tarihi).

Al-Andalus yönetimi ve yönetimi

Erken İl Yönetimi

Hemen fethettikten sonra Al-Andalus, ABD'nin başkenti olarak yönetiliyordu, İslam hukukuna uyum sağlamak için onları ele geçirmek için yeni bir şehir haline geldi.

Yahudi nüfusu, daha önce Visigothic kuralı altında baskılandı, daha hoşgörülü İslam yasal çerçeveden faydalandı. Yahudi toplulukları dini ve sivil konularda özerklik verildi ve yeni kiliselerde ortaya çıkan birçok ülke, Mozarabs, birçok yerli Müslüman da imanını uygulamaya başladı, ancak onlar da İslam'a tabi tutuldular.

Bağımsız Umayyad Emirate'nin Yükselişi (756 CE)

Al-Andalus'un siyasi manzarası, Kuzey Afrika'da kaçtı ve sonunda kendini Córdoba'nın emirini ilan ettiğinde, Şam'da Abbasi Kaliphate'yi tanımayı reddettiğinde, bu olay, El Kaide'nin siyasi ve kültürel olarak terk etti.

Kültür, Bilimsel ve Ekonomik Flourishing

Caliphate Altında Altın Çağ (929-1031 CE)

929 CE'da, Abd al-Rahman III kendini caliph ilan etti, Bağdat ile tüm nominal ilişkileri kırıp tam egemenliği iddia etti. Bu dönemde, genellikle Al-Andalus'un Altın Çağı olarak adlandırılan, bilim, tıp, felsefe, mimarlık ve tarımda daha önce görülmemiş başarılara sahipti.

Córdoba ve Toledo'daki çeviri hareketleri klasik Yunan ve Roma metinlerini korudu ve genişletildi - Aristoteles, Galen, Ptolemy ve Euclid'in eserlerini yeniden tanıtarak, Latin Christendom'da kayboldu.

Bilimsel ve Tarımsal Katkılar

  • Matematik: Arapça çıplak (Hindistan'dan alınmıştır) ve algebra; Al-Khwarizm'in eserleri incelendi ve Andalusian merkezlerinde yorumlandı.
  • Tıp: Abulcasis (Al-Zahrawi) gibi doktorlar yüzyıllar boyunca Avrupa'da standart kalan kapsamlı cerrahi ansiklopeddiler yazdı.
  • Astronomi: Vealusian astronomlar Ptolemaic modellerinde inşa edilmiş ve astrolabes ve masalar gelişmiştir; İbn al-Zarqali (Azarquiel) daha sonra Avrupalı astronomlar etkilemiştir.
  • Tarım: sofistike sulama tekniklerinin (su tekerlekleri, kanallar) ve yeni bitkileri citrus meyveleri, pirinç, şeker cane, pamuk ve sert bir şeker buğdayı. Bu yenilikler İspanya'nın tarım arazisini dönüştürdü ve daha sonra Avrupa'nın diğer bölgelerine yayıldı.
  • Mimarlık: Roma, Visigothic ve Kuzey Afrika stilleri; ayırt edici atlar, ribbed domes ve ayrıntılı stucco dekorasyonu.The Alhambra Palace kompleksi in Granada, pinnacle of late Andalusian architecture.

Ekonomik Prosperity

Al-Vealus Avrupa'yı, Afrika'yı ve Orta Doğu'yu bağlayan bir ticaret merkezi haline geldi. Córdoba'nın pazarı Çin'den ipeklerle doluydu, Sudan'dan gelen baharatlar ve yüksek kaliteli deri, tekstil ve metal iş üretimi gelişti.

Conquest'in Mirası: A Civilizational Bridge

Al-Andalus'un fethi, bir askeri olaydan çok daha fazlasıydı – Doğu ve Batı arasında bir köprü olarak hizmet eden eşsiz bir karma medeniyeti yarattı. İspanya ve Portekiz'de, Alcázar'da görünür ve Córdoba'nın Alhambra'sı ile çelişen bir simgeydi.

Al-Andalus'un iç parçalanma nedeniyleki olay (Averroes (Ibn Rushd) ve Maimonides (Moss Ben Maimon) gibi 11. yüzyıldaki eserleri, Doğu Avrupa'daki Scholasticizmin gelişimine eleştirel bir şekilde karşıydı.

Bugün, Al-Andalus'un çalışması çoğulcu, kültürel değişim ve entelektüel açıklıkların yararlarına sahiptir. Bize, imparatorluğun fethedilmesiyle genişletildiği gibi, en kalıcı legacies genellikle sınırlarını aşan ortak fikirler, teknolojiler ve sanatsal formlar sunar.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

İslam İmparatorluğu'nun İspanya'ya genişlemesi – Al-Vealus’un fethi – Akdeniz dünyasını yeniden şekillendiren önemli bir dönüm noktasıydı.Bu, 711 CE'de Tariq Ziyad tarafından cesur bir kumarla başladı ve birkaç yıl içinde Visigothic krallığının alt bölümünde devam etti. Ama gerçek önem, bu tür bir medeniyetin yaratılması ve Avrupa'nın erken dönemleri boyunca korunan ve gelişmiş insan bilgisinin yaratılmasıyla nasıl başa çıkabileceğinin bir kanıtıydı.