20.-Century Dekolasyonunun Derin Kökleri

20. yüzyılın ortasındaki küresel düzeni yeniden şekillendiren sömürgeleşme dalgası, II. Dünya Savaşı'nın yıkımı iken, entelektüel ve siyasi tohumların ortaya çıkması, sömürgeleşmiş bölgelerdeki milliyetçi bilinç artışının karmaşık bir müdahaleyle ortaya çıkmasının nedeni olmuştur: liberal ve Aydınlanmanın yayılması, sömürge eğitim sistemleri aracılığıyla, sömürgeleşmiş ülkelerin küresel savaşları sırasında küresel konulara karşı küresel olarak karşı olan konuların ortaya çıkışı, ve büyüyen ekonomik sömürünün ortaya çıkmasıydı.

Dünya Savaşı'ndan sonra, öncelikle Avrupa Birliği ve eski Alman ve Osmanlı topraklarının kurulması, Jakarta Algiers'den gelen sömürgeciler ve siyasi organizatörlerin meşruiyetini meydan okumadı, ancak başlangıçta Avrupa milletleri için direnişin yerel geleneklerini ve bu uluslararası yasal ve felsefi akımları ile birlikte hayal kırıklığına uğrattı.

Savaş dönemi, daha sonra özgürleşme mücadelelerini yönlendiren önemli siyasi örgütlerin oluşumunu gördü. Hindistan Ulusal Kongresi, daha önce kurulmuş, daha önce radikalleşmiş, Vietnam milliyetçi hareketi Ho Chi Minh gibi rakamlarla yol açtı ve kıtadan gelen ve diyasporaya gelen ilk Pan-Afrika kongreleri tüm bu ağlar taktikler, fikirler, fikir ve fırsat penceresinin açtığında vazgeçilmez bir özgürlük sözü verdi.

Catalyst ve Conjunctures: Postwar Moment Neden?

Dünya Savaşı II büyük bir hızlandırıcıydı. Çatışma bankacı ve büyük Avrupa sömürge güçlerinin tükendiğini ve Güney Asya'daki büyük toprakların hızla yok edildiğini ve Çin'den Filipinler'e kadar sömürgeleşmiş halklarının beyaz sömürge güçlerine tanık olduklarını belirtti.

Simultane olarak, savaşın ideolojik framingi – faşist tirazlara karşı özgürlük mücadelesi – sömürge güçleri için ikiyüzlülük bir yanaştırma girişimiyle sonuçlandı. Tüm ülkelerin demokrasi adına savaşmış ve öldükleri şey, sadece hükümet için güçlü bir savunma aracı haline geldi, Winston Churchill daha sonra sadece savunma için talep edildi.

Yeni küresel güç yapısı daha da sömürgeleştirmenin daha da önemli bir parçasıydı. ABD, anti-kolonal devrimden doğan, ideolojik olarak 1945'te Birleşmiş Milletler'in kurulmasına karşı, aynı zamanda, Sovyetler Birliği'nin, sömürgecilik karşıtı, sömürgeciliklerin bağımsızlığının ilan ettiği bir uluslararası platform yarattı.

Özgürlük Epienterleri: Bölgesel Vaka Çalışmaları

Güney Asya: Parti ve onun Ripples

Hindistan bağımsızlık hareketi, İsrail'in hükümet üzerindeki son derece karmaşık olan kitlesel şiddet içermeyen bir ayaklanmanın arşivini oluşturuyor. Mahatma Gandhi ve Jawaharlal Nehru önderliğinde, Hindistan Ulusal Kongresi, milyonlarca insanı tamamen özgürleştirme stratejisini ve emperyalist kontrolün nihai aracı olarak tehdit etti.

Bununla birlikte, Ağustos 1947'de bağımsızlığı, milyonlarca yerinden edilmiş ve bir milyondan fazla insan şiddetiyle birlikte, Pakistan'ın karanlık bir şekilde geri çekilmesinin, “kendisi ve kuralı” taktiklerinin yüzyıllar boyunca kırılan toprakların dini ve etnik hatların üstesinden geldiği bir dönemde ortaya çıktı.

Afrika: Milliyetçilik, Pan-Afrikamcılık ve Silahlı Mücadele

Afrika'daki sömürgeleştirme 1950'lerde ve 1960'larda dalgalar halinde ortaya çıktı, çoğu zaman 17 ulus bağımsızlık kazandığında 1960'larda “Afrika Yılı” olarak tanımlanıyordu.

Cezayir'de, mücadele vahşice farklıydı. Cezayir'in Fransız yerleşimci kolonisi (département) Fransız Dördüncü Cumhuriyeti'ne karşı yapılan bir çatışmayı, 1954'ten 1962'ye kadar aşırı derecede şiddetli ve kutuplaşmış bir şekilde müzakere eden Charles de Gaulle'ü iktidara getirdi.

Kenya'nın Mau isyanı (1952-1960), İsrail'in “yönemli kuralı” altındaki akut şiddetini açığa çıkardı. Güney Afrika'da, yerleşimci azınlıkların iktidara kadar, sömürgecilik sona ermiş ve kanlı bir şekilde yok oldu.

Karşılaştırmalı Direniş: Güneydoğu Asya ve Orta Doğu

Güneydoğu Asya'da, Hollandalı acı bir şekilde, Japonya'nın tesliminden sonra Doğu Indies'in kontrolünü yeniden almaya savaştı, ancak yeni ilan edilen Endonezya Cumhuriyeti, Vietnam'ın dört yıl sonra tam egemenliğini güvence altına aldı.

Ortadoğu'nun sömürgeleştirilmesi, Fransa'dan büyük güç politikası ve Osmanlı İmparatorluğu'nun mirasıyla karşı karşıya kaldı. İsrail'in 1948'de yaptığı gibi, İsrail'in emperyalist karşıtı bir çatışmayı ve dünyanın en zorlu çatışmalarından biri olan Fransız milliyetçi ayaklanmasını talep etti.

Dekolonizasyon ve Neo-Colonialism'in Ekonomik Anatomisi

Siyasi egemenlik nadiren ekonomik özerkliğe çevrildi. Koloni ekonomileri ihracat koridorlarının dışında aşırılıkta, tekel malzemeleri ihraç etmeye yönelik monokültürler – kakao, pamuk, petrol – ve üretilen malları ithal etti.

Birçok yeni bağımsız ülke kendilerini derin ekonomik bağımlılık konusunda buldular. Ticaretin şartları - ihracat fiyatlarının fiyatlarını ithal etme oranı - birincil mal üreticileri için geri çekilmeye eğilimliydi, onları bir borç döngüsüne dönüştürdüler. Dünya Bankası ve uluslararası para fonları gibi uluslararası finans kuruluşları, çoğu zaman siyasi kural olmadan sömürgeleştirmenin eşitsiz gücü ile birlikte geldi.

Fransa'nın eski kolonileri ile alt Sahraaltı Afrika'daki post-kolonyal ilişki, CFA frank para birimi aracılığıyla ve Fransız şirket ve stratejik çıkarları korumak için sık sık sık sık sık sık sık kullanılan bir askeri ve siyasi anlaşmadır. Benzer şekilde, Britanya'nın Commonwealth Orta Amerika'daki ve Karayipler'deki (Dönetici) ve Karayipler, siyasi bayrakları ve kendi gerçek bir şekilde belirleme garantisini yerine getirdi.

Sosyal, Kültürel ve Psikolojik Yasalar

Dekolonizasyon sadece politik ve ekonomik bir süreç değildi; sömürgeci bir psikolojik hesaplaşmaydı. Kolonyalizm, kolonileşmişlerin kültürlerini, dillerini ve bilme yollarının daha düşük olduğunu öğretti. [FONT Fanon, Martinican psikiyatr ve filozof, yeni “insanlık”ın yaratılmasını ve tüm baskıları yeniden inşa etmeyi zorunlu kıldığını iddia etti.

Afrika, Asya ve Karayip edebiyatı, sanat ve onuntoriyografisi, Aimé Césaire ve Léopold Sédar Senghor tarafından yönetilen Négral hareketi, Afrikalı sosyalizmin kabul edilmesi, Siyah kimlik ve diğer yerli siyasi mirasın benimsenmesi gibi, Tanzanya'daki Dar es Salaam Üniversitesi gibi, eski bir ekonomik gelişme modellerine dayanan bir girişimde bulundu.

Ancak, ulusal kimlik inşa projesi çok kötü bir şekilde dışlanmış bir etnik grup, kaynakların ve güç için etnik rekabet ilkesine sahip olduğu gerekçesiyle korunmuştur.(Biafran War) 1967-1970 ve Burundi’deki soykırımların altında, birçok devletin kaynak ve güç için etnik olmayan bir rekabetin sonucu haline geldiği sonucuna varacaksınız.

Soğuk Savaş ve Bağımsızlık Militarizasyonu

Bu dekolonizasyon süreci, özellikle de ABD'nin yasadışı anti-komünist rejimleri, Kongo'daki Patrice Lumumba'nın ilk demokratik olarak seçilmiş başbakanı olan Katangan gizliliğinin bir parçası olarak, 1960'ta sona ermiş ve komünist rejimlerin yeniden baskıcı rejimleri desteklemesi için çok daha fazla çaba sarf etti.

Sovyetler Birliği, kendi parçası için, Nehru’nun liderliği altında 1961 Belgrad Konferansı'nda, Nasser ve Yugoslavya'nın Josipz Tito'su, Soğuk Savaş'tan özgür bir şekilde kolonileştirilen bir hareketle mücadele etmek için, sosyalist olmayan bir mücadeleyi talep etti.

Tanımlanmamış İşletme: 21. Yüzyılda Dekolonizasyon

Eski sömürgeciliğin resmi süreci henüz tamamlanmamıştır. Birleşmiş Milletler:0) Özel İmparatorluk Çağının tamamen geçmediğini gösteriyor; aksine, Batı Sahra Cumhuriyeti, yerli hakları ve jeopolitik çıkarlar da dahil olmak üzere 17'yi yeni bir şekilde kınayan ve yeniden sömürgeleştirmiş durumdaki Kanoluşturmayı tercih etti.

Bu arada, eski emperyal merkezlerde ve üniversitelerinde entelektüel ve kültürel dekolonizasyon hareketleri arttı, İngiltere'deki müzelerden Nijerya'ya, Almanya'ya ve Amerika Birleşik Devletleri'ne yapılan bir siyasi ayrımı yasakladılar.AnaICOM[DÜye Olmayanlar)[Dönemli yıllardan beri, zenginleşen ekonomik adaletsizliğe kadar uzanan bir anlayışa yol açtılar.

Multipolar Dünyaya Doğru: Kurtuluşun Sonu

Yirminci yüzyılın sömürgeleştirilmesi, yüz yeni ulusa doğum yaptı, temel olarak uluslararası politika ve hukuk mimarisini değiştirdiler. Dünya çapındaki çeşitli seslerle bir araya geldiler ve 1948 Uluslararası Kongre'nin Suppressum ve Cezası üzerine yeniden canlanmaması için, bir kez daha, Afrika'nın dışsal bir şekilde yeniden sömürgeleştirilmesi gibi, bu tür bir dışsal ilişkilerde yeniden canlanma çağrısı yaptı.