Jainism ve Foundational Öğretimleri

Jainism dünyanın en eski dini geleneklerinden biridir, kökleri Hindistan'daki her kozmik döngüde 24.Dövülme, disipline edilmiş bir asillik ve doğrulayıcılıktan başka bir şekilde ortaya çıkmaktadır.

Mahavira en erken 30 yaşında prensi hayatını reddetti, yoğun meditasyon ve kendi kendine özgü bir şekilde uyguladılar ve on beş yıl sonra, rahip ve rahipler, dört yüzüncü yüzyıl boyunca, Jainism Mahavira’nin bir yolunu açtı.

Jainism Across the Indian Subcontinent

Başlangıçta alt kontratinentin doğu bölgelerinde yoğunlaştı -özellikle modern Bihar, Uttar Pradesh ve West Bengal –Jainism yavaş yavaş ticaret ağlarından, kraliyet patronajından ve kuzeydeki ünlü monalalılar tarafından güneyde Kerala'nın tropik manzaralarına dayanıyordu.

Kraliyet Patronajı Altında Erken genişleme

Mahavira'nın hayatı ve Rajgir, tüm yaşam yürüyüşlerinden gelen takipçilerinden, bu Mauryan imparatoru Chandragupta Maurya (c. 321-297) daha sonra Karnata'nın başkentinde Jain manastırı haline gelen ve kralının, Ela'nın başkentinin batıda yaşadığına dair bir mektupta, bu kraliyetin en büyük bir kısmını ortaya çıkardı.

Batıya göre, Gujarat ve Rajasthan krallığının krallığı, Jainism’in güçlü bir şekilde sahip oldu. Onkinci Yüzyıllar) Jain tapınakları ve kütüphaneleri için cömert kraliyet desteği gördü. Jain monk Hemachandra (1089–11-72), Kral Kumarpal’ya danışmanlık yaptı ve Jain etiğini devlet politikasındaki bir rehber gücü olarak finanse etti.

Ticaret ve Ticaret Topluluklarının Rolü

Jainism’in büyümesi tüccar sınıfına yakındı. Jains -ve kalır - bankacılık, ticaret ve ticarette güvendikleri, Jain topluluklarının Mathura, Ujjain gibi büyük ticaret merkezlerinde ve manastırlar kurmasına izin verdi.

Ticaret rotaları diğer dini geleneklerle de etkileşimler kolaylaştırdı. Jain thinkers, Budistlerle ve Hindularla ilgili tartışmalarda meşguldüler, farklı Jain doktrinlerinin düzeltilmesine yol açtılar.(0)Anekantavada () ve Jainism’in entelektüel manzaralarını şekillendirdi.

Bölgesel Variations: Digambara ve Shvetambara Schism

1. Yüzyıl CE'da, Jainism'de bir schizm ortaya çıktı, iki büyük gizliliğe yükselerek: Digambara (sky-clad) ve Shvetambara (beyaz-kliman) çok basit beyaz elbiseler ve bir kano geleneği, Hindistan'daki eski Jain kitaplarının aksine, Rajarot’un birçok kişinin kaybolduğunu iddia ediyorlar.

Örneğin, Digambara Jainism yerel Kannada edebiyatı ve mimarisi ile derinden iç içe geçmiş oldu; Gujarat'da Shvetambara keşişler, Jain hikayelerini ve kosmology'yi ortaya çıkarmak için geleneğine izin verdi, örneğin, Digambara Jainism, Patan ve Jaisalmer kütüphaneleri ile derinden iç içe geçti.

Jainism'in Temelleri

Jain etiği beş temel sözcü üzerine inşa edilmiştir ([Dönetici:0) Emebutas[Dönetici, [[Dönetici:2) “İnsanları, onları daha az zarar ve külfet olmadan uygulamalarına izin verenler.

  • Ahimsa (Non-violence): [Cinism’deki en büyük ilke, yaralara, acıya veya ölüme neden olan zararlardan kaçınmak anlamına gelir – insan, hayvana, böcek ya da bitkiye yatmadan önce, düşüncelere, kelimelere ve eylemlere olan bağlılığın çoğu zaman topraktaki canlılara zarar vermek için kök sebzeleri terk eder.
  • [FONT=0)Satya (Hakkındalık): [Dönderlik:[Döncükler) Konuşma gerçeği önemlidir, ancak her zaman Hindistan ve ötesindeki yöneticiler ve müşteriler tarafından eşlik edilmelidir.
  • [FONT:0]Asteya (Non-stealing):[Dönetici:0) Serbest olarak verilen her şeyi almak, sadece fiziksel nesneler değil, aynı zamanda fikirler, zaman veya hatta ince kaynaklar içerir. Lay Jains bunu günlük olarak adil ticaret ve dürüst geçim kaynaklarına teşvik ederek uygular.
  • [FONT:0]Brahmacharya (Chastity):[Dönetici için, bu ünlüler, söz ve delilik hakkında bilgi sahibi olmak için, sürekli vigil ve öz kontrol altında yatan bir şekilde algılanır.
  • [FONT:0]Aparigraha (Non-possessiveness): [Döneticilerden gelen ve duygusal eklerden gelen taleplerin çoğunun ruhsal ilerlemeye önemli olduğunu belirtiyor. Jains uygulama hayırseverliği ve eşyaları sınırlamak, okullar ve hayvan barınaklarını sınırlandırmak ve doğrudan çevre sürdürülebilirliği etkileyen bir kolaylıktır.

Jain Felsefe: Anekantavada, Syadvada ve Gerçekliğin Doğası

Beş ünlünin ötesinde, Jainism, yüzyıllardır Hint düşüncesini etkileyen sofistike bir felsefi çerçeve sunar.En önemli olandan biri [FONTD:0)Anekavada) - tüm yargıların yalnızca belirli bir bakış açısıyla ele alınamadığı ve bir bakış açısıyla ele alınamayacağı düşüncesi.

Jain metafizikleri de evrenin ayrıntılı bir kozmolojisini, yeniden doğum döngüsünden kurtarılabilir ([Dönemli) olarak ortaya çıkan ve sürekli bir zaman döngüsü ile birlikte, ruh () ruh ([D) etik yaşam ve asilva) tarafından, mistik bir güç olarak kabul edilir, ancak ince bir ruh halinin temelinde yatan ruh halidir.

Jainism’in Hint Toplum ve Kültür Üzerine Etkisi

Jain etiği, özellikle de geleneksiz bir işaret bıraktı, Hint uygarlığında Gandhi, Jain geleneklerinde büyüdü ve kendi cinsel direniş felsefesine olan bağlılığının etkisini kabul etti.0)ahimsa).Jain tüccar topluluğu da Gandhi'nin bağımsızlığına karşı finansal ve örgütsel destek sağladı, kendi etik ilkelerinin ulusal düzeyde uygulanmasına dair pratik bir uygulama olarak görüyordu.

Jain Hint sanat ve mimarlıka olan katkıları olağanüstüdür.The Dilwara Temples in Mount Abu (Rajasthan) ve Pali'deki Ranakpur Tapınağı, Sravana Belgola'nın Karnataka'daki güzel heykeli, Jain aziz Bahubalı'nın 57 metreliğine adanmış, her bir test geleneğiyle birlikte, kutsal bir heykeli çizer.

Jain kütüphaneleri, özellikle de s.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.D.

Modern Dünyadaki Jainism

Bugün, Jains Hindistan ve yurtdışında yaklaşık 4.5 milyon, Birleşik Krallık, Amerika Birleşik Devletleri, Kanada ve Doğu Afrika'da yoğunlaşmış, Kuzey Amerika'daki Jain Birliği (JAINA) çeşitli tapınaklar ve kültürel merkezler, sınıflar, geri çekilmeler ve çevreleme programları hakkında da eğitim veren topluluk merkezleri gibi şehirlere hizmet vermektedir.

Jain ilkeleri modern hareketlerde yankı buldu.ŞUygunluk kavramı:0)Aparigraha[[Dönetici 1: 1) Çevreciler tarafından verilen ve az miktarda tüketim için kullanılan Jain diyet uygulamaları, küresel veganlık artışına da etkileniyor: birçok Jain lideri, hayvanat bahçesine ve Ortadoğu’daki barizlere zarar veren süt ürünlerine karşı tehdit ediyor.

Jainism'in entelektüel gelenekleri çağdaş konularla meşgul olmaya devam ediyor. Bazı Jain akademisyenler, 21. yüzyılın zorlukları için manevi olmayan ve pratik olmayan bir yol geliştirmişler.

Ayrıca okuma ve Kaynaklar

Jainism’i daha derinden keşfetmek isteyenler için, birkaç yazarlı kaynaklar online ve baskıda mevcuttur:

  • [FONT:0)Encyclopædia Britannica – Jainism[[Dönetici: 1) Din tarihinin ve inançların kapsamlı bir bakışı, akademisyenler tarafından düzenli olarak güncellenmiştir.
  • [FONT:0)Jain World[[[Dönetici: 1)[*|Döneticiler, makaleler ve her iki uygulayıcı ve araştırmacı için topluluk kaynakları.
  • [FONT=0)Oxford Bibliographies – Jainism[Döncü: Araştırmacılar için akademik bir biyografi, önemli metinlere ve çalışmalara atıfta bulunuldu.
  • [FONT:0)Jain Vakfı[[[Dönetici: Cendoktoralar, Jain öğretileri yaymak, eğitim materyalleri ve online dersler sunmak için adanmış olmayan bir kâr.

Jainism’in Hindistan’a yayılması hikayesi, iki bin yıl önce ticaret, kraliyet patronaj ve entelektüel mükemmeliyet tarafından desteklenen etik inançtan biridir.