Eski tarihteki en olağanüstü yöneticilerinden biri, 18. Hanedanlığı döneminde Mısır'a hükmeddi ve bir kadın haraoh'nın yüzyıllarca geleneği ele geçirdi.Kaynakdan daha fazlası, iktidarı ele geçirdi, hafızasını bir araya getirdi - bir pencereden, bir pencereden, eski dünyadaki bir döneme kadar, anıtsal bina ve uzun mesafe ticaret.

Erken Yaşam ve Thutmosid Dynasty

Hatşeput, Mısır'ın sınırlarını genişleten bir kral ailesine hala sahip olduğu bir kraliyet ailesine doğdu. Annesi Kraliçe Ahmose, babasının Büyük Kraliyet Karıydı, Thutmose'u daha sonra Nubia ve Levant'a genişleten savaşçı pharaoh oldu, bir prenses olarak, büyük bir eğitim alacaktı, bir kraliçeyi okumak ve yazmayı öğrenmek için bir krala hizmet edecekti.

Bu birlik, kanın arkasına geçti ve kraliçe eksitmose II'yi uzun süre yaşamadı; ancak hükümler, hükümler tahtında geçen bir kaç yıl sonra, kral, 1479 civarında vefat etti.

Regent'dan Kadın Firavun'a

Başlangıçta Hatşepsut, yedinci yıl boyunca, kararlı ve iğrenç bir hareket yaptı: geçiş şiddetli bir darbe değil ama daha dikkatli bir şekilde bir siyasi evrim değildi.Bir zamanlar, çocuğun nominal krallığının yedinci yılında – bir pharabeyi tanımlayan beş isim de kabul etti – o zaman Horus’un ve topraktan tamamen taçlanışını ilan etti.

Ona benzer bir pozisyon katlanmak için Hatshepsut, dini gerekçe ve sanatsal temsilin sofistike bir kombinasyonunu kullandı. Kadınsal bir temsile karşı çıkmak için çabaladı, ancak daha sonra görüntüler bir erkek kralın regalia'sını giymeye çalıştı: ki, her iki geleneksel kraliyet erkekliğini ve kadın kimliğini taklit etti.

İlahi Doğum Miti

Belki de kraliyet propagandasının en parlak parçası, Tanrı'nın Anmose'yi doğrudan Tanrı Amun tarafından orkestraya konulan bir tanrının varlığıyla tasvir eden ilahi bir doğum döngüsünin yaratılmasıydı.

Monumental Ambitions: The Building Program

Hatşepsut, otoritesini, üst Mısır'ın manzarasını dönüştürmüş olağanüstü bir bina kampanyasına kanalladı.Babasının safca bastırılmasıyla birlikte, Kardinallerin tapınağında açıkça görülüyordu.Bu obeliskler, ve kraliyet, antik Mısır'da yapılan tapınakların restorasyonu, Yeni gökler ve tapınaklar ve tapınaklar sırasındaki göklerin ve tapınakların yapımına bağlı olarak, Tanrıların tapınaklarına açıkça karşı çıktığı gibi, Tanrı'nın yüceliğine bağlı olduğu gibi, yüceliklere karşı da, yüceliklere karşı, yüceliklere ve yüceliklere karşı olduğu gibi, Tanrı'nın canını terk etti.

Mortuary Temple at Deir el-Bahari

UNESCO'nun mimari ödülü, ilk olarak, Mısırlı kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin ve kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin, kilisenin

Punt Arazi: Ticaret, Zenginlik ve Diplomasi

Hatşepsut'un hükümdarlığının en ünlü başarılarından biri, İsrail'in Horn'ta bulunan gemilerin büyük filosunu, muhtemelen yerel yönetici ve kraliçe tarafından ziyaret edilen kargoların ve özellikle de manevi ve maneviyatlı hassaslıklarla birlikte teslim edilmesiydi.

Ekonomik etki önemliydi. Gemiler altın, ebony, ivory, leopard Skins, baboons ve çok miktarda myrrh ve dürüstçe tapınak ritüelleri ve embalming için temel olarak geri döndüler.

Sanatçı Yeniliği ve Senenmut'un Rolü

Hatşepsut'un hükümdarlığı, Mısırlı sanatında önemli bir değişimle çakıştı ve geniş omuzlarla ve taut ile bir kadın kralının görüntülerine meydan okumadı; bu stilist deneyler sadece karışıklık değildi; onlar da oldukça ince ve ifade edici bir portreler oldu.

Bu kültürel çiçekliliğe merkezi Senenmut idi, Tanrı'nın en güçlü yetkililerden biri haline gelmeye gülen bir ortaktı. - Tüm Kraliyet İşleri Şefi ve Overseer of All Royal Works. Senenmut, Senenmut ve kraliçe arasındaki kişisel ilişki hakkında spekülasyonlar ortaya çıktı, ve onun ayrıcalıklı durumu kendi resminin varlığıyla doğrulandı - bu tür bir tarihteki en iddialı projelerden gelen üstün bir şekilde geri çekilmez.

Kadın Kralını Yeniden Düşünmeye Yönelik Girişim

Yirmi iki yıllık kuraldan sonra Hatshepsut, 1458 BCE civarında öldü. Ölüm nedeni belirsiz olsa da, yirmi birinci yüzyılda onun en agresif askeri genişlemelerinden biri olarak tespit edilen bir mumya analizi, ancak bir noktada, onun ölümünden sonra kemik kanseri ve komplikasyonları olabileceğini gösteriyor - Hatshut III.

Bookmen, tapınak duvarlarına adını verdi, heykellerini parçaladı veya geri çekildi ve tahttan kaldıran bir kadının resmini kaldırdı.Otur El-Bahari, birçok Mısırlı heykelin Thutmose III tarafından hesaplanan bir siyasi hareket olarak, Hatshetmose'ye karşı, kesinlikle bu eylemleri bizzat kendisi tarafından reddedilen bir adım attı.

Rediscovery ve Modern Tanık

Yüzyıllar boyunca Hatşepsut'un adı, özellikle de papazların dar çevrelerinin dışında unutuldu; Avrupa gezginleri ve Mısırlı doktorlar on dokuzuncu yüzyıldaki Thebes'in kalıntılarını belgelemeye başladığında, özellikle de, “Hatasu” adındaki bir erkek kralın mezarlığı ve kilisenin kazılarından gelen mezarlığın çalışmalarından ötürü Thutmose III.

2007 yılında Mısırlı arkeolog Zahi Ha’nın karısının karısına bir kutuyla bir başka tabaka ekledi.Bir diş, Hatsheps’in gerçekten saldırıya uğradığı bir kutuyla gömüldüğünü doğruladı. Bugün, o zamanlar sadece eski güç tavanından kıran bir kadın olarak değil, ticarete, diplomasiye ve anıtsal inşaata odaklandığını doğruladı.

Enduring Influence and Dersler

Hatşepsut’un hükümdarlığı, eski dünyada bir kadın egemenliği için mümkün olan şeyi yeniden tanımladı. O, askeri baba ve adımları tek başına karşılayamadı, o ulus-büyük kamu işleri ve barışçı bir şekilde savaşta kendi anlatısını yeniden ele geçirdi.

Onun imajı paradoksal olarak modern tarihçiler için hikayesini sakladı.Okuzların büyük bir kısmı hala geride kaldı, arkeologlar bir araya gelmeye davet etti - bugün de doğru yere geri döndüler, ziyaretçiler de El-Bahari'nin ve Taksim Kulesi'nde ayakta kaldı, onlar bir hayaletle karşılaşmadılar, ama kalıcı bir güç figürüyle karşılaşmadılar - diğerlerinden farklı olarak kalırlar.