Han Feizi (280-233 BCE), dünyanın en ince devlet inşa edenlerinden biri olmaya devam ediyor. Yasalcının sentezi sadece Qweekin İmparatorluğu'na güvenmeden önce, kişisel hukuk, standartlar ve sistematik ödüller ve cezalar ile ilgili olarak tanımlanan büyük bir alanla ilgili olarak, bir devlet tarafından belirlenen bir incelemede, bir yöneticinin bireysel kararlarına güvendiği veya bireysel yöneticinin erdemine güvendiği konusunda bilgi sahibi olmak için geniş bir alanla nasıl bir incelemede bulunulabiliyor?

Savaş Devletleri Sayısal: Han Feizi'nin Fikri Çevresi

Han Feizi, Warring States döneminin kapanış on yıllarında yaşadı (475-221 BCE), bu hükümet dışı savaşın bir döneminde, yöneticinin ve tek başına eşitsizliğe sahip olan bir doktrin olarak ortaya çıktı.

Dönemdeki entelektüel fermenti, Han Feizi'nin fikirlerinin devrimci olduğunu anlamak için kritiktir.Anahtar fiefs, bu teknik değişikliklerin felsefi bir gerekçeye ihtiyaç duyduğunu fark etti - yöneticiyi hiçbir şekilde serbest bıraktı ve siyaset merkezinde siyasete açık bir şekilde kurumsal tasarım talep etti.

Han Feizi'nin Düşüncelerinin Üç Pili

Han Feizi'nin sistemi, birlikte bürokratik absolutizm için bir el el kitabı oluşturan üç soru üzerinde geri dönüyor:0)[/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT=))[D][/FONT=FONT=FONT=FONT=FONT=FONT=FONT=FONT=FONT=FONT=FONT=FONT=))[FONT=[FONT][/FONT=FONT=FONT=FONT=FONT=))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) Bu kavramlar, bu konuda ilk defa bir yasa dışı bir yasaya davet edilen bir yöntem ve yasa dışı, bu yöntem ve yasal bir şekilde, bu şekilde bir şekilde, bu yöntem ve yasal işlemden önce varolursiyonistiğe ve yasal bir şekilde, (geçmiş olduğu bir şekilde, ve yasal bir şekilde, (geçmiş gibi bir şekilde, (geçmiş gibi bir yasa dışı, (geçmiş gibi

Devlet Gücü Vakfı () [FONTD:0)) olarak, Han Feizi, [[Dönetici:2))) olarak, cezai iddialardan daha fazla şey ifade eder; bu, tüm yöneticiler, soylular ve bakanlar dahil olmak üzere, yasal işlemleri takip etmek zorunda kalan bir standarttı ve bu nedenle, yasayı "taraflı bir adam veya kadın" anlama yeteneğinin nasıl belirleneceğini yorumlayabildi.

Yasa tüm nüfusunu etkilemiş olsa da, arzularının ortaya çıktığı gibi, yetkililer onları uyumsuz bir şekilde inceleme konusunda kendilerini yargılayacaklar.

Güç: Pozisyon, Kişi Değil

Üçüncü hacı, Âdem:0)shi[DÜye Olmayanlar, yöneticinin kişisel niteliklerinden, işgal ettiği kurumsal pozisyona kadar uzanan bir pozisyona kadar, devletten gelen bir kişinin, yönetimden gelen güç akışlarına uyması gerektiğini savundu.Bu anlayış, özel yetkiye sahip ofislerden ziyade, Han Feizi'nin, yetkili bir kişisel görevden ziyade, idare edilen bir hükümete karşı uygulanan görevlerin bulunduğuna karar verdi.

Eylemde Yasallık: Qin Bürosucratic Revolution

Çin'i devirdikten sonra, ilk İmparator, eski feodal aristokrasi ve imparatorluğun komutanlara bölünmesi ile sonuçlandı.Bir merkeziyet, her köyü, emperyal başkentine bildirim, inceleme ve hesaplama zinciri ile ilişkilendirdi.

Qin eyalet en görünür bürokratik reformlar - her bölge tahıl ve aynı karakterleri yazmak için kullanırken, merkezi hükümet, yerel bir yazı sistemi ve ortak bir para birimini kontrol edebilir - Han Feizi'nin tüm ifadelerini yanıtlayın ve her bölge, doğru cezaları doğru bir şekilde kullanırken, yasal kabul yöntemlerin en az ayrıntılandırmasını kontrol edebilir.

Ancak bu radikal program aynı zamanda, Han Feizi'nin fikirlerini tamamen yasal olarak tasvir etme ve ilk önce kabul edilen hanedanlığı daha dayanıklı olduğunu ortaya koydu.Encyclopedia Britannica, Han Feizi'nin fikirlerini Qinolu absürtizminde tasvir etmesini istedi, ancak ilk kabul edilen hanedanlığı daha dayanıklı bir şekilde kanıtladı.

Han Synthesis: Dayanıklı bir İdari sipariş inşa etmek

Han hanedanının başarılılığı (206 BCE–220 CE), kontraseptif bir kurumsal hibritleşme projesine girdi. Bu sentez, yetkililere özel olarak denetimlere, sıralama sistemlerine ve yasal sorumluluğa güven ve hoşgörüsüzlüğe güvenden söz verdi.

Kanun ve Önlem

Han yasal bilim adamları, Qin kurallarının ciddiyetini yumuşattılar, yazılı, kamu hukuku ilkesini korudular. Han yasal kod, Zhangjiashan'da parçalı formlarda keşfedildi, sahtekarlık ve sosyal hiyerarşik eleştirilerin bir araya getirilmesi gibi kavramlar ortaya koydular.

Meritocratic Selection and Evaluation

Han Feizi'nin kalıtsal ofis-kahramanları, tam ölçekli inceleme sistemi Tang dönemine kadar ortaya çıkmamış olsa da, Han Feizi'nin inceleme ve denetim işlemleri ile ilgili olarak yapılan yıllık performans denetimleriyle karşı karşıya kaldığına dair yapılan incelemeler, Han Feizi'nin gerçek sonuçlara karşı yapılan yazışmalarda yer alan "filal ve inkorrupt" adaylara karşı yapılan incelemeler için gerekliydiler.

Büyük Bir İmparatorlukta Dengeli Yönetilen Yönetişim

Han imparatorluğu, Kore yarımadasından Orta Asya'ya kadar uzanan bir bürokrasiye ihtiyaç duyuyordu, sürekli emperyal gözetim olmadan işlev verebilecek bir bürokrasiye ihtiyaç duyuyordu. Han çözümü, Qin komutanlığının bir versiyonunu benimsemek ve Han Feizi'nin fikirlerinin neden sadece başarısız olduğu konusunda reddedildiğini gösteriyor.

Daha sonra İmparatorluk Çin'de Kurumsal Yasalar

Tang hanedanı (618-907 CE) Yasayı kurumsallaştırmak için uzun bir süreci konsolide etti. Tang Kodu, 653 CE'de suçsuz bir şekilde, Çin'deki sonraki penal kodların model haline geldi, Japonya, Kore ve Vietnam. Bu arada, Tang sivil servislerin standart bir şekilde yorumlanması ve yasal olarak kabul edilen bir şekilde yapılan bir yarışmada kabul edilen bir yarışmada kabul edilmesi talep etti.

Song Hanedanlığı (960-1279) yönetici, genişleyen ticari ekonomiler ve kentselleşme ile karşı karşıya, bürokratik aracı daha da genişletmiştir. Daha da ayrıntılı yerel gazeteciler, süvari anketleri ve vergi kayıtları, merkezi yerel ekonomik aktivite izlemeye olanak sağlayan, hassas bir hükümet ve toprak-tax sistemleri doğru ölçüm ve şeffaflık kavramının yasal olarak kabul edilmesine izin verdi.

Ming (1368-1644) ve Qing (1644-1912) dönemler boyunca, bürokratik aparatlar, her resmin vergi toplama, tahıl taşıma, yasal kararlar ve genel bakım onarımları, sürekli olarak performans değerlendirmelerini üstlenen resmi kontroller tarafından finanse edilenler tarafından doğrudan ilham verici hale getirildi.

Karşılaştırmalı Perspektifler: Han Feizi ve Confucian Bürosucracy

Yasal ve vicdani yönetim modelleri arasındaki gerginlik, Çin entelektüel tarihinin büyük temalarından biridir. Confucianism, Mencius ve daha sonra akademisyenler tarafından, yöneticinin ahlaki örneklerinden iyi bir yönetişim kökünü ve bunun sorumlusu olarak kabul edilen bir yönetim sistemi olarak kabul edilir.

Pratikte, emperyalist devlet hem de vergi politikalarına ihtiyaç duyuyordu, askeri lojistik ve yargı tutarlılığı yüzyıllar boyunca, iki gelenek giderek daha fazla bir şekilde tamamlandı: Mütevazi akademisyenler hukuk eğitimi almış ve yasal olarak yargılanan magist teknikleri, vergi politikaları, askeri lojistik ve yasal tutarlılığı, Çin bürokrasisinin neden aynı anda kendi operasyonlarında maneviyatsal ve acımasızca etkili olabileceğini açıklıyor.

Han Feizi'nin Çağdaş Yönetimle İlgili

Han Feizi, iki bin yıl önce de karar verme konusunda bir dünya için yazsa da, temel ilkeler kurumsal tasarıma karşı kalıyor. Modern halk yönetimi, Han Feizi'nin, iki bin yıl önce de açıklığa kavuşturulmuş olan aynı sorumluluk sorunlarıyla ilgili olarak, uluslararası ilgi, “Hukukun Kuralı” programları, temel tabanlı sivil hizmet reformları ve anti-korum denetimleri, Han Feizi'nin, kurumların doğru şeyi yapmaya bile ikna edilmesi gerektiği konusunda anlaştıkları inancıyla ilgili.

Aynı zamanda Han Feizi’nin mirası, komşuların suçlarını rapor etme konusunda uzman bir çalışma olarak hizmet ediyor ve bireysel özgürlüklerin göz ardı edilmesinin bize etkili bürokrasinin aynı zamanda aynı zamanda aynı zamanda değil, aynı yololojileri de kabul ettiğini hatırlatıyor.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Han Feizi’nin felsefesi, bu vizyonun teorisini ve pratiklerini hukuksal ilkelerin öncülüğünde ısrar ederek dönüştürdü ve bazı teorik ilkeleri insan tarihinin standartlaşmasıyla ilgili olarak, Han Feizi’nin aşırı öğretimi ile ilgili konularının incelenmesini sağladı.