Genghis Khan'ın popüler görüntüsü ateş ve kılıç tarafından yönetiliyor - Asya'ya saldıran bir montajcı, yüzyıllar boyunca, ders kitapları, filmler ve folklorun son derece şiddetten vazgeçtiği, ancak tarihe kadar en büyük canavarın, trajik bir motife sahip olduğu gibi, efsane ve propagandanın katmanlarını geri çekti ve tarihi rekorlardan gelen daha karmaşık bir rakamdan gelen bir rakama sahip oldu.

Ruthless Conqueror Image nasıl inşa edildi

Genghis Khan'ın eşsiz bir şekilde acımasızca savaş tanrısı olarak kavramı, bir vakumdan ortaya çıkmamıştır.Bukhara, Samarkand gibi şehirlerin terk ettiği tarihçiler tarafından, ve Bağdat'ın, Tanrı'nın ve Arap kroniklerinin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi'nin, Yahudi imajını, Yahudi imajını, Yahudi'nin kendisini kınayan bir felaketi ifade ettiği gibi bir felaketi açıklamaya çalıştığı bir felaketi açıklamaya çalıştığı, Yahudilik gibi bir felaketi açıklamaya çalıştığı, kendisini kınayan bir korkuyu ifade eden bir felaketi açıklamaya çalıştığına verdiği baskıyı ifade edenleri ifade edenleri açıklamaya çalıştığına dair iddia ettiği bir korkuyu ifade edenleri de ifade eden

Çin'de, Moğol fethesi Song hanedanını sona erdirdi ve yabancı Yuan hanedanlığını kurdular. Çinli tarihçiler, yeni Moğol yöneticilerinin altında yazarak, Moğolların “barışları” için derin bir hoşnutsuzlukla, Moğolların tek bir çizgiyi terk etti.Zenginlerin, Moğolların hayatını kabul ederken, daha sonra Ming-era akademisyenler kuzey işgalcilerin vahşiliklerini, herhangi bir yapıcı politikalarla ezilmiş bir şekilde dışlamamışlardı.

Avrupalı yazarlar kendi katmanlarını eklediler.Maron Polo gibi Ortaçağ gezginleri ve Plano Carpini, Moğol İmparatorluğu'nu yüksekliğe karşı kullandı. Carpini'nin 15. Bölümünü beğenmişler.[4] ve Voltaire yazarları, bu ve ikinci el raporlarına dayanarak, Genghis Khan'ı, her türlü tiran bir geri bildirimle yeniden icat eden bir karikatürü yeniden icat eden bir karikatürü yeniden icat etmişler olarak çizmişler.

Orijinal Kaynaklar aslında ne diyor

When we turn to the earliest and most direct records, the picture becomes more textured. The Secret History of the Mongols, composed shortly after Genghis Khan’s death in 1227, is a mix of epic poetry, genealogy, and political chronicle. It does not shy away from violence: killings of rival clan members, the execution of the Tatar prisoners, the destruction of the Merkits. Yet it also presents its subject as a man driven by deeply personal codes of loyalty, revenge, and divine mission. The work portrays Genghis Khan not as a sadist but as a leader who used terror as a calculated instrument of statecraft.

İslam kaynakları, katliamın tariflerine rağmen, modern tarihçilerin Moğol kalbini hiç ziyaret etmediler, tarihî bir tarihe göre, Müslüman Kardeşler'in Müslümanlıklarını ziyaret etmediler.

Arkeolojik kanıtlar, “kahkahalar” anlatısını daha da karmaşıklaştırır. Merv gibi siteler, bir milyondan fazla insanın kaybettiğini iddia etti, kazılar kronikler tarafından açıklanan ölçekde kitlesel mezarlar bulmaya mücadele ettiler.Bu kesinlikle gerçekleşmedi - ama rakamlar dramatik etki ve siyasi propaganda için şişti. Modern demografik çalışmalar, bazı bölgelerin felaket nüfus kaybına maruz kaldığında, diğerleri de bu yıkımın genellikle seçici ve takip edildiğini gösteriyor.

13.-Century Savaşlarının Kıtılmasında Şiddet

Genghis Khan'ı eşsiz bir şekilde acımasızca etiketlemek, 1099'da Kudüs'ün vahşi gerçeğini görmezden gelmek, Iberia'daki Almohad kampanyalarını, Çin'deki trajik saldırıları ve Moğolları kışkırtan Khwarezmian genişlemelerini engellemek için, tüm bunlar, sistematik şiddet seviyelerinin karşılaştırılabilir bir şekilde dağıtılmasıydı.

Moğollar ayrı olarak belirlenen şey hızlarıydı ve stratejik terör kullanımı, bir çok basit bir şekilde reddetti. Bir savaş olmadan bir sonraki şehrin kapılarını açmaya teşvik etmek için bir sonraki şehri teşvik etmek için bir araya getirdi.Bu psikolojik savaş vahşice, ama aynı zamanda pragmatikti: hızlı, korkunç bir güç gösterisi, Moğol yaşamlarını yenebilir ve kuşatmalara ihtiyaç duyardı.

Dahası, indiscrminasyon öyküsü, Moğol ordularına karşı yapılan ve Pers bürokratlarına karşı yapılan baskıyı ortadan kaldırmıyor.Bu, Khwarezmian İmparatorluğu'nun fethedilmesi sırasında, yetenekli işçiler imparatorluk destekli ve imparatorluksız bir şekilde yok edildi.

Kılıcının arkasında Reformer

Yanmış şehirlerin sigaralarının ötesinde, Genghis Khan Yassa'nın hayatta kalmasına dair tam bir kopyasını koydu, tarihdeki en büyük konvoyu yasakladı. Yassa, kurduğu kanunların kodu, onlarca mahkumun ve çeşitli kültürlerin bir kopyasının tamamının tamamlanması için tasarlandı.

Dini hoşgörü, Genghis Khan ve onun acil bir halefleri altında bir Moğol kuralının bir ifadesi haline geldi.Avrupa Mesih İsa'nın haçlılık başlatdığı bir dönemde, Moğol mahkemesi, Budist keşişler, Hristiyan Nestorian rahipler, Müslüman imamlar ve Taoist bilgeler arasında tartışmalar düzenledi; ancak Yahudi halkının vergi ve askeri hizmetten muaf olan dini figürleri ortadan kaldırmak için bir ortam yarattı.

Meritocracy, Genghis Khan'in görüşünün başka bir ayağıydı. Moğol toplumu geleneksel olarak Kulü Chucai gibi örgütlü, Confucian statecraft'da eğitim gören bir Khitan soylu, küçük bir çiftçinin oğlu olan Subutai, belki de en büyük askeri stratejist olmak için gülümsüyordu.

Modern Burs ve Bir Değiştiren Portre

Geçmiş yarım yüzyılda tarihçiler, daha dengeli bir portre çizmişler.Genghis Khan ve Modern Dünya Yapması ) gibi, bazen Çin'den gelen yeni erişilebilir kaynakları ele geçirdiler, Moğolistan ve Orta Doğu’dan daha dengeli bir portreye katkıda bulundular.

Emperyalizminin karşılaştırmalı çalışmaları, olağanüstü Moğol vahşiliğinin efsanesini daha da çözdü.Ş.Üye Tarihin Durumu[Dönetici:0)[Köpektif Tarih[Dönemli: 1) Araştırmacılar, kendi göçebeleri ve transistimalatları ile birlikte daha fazla sayıdaki fethettiler.

Genghis Khan'ın fethişinin ahlaki ağırlığı, bir yüzyıl boyunca ve sadece yarı terörün cezasıdır - milyonlarca insanın ölümünü doğrudan şekillendirmek için, bir ya da Asya'nın siyasi coğrafyasını kaçırmak.

Kılıcının Ötesinde

Genghis Khan'ın uzun gölgesi Asya, Avrupa ve Orta Doğu'nun askeri tarihin ötesine giden yollara düştü.Şaker:0) Mongol barışı, İpek Yolu boyunca) birleştirilmiş bir Avrasya topraklar, fikirler ve patojenler değişimine izin verdi - Siyah Ölüm dahil - bu yeniden küresel bir devrime bağlı olarak, dünyanın dört bir yanındaki dört köşesine bağlı olarak, tüm kağıt para biriminin yeni biçimleri, hatta modern bir Moğol topraklarına bağlıydı.

Genghis Khan'ın genetik mirası, 2003 yılında yapılan bir çalışma, Asya'nın büyük bir bölgesinde erkeklerin yaklaşık% 8'inin, kendi kıtalarında farklı bir Y-chromosome hattıajı paylaşmasını önerirken, onun etkisi sadece dövüşçü değil, insansızlığı içinde, kırsal kesimdeki insanların çok kumaşını da genişletmiştir.

Moğolistan'ın kurucu ile olan modern ilişkisi eşit derecede öğreticidir. Sovyet tarafından önerilen sessizliğin ardından, Genghis Khan ulusal bir kahraman olarak geri kabul edildi, onun doğum yerinde, vomquitous, votous ve halk anıtları olarak duruyor; bu rehabilitasyon sadece ulusluğa kadar daha geniş bir bilimsel ve kültürel eğilimi yansıtıyor.

Sonuçta, Genghis Khan'ın acımasızlığı efsanesi, tarihsel bir sanattır. Tek bir kültüre karşı, bir imparatorluğu inşa eden ve bir mirası terk eden bir lider olarak, onu hala şiddetli bir anlaşmazlıkla tehdit eden bir şey olarak ifade ediyor.