Batı Schism, genellikle Geç Orta Çağların Büyük Şimşektizmi olarak adlandırılır, yüksek çözünürlükte en belirgin krizlerden biri olarak kalır ve otuz yıl boyunca, 1378'den 1417'ye kadar, Latince Kilise, Papalık'ın ahlaki otoritesinin ortaya çıkardığı bir noktaya kadar kırılmıştı ve sonunda Avrupa'nın meşru hale gelen siyasi bir gerilimin meşru hale getirilmesini iddia etti.

Bölüme Yol: Avignon'dan Roma'ya

Avignon'un salgınunu anlamak için, bir ilk önce papa mahkemenin önceki relokasyonuna bakmalı ve Fransız tahribatlarından baskı altında olan Fransız kral Papa Clement V, Roma'dan Avignon'a kadar papalık konutu hareket ettirdi, Rhône Nehri'nden bir şehirdi.

[FONT=0]Petrarch[Dönetici], İtalyan şair ve bilim adamı, ünlü olarak Avignon'u Batı'nın “Beylonu” olarak tanımladı, Papa Gregory X'yi Roma'ya geri çağırmak ve her geçen on yıl boyunca yüksek sesle büyüyerek diriltmek için baskı yapmak için baskı yaptı.

1378'in Conclave: Bir Tumultful Seçim

Büyük Schism'in acil tetikleyicisi, 27 Mart 1378'de Gregory XI'nin ölümüydi, ancak papayı tekrar terk etmeye karar verildi.Mevlade bir araya gelen bir çocuk, bir Roma'yı seçen çok sayıdaki büyük Fransızlar, bir Roma'yı seçen ya da en azından İtalyan halkı, “Bizi bir dahaki sefere bir kalabalıktan ayırıp, bir daha büyük bir kalabalıktan uzaklaştırmak istiyoruz!”

Bu şiddetli göçebe göre, kartinallar bir şekilde seçilmişlerdir.(Mc.)[Dördüncü sınıf)[Döneticileri, 9 Eylül’de) Fransızlar tarafından kabul edilen ve neredeyse tamamen ortadan kaldırılmış olan bir Fransız kartalı ve sert davranışlara karşı çıkmamıştır.

Obedience Hatları: Schism'in Siyasi Haritası

Bir kıta çapındaki bir schizme karşı tartışmalı bir seçim dönüştürüldü, çoğu İtalya, Polonya, Macaristan ve Flanders.TheHAMD[Döneticileri ve ziyâmetleri dahil) Fransa, Castile, Aragon, İskoçya, Navarre, Cyprus, Burgundy ve Savoy, Portekiz gibi bazı krallıklar, bu tür siyasi cephelere bağlı olarak ayrıldılar.

Bölünmüş ve alaycı bir şekilde, iki vicarın, diğerlerinden birinin papağan talep ettiği durumu istismar etti: Fransız kronikler:0[Dönemliler) olarak, Jean Froissart (FLT 1:1), Schism'in iki yakalı gösterisi, diğerlerinden biri de, kiliseye karşı en büyük cehennemin kapılarının egemen olduğu konusunda korktu.

Theological Dimension: Conciliarism Rises

Schism, Avrupa'nın temel bir ekclesiolojik soruya karşı en iyi zihinleri zorladı: Bir pope yargılama yetkisine sahip olan kim? Urban VI ve Clement VII, hem de her birinin makul bir durumda olduğu fikrine zorladı – bir baskı altında seçilmiş, ancak belki de geçerli olan diğer bir şekilde, özellikle de kriz zamanlarında daha yüksek bir dünya mahkemesi yoktu.

Lider düşünürler, Jean Gerson [[Dönetici:0)[[Dönetici], Paris Üniversitesi ve dini emirlerin kurumsal uygulamaları, ancak Schism bunu siyasi ve manevi bir gereklilik haline getirdi.

Başarısız Karar: Pisa ve Üç Papas Konseyi

On yıldan sonra, on 1409'da, hem itaatkarlardan hem de popülar'ı geri almış bir genel kurula karşı, [FONT][Döneticileri ve “Üye Olmayanlar” olarak ilan edilen konsey, her ikisine de hükmetmiştir.

Alexander V'nin 1410'daki erken ölümü, Pisa'nın egemen ve korkunç bir şekilde tahtı getirdi:0)Baldassare CossaJohn XXIII) Daha kararlı bir şekilde, Roma'nın ve Kutsal İmparator'un arkasındaki siyasi bir uygulayıcıydı, ancak üç popssarenin kaosu önemli ölçüde farklı Avrupa güçleri tarafından desteklendi.

Konsül Konseyi: Fracture'ı iyileştirmek

[FONT=0]İsviçrenin koruması altında, 1414'ten 1418'e kadar olan, konciliar hareketinin taçlanması ve nihayetinde Avrupa'nın Büyük Schismund'un koruması altında, konsey büyük bir clergy serisini bir araya getirdi.

1415 Mart'ta, konseyi hapsedilmiş olan John XXIII, on yıllar boyunca inceledikleri konciliar teorileri üzerine ikna etmeyi umuyordu, böylece 1415 Mart'ta yapılan darbeyi iptal etti.

Bu arada, kapsamlı bir yerleşim için açıktı. Gregory XII, Roma pope, konseyi tanımaya ve sonra 1417 Temmuz'da konsey tarafından gönüllü olarak kabul edilen bir eylemden vazgeçildi ve konseyin kendisine saygı duymasına izin verdi.

Immediate Dini Sonuçları: Yaralanan Papacy

schizmin iyileşmesi, mahkumları geri almak için değil, Martin V'nin papalığı yeniden bir araya geldi, ancak kurumun temel olarak on dört yıl boyunca, rakip popes, kiliseleri ve savaşlarını finanse etmek için hapsedilmişti, çoğulcuları ödüllendirdi ve çaresizliği geri çekildi.

Aynı şekilde, konciliar zaferi, krize karşı etkili olsa da, belirsiz bir mirası bıraktı.Haec Sancta) konciliar yönetimine doğrudan meydan okuma yaptı ve on yıllar sonra, popes kesinlikle Basel'deki bir reform çağrısına müdahale ederken, Papal monarşisi arasındaki bu gerginlik, on beşinci yüzyıldaki bu gerginlik, kilisenin müdahalesini yeniden talep etmeye çalıştı.

Siyasi ve Sosyal Dönüşümler

Büyük Schism, Avrupa siyasetinin laikleştirilmesini hızlandırdı. Monarchs ve prensler papayı daha az manevi bir aşırılık ve daha fazla diplomatik bir satranç parçası olarak ele geçirdiler. schism sırasında yöneticiler, bir pope'yi başka bir şeye karşı çıkardılar, finansal imtiyazlar, yasal ayrıcalıklar ve eksperestik atamalar üzerinde kontrol etmeyi öğrendiler.

Bir sosyal düzeyde, rakip popların gösterisi, derin bir kaygı ve hayal kırıklığı içinde büyüyen bir zihniyeti derinleştirmiş ve laiklik arasındaki şüpheciliği[Dönderlikler) İngiltere'de Schism, John Wycliffe'den ilham aldı ve yüz yıl sonra da Katolikliğe karşı yapılan bir tedaviyi destekledi.

Fikri ve Kültür Ramifications

Kriz ayrıca entelektüel enerjinin olağanüstü bir kısmını da teşvik etti. Ecclesiologists, canon avukatlar ve siyasi düşünürler Kilisenin doğasını, papanın gücünü ve “Defensor Pacis” gibi eserlerin sınırlarının altını çizdiler, şimdi GerFLT'nin egemenliğini ve Doğuşsal gücünün ötesine geçtiler.

Dahası, schism, Roma'nın yenilenen papalık taahhüdünü şehrin başlangıcını işaretledi, bu da yakında Rönesans papası'na çiçek açacaktı ve on beşinci yüzyılın popülist yöntemlerini geri yüklemek ve sanatın hafızasını silmek için istekliydi, mimarlık ve mektuplar.

Uzun Gölge: Reforma karşı

Tarihçiler, Büyük Schism'in on altıncı yüzyılın Protestan Reformuna nasıl sebep olabileceğini tartışmaya devam ediyor, ancak bağlantı hatları güvenilmez. schism popes'in onları yargılayabileceği fikrini normalleştirdi ve kilisenin görünür birliğinin kurumsal çöküşe karşı mutlak bir garanti olmadığını tartıştı. ”Martin Luther

schism Batı ve Doğu Kiliseleri arasındaki bölünmeyi de zorlaştırdı. Bizans İmparatorluğu, Osmanlı baskı altında küçültüldü, Batı'dan Batı'dan askeri yardım talep etti ve bu yeniden yapılanma karşı tekrarladı - Floransa'nın eşanlı bir sonucu olarak (1439)[Dönetici).

Sonuç: Kiliseyi yeniden tanımlayan bir kriz

Büyük Schism, Avrupa'nın yeni modelleriyle, Papalık'ın evrensel iddialarına kıyasla daha da fazlaydı ve ortaya çıkan ulus-devletleri şekillendirecek şekilde laik bir şekilde yeniden inşa etmeye başlayan bu kriz, Batı'nın entelektüel mirasını zenginleştirmiş, hatta normal inananların küçük bir kısmını yeniden inşa etmeye zorladı.