Fransız Devrimi 1789'a kadar Fransa'da egemen olan siyasi ve sosyal düzen, “Eski Kural” veya “eski Regime” olarak tercüme edildi, ifade sadece Tanrı'ya verilen bir ilkeye dayanan bir ayrımı tanımlamak için kendilerine verilen bir ifadedir.

Ancien Régime'nin siyasi yapıları

Fransız monarşisi Ancien Régime altında, onu çoğunlukla üstün kabul etti ve yasadaki son sözü iddia etti.Bu, kralın doğrudan Tanrı'dan geldiğini tutan bir şey değildi.

Kral: Tüm Otorite Kaynağı

Kral devletin yaşam tarzıydı. O, Louis XIV'i yapmak ve yeniden canlandırmak için gücü tuttu, savaş ilan etti, antlaşmalar, vergiler ve tüm yetkililere karşı bir araya getirdi. Teoride, otorite sınırsızdı; pratikte, miras kalan bir özgürlük mahkemesi[Döneticileri ve kurumsal rakipleri) aynı zamanda hükümsüz yargıcılığa müdahale etmek için krala müdahale edebilirdi.

Royal Administration ve Centralisation

Gün boyu yönetim, finans, yabancı işler, savaş ve iç yönetime dayanıyordu.[0]Royal Council, kralın en etkili merkezleme araçları olarak seçtiği bir kurum olarak hizmet etti.

Ancak monarşi hiçbir zaman bölgesel direnişi ortadan kaldırmadı. [Ücretler[Döneticiler)[Döneticiler[Döneticiler)[değiştir | kaynağı değiştir], on sekiz yüksek mahkeme kararında, üyelerin kendi mali ayrıcalıklarını tehdit etmeden önce kraliyet iddia etme hakkını tuttular.

Emlaklar-Genel: The Dormant Legislature

Fransa, üç mülkten oluşan bir ulusal temsilci meclisine sahipti: clergy (İlk Emlak), hiçbir şekilde 1789'da bir araya gelmemiş ve bir blok olarak oyulmuş ve ikinci olarak, 1614'te bir küçük kesimini temsil edene rağmen, üçüncü bir siyasi partiyi reddedmiş.

Finansal Tangle

Ancien Régime'nin siyasi frailty'nin hiçbir yönü, mali mimariye sahip olmadığı kadar çok zarar vericiydi.[16] Özellikle en zengin gruplardan gelen bir vergi ve vergi muafiyeti, büyük ölçüde muaftır.

Sosyal Hierarşiler ve Estates Society

Ancien Régime'nin altında, sosyal kimlik, üç mülkten birinde üyelik tarafından yasal olarak tanımlanmıştı. Bu bölüm sadece özel bir mesele değildi; topraksız köylülerden zengin burjuva tüccarlara kadar, mali ve hizmet yüklerine sadece iki tane daha sahip oldu, ancak arazinin yaklaşık otuzu, özellikle de en yüksek sivil, askeri ve entellektüel değişikliklerle birlikte 18. yüzyıldaki en yüksek hıza sahip oldu.

İlk Emlak: Clergy

Katolik Kilisesi manevi bir bedenden çok daha fazlasıydı; devlet ve tasavvurun sahibiydi.[Dörtüncü000 üye, rahibeler, rahmanlar ve piskoposlar arasında bölünmüştü).[Dörtücüler, piskoposlar, piskoposlar, piskoposlar, piskoposlar, piskoposlar, piskoposlar, piskoposlar, piskoposlar, [Döneticiler, s.

İç fisürler, clergy'nin birliğini zayıflatır. Bishops ve okçular genellikle soylu ailelerden çekildiler ve çoğunlukla Versailles'ta, Üçüncü Estate'nin isyanına katıldıklarında, 1789'da önemli sayıda parish papazın üçüncülüğüne katıldılar.

İkinci Emlak: Hayır,

Fransız soyluluk yasal olarak tanımlanmış bir düzendi, statüsü büyük ölçüde doğum ve hataja dayanıyordu. Üyelik, mülklerinden ayrılmış bir çiftçilik ve hizmetten yoksundur.[4] Orduda yüksek pozisyonlarda, kralların ve mülklerinden ayrı ayrı bir şekilde, büyük bir mülk sahibi olan bir bahçeye sahip olduğu için, büyük bir mülk sahibi olan ve mülk sahibi olan bir mülk sahibi olan bir mülk sahibi olan bir krala karşı, büyük bir meblağla, büyük bir mülk sahibine sahip olan bir meblağla karşı karşıya kalabilirler.

Hiçbirbilitenin kendisi, Orta Çağ askeri servisinden ve [Dönetici: 0:1) ile ([Dönetici: 2) arasındaki ayrımı engelledi; başlıkların ortaçağ askeri hizmetinde ve daha yüksek yönetimde ortaya çıkmasıyla birlikte, çoğunlukla zengin olmayan ve daha iyi bir şekilde egemen olan 17.000'den daha iyi bir şekilde eğitilmedi.

Üçüncü Emlak: Vast Majority

Ne clergy ne de soylu olan herkes Üçüncü Emlak'a aitti, dokuzuncunun altı'sı Fransız nüfusun yüzdesinde yer aldı. Bu emlak, aşırı derecede heterojendi ve üst tabakaları en düşük ücretli bir şekilde sahip oldu.En iyi ihtimalle, ofisteki satın alma veya evlilik yoluyla farketmedi.

Burjuvazi, kentsel olarak:0)Köpekt ve alışveriş görevlileri [Döneticiler, genellikle çaresizlik içinde örgütlenmiş, hasat edilenler için zenginleştirilmiş olan ekmek, tarım arazileri ve diğer insanların büyük çoğunluğu tarafından yok edildi.

Siyasi ve Sosyal Strains Interplay

Siyasi sistem ve sosyal hiyerarşi, giderek daha da güvenilmez bir döngüde bir başka şeyi güçlendirdi.Şahka, modern bir orduyu sürdürmek ve Versailles'da sergi tarzına sahip olmak, ancak kabul edilemez olan ayrıcalıklı emirlerin zenginliklerine dokunamadılar, maddi bağışıklığa teslim etmek için kurumsal gücünü kullandılar, bu arada, burjuvazi, anlamlı bir siyasi katılımın dışında, onları ağır bir şekilde vergilendirmeye hazır bir sistem tarafından zorlandı.

Aydınlanma, doğrudan bir neden olmasa da, bir eleştiri dili sağladı. Thinkers ayrıcalıkların irrasyonelliğini, keyfi hükümetin verimsizliğini ve herhangi bir haktan dolayı inşa edilen adaletsizliğe karşı yapılan haksızlıkları reddetti.[Dönetici 1] Amerikan Devrimi, kralların zorlanamayacağı yeni vergileri onaylaması için, 1787'ye kadar, kralların yıkıma neden olan yıkıma neden olan yıkıma son ciddi reform çabalarının çöktürüleceğini belirtti.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Ancien Régime'nin siyasi yapıları ve sosyal hiyerarşileri sadece açıklayıcı etiketler değillerdi; bu tür bir kararın neden olduğu kadar, üçüncü bir yaşam yörüngesinden doğan tüm ağırlıklarla, mutlak bir monarşi, daha önce ortaya çıkan bir baskıyla karşı karşıya kaldığımız, eski bir maliyenin çöküşünün neden bu kadar önemli bir şekilde yeniden tanımlanması gerektiğini ortaya çıkardı.