1789'da patlak veren Fransız Devrimi, Tanrı'nın en üst düzeyini devirdi; bu, 19. yüzyılda, iktidar, her Avrupa devletini, her türlü iktidarın nasıl dağıtılması gerektiği konusunda, kontrol altına alınması gereken yeni bir anlayışa kavuşturdu.

Fikri Fertilisers: Montesquieu, Rousseau ve Sınırlı Hükümet Talepleri

Emlaklar-Genel olarak toplandıktan önce, Aydınlanmacıları, yalnızca mutlak monarşiye karşı kesin bir ayrımı yapmışlardı. Charles de Secondat, Baron de Montesquieu, eğitimli orta sınıflara karşı, eğitimli bir Yahudilik için yanlış bir şekilde yeniden inşa edilmiş bir şekilde, bu tür bir otoriteye karşı, bu tür bir otoriteye karşı, yargısal olmayan bir otoriteye karşı, bu tür bir yargısal otoriteye karşı, bir bütün olarak, bir iktidara gelmemiş olan bir iktidara geri dönmemiş olan bir devlet tarafından savunulamaz.

Devrim'in Yoğun Güç Üzerindeki Saldırısı

Eski Regime'yi Heyecan Etmek

4 Ağustos 1789 gecesi Ulusal Konsolosluk Meclisi, hiçbir zaman iktidar ve clerjinin, göğüslerin, semonerallerin ve il haklarının kaldırılmasının ardından, tek bir ulusal hükümette, aynı anda bir güç merkezi haline gelmediğini gördü.

İnsan Hakları ve Vatandaşların Haklarının Dekasyonu

26 Ağustos 1789'da, “Eylemlerin garanti edilmesi, ne de her şeyden önce hiçbir anayasaya uymadı.”

Anayasa Deneyleri ve Kontroller ve Dengeler için Mücadele

Fransa'nın ilk yazılı anayasası 1791 yılında tamamlandı, yargının ve kanlı ofislerin kaldırılmasıyla bir anayasa monarşi kurdu.Bir yandan, yasal otorite, ancak gerçek yasama otoritesi tek kişilik ve dengeli bir şekilde parçalanması gereken kavram -sonrası yargılanan ve başkonsolosluk görevlerinin kaldırılmasıyla bağımsız olarak, savaşın ağırlığı altında çökmüş olan deney, daha da radikalleşmenin arkasındaki temel mekanizmalar altında çöktü.

Retreat'ta monarşik güç: Immediate Aftermath

Regicide ve Absolutism'in Sonu

Louis XVI'in 21 Ocak 1793'te uygulanması, bir monarşinin otoritesinin mutlak ve ilahi bir şekilde ya da sıradan bir vatandaş olarak çalıştığını ilan etti, devrimciler, çoğu durumda, Avrupa'nın taçlı başkanları aracılığıyla şok dalgalarının bile kabul edildiğini ilan etti.

Cumhuriyetçi Model ve Korkuları

İlk Fransız Cumhuriyeti, 1792'de ilan edildi, başlangıçta istikrarlı bir demokrasi değildi. Bu, yabancı işgal ve sivil savaş sırasında doğdu ve güç yakında kamu güvenliği Komitesi'nde yoğunlaştı. Ancak, Fransa'nın bir kral olmadan işlev yapabileceğinin çok daha sonra, bir cumhuriyetçi biçiminin iç karışıklıka rağmen – Avrupa liberalleri için, Cumhuriyet'in çok hızlı bir şekilde ortaya çıktığını ifade eden bir devletle ortaya çıktı.

Avrupa Monarşistleri

Viyana Kongresi ve Emiri Geri Almaya Yönelik Girişim

Napolyon'un son yenilgisinden sonra, büyük güçler monarşik dayanışma prensibine karşı toplandılar.[Dönetici:0) Viyana'nın geri kalanı) (1814-1815), Prens Metternich’in “Avrupa’nın yeniden inşa edilmesi, karşılıklı müdahalenin meşruiyetlerini geri getirmek ve yeniden inşa etmek, daha önceleri de dahil olmak üzere, devrimci güçlerin bölünmesini kabul etti.

1830 ve 1848 Devrimi: Barikades tarafından ayrı ayrı bir güç

1830'da, Hollanda Birleşik Devletleri'nden uzaklaşmak ve bu devrimin birçok devletin ayrılmasına ilham veren yeni bir devrim dalgası, 1848'de, Avrupa'daki isyanların bir kısmını Paris'ten Berlin'e, Viyana'ya ve Budapeşte'ye kadar zorlanmış ve anayasaya karşı çıkan reformların serbest bırakılmasına rağmen, bu devrimin özgürlüklerini ve demokratikleri ortadan kaldırmak için çok sayıdaki özgürlükleri ortadan kaldırmak için ilham verdi.

Ulusalizm ve Güçlerin Redrawingi

Ulusal Birlik vs. İmparatorluk Gücü

Fransız Devrimi, ulusun bir hanedanlığa sadık bir konu koleksiyonu olarak değil, yalnızca dil, kültür ve siyasi idealler tarafından sınırlanan bir topluluk olarak, Avusturya, Rusya ve Osmanlı İmparatorluğu gibi çok uluslu bir imparatorluklar ortaya koydu.

İtalya ve Almanya'nın Dynastic Kuralına Karşı Bir Mücadele Olarak Birleştirilmesi

İtalya ve Almanya'yı 1860'larda ve 1870'lerde dile getiren süreçler, Bismarck'ın altında bir federal imparatorluğunu seçilmiş bir Reichstag'ın başkanlık ettiği, yeni devletlerin güçlü monarşik unsurların dağılmasına yol açtı, anayasaları seçilmiş bedenler ve bağımsız mahkemelerle bir araya getirmek için, seçilmiş bir devlet tarafından yapılan bir federal bir imparatorluğun, seçilmiş bir Reichstag'ın başkanlık yetkisine sahip olması gerekiyordu.

Güç Diffüzyonu: Anayasalar, Parlamentolar ve Liberalizmin Yükselişi

19. Yüzyılda Anayasacılık

Devrim'in en kalıcı kanunlarından biri, Atlantik'in her iki tarafında liberaller için bir model haline geldi. (1821-1829) Bir anayasa ile ilgili olarak, Osmanlı İmparatorluğu'nun 1876 anayasasında yeniden inşa edilmiş ve restore edilmiş bir anayasaya sahip olan bir monarşiyi tanımlayan bir anayasayı, bu iki ülkenin de bir cumhuriyeti ve ardından bir anayasayı koruyan bir bağımsız devlet tarafından sınırlayan bir anayasayı da bu bağımsızlığa kavuşturdu.

Suffrage ve Sosyal Güç Ayrımı

19. yüzyılda, vatandaşların yönetişime katılmaları gerektiği devrimci fikir franchise'ı kademeli olarak genişletmiş ve 1832'de Reform Yasası, 1867 ve 1884, erkek nüfusun daha geniş bir kesime oy verme hakları genişletilmiş, daha dar bir elitin korunmasını azaltmıştır, ancak Fransa'da, evrensel erkek suffaklığı 1848'de yeniden ortaya çıktı ve siyasi yaşamın merkezi bir özelliği haline geldi.

Hukuk ve Bağımsız Judiciaries kuralı

Devrim yasası ve aristokratik ayrıcalıkların kaldırılması, İngiltere'deki ortak hukuk geleneğinin tamamının karşı karşıya kaldığı konusunda, yargılanan ve idari eylemlerin yürütmeden önce uygulanması beklendiği konusunda ısrar etti.

Kilise ve Devlet Ayrılığı

Devrimci Dechristianizasyon

Fransız Devrimi'nin en radikal özelliklerinden biri, 1801 tarihli Konfeksiyona karşı dini otoriteyi değiştirmek için aranan, devrimci dönem kilisenin siyasi gücünü kalıcı olarak azaltmış. 19. yüzyılda, Katolik Avrupa, liberal ve milliyetçiler ve milliyetçiler, çoğunlukla kiliselerin terk edilmiş toprakların kapatılmasına yol açtılar.

Otoriterliğin Uzun Süreli Secularizasyonu

Devrimci iddia, insanlardan gelen sivil güç ve Tanrı'dan uzun vadeli bir değişim hızlandırdı. Birçok Avrupa ülkesinde, eğitim, sivil kayıt ve evlilik, Almanya'daki en az Yahudilik projesinden ilerici olarak kaldırıldı ve İtalyan aşırı kontrolleri artık dini veyatooksi'yu zorlamak için beklenmiyorlardı ve 19. yüzyılın sonunda siyasi iktidarın uygulanmasında, en azından tarafsız bir fikir haline gelen bir düşünceye sahip olmak zorunda kaldı.

Transatlantic Influence: Fransız Devrimi'nin Amerika'daki Ripple'ı

Haiti ve Köle Taht

Özgürlük ve eşitlik idealleri, Fransız Man’in özgürlük ve vatandaşlık talep etmesi konusunda acil ve patlayıcı bir etkiye sahipti. Haiti Devrimi (1791-1804), ilk kara cumhuriyetin kurulmasına yol açan tek başarılı köle isyanıydı.Enslaved insanlar ve serbest insanlar, Amerika’nın köleliği ve vatandaşlığına talep etme hakkının ilkelerini talep etti.

Latin Amerika Bağımsızlık ve Cumhuriyetçi Anayasa

Napolyon'un 1808'de İspanya'nın işgali, İspanya İmparatorluğu'nu terk eden bir meşru krize yol açtı. Latin Amerika liderleri, Simón Bolívar ve José de San Martín gibi, birçok kişi Aydınlanmayı ve devrimci fikirleri emdi, bu belgeleri daha güçlü bir cumhuriyetçi kuralı ve parlamento deneyleri arasında ortaya koydular, çoğunlukla ABD Anayasasının modelini takip ettiler.

Sonuç: Devrim'in Tanımlanmamış İşi

Fransız Devrimi, iktidar ayrılık kavramını icat etmedi, ancak bu, 19. yüzyılda, devrimin mirası, tarafsızlık ve demokrasi arasındaki ayrımcılığa karşı her Avrupa rejimini geri götürmeyi öğrendi.