ancient-history-and-civilizations
Eski Japon Din: Shinto Beliefs ve Uygulamaları
Table of Contents
Giriş Giriş Giriş
Shinto, genellikle "Tanrıların Yolu" olarak tercüme edilir, Japonya'nın yerli inancıdır.[Döncük dönemi, Shinto daha az bir eşleştirilmiş dini ve daha da derin bir ruhani çerçevedir, Japon kimliğini, etiği ve günlük hayatı.
Shinto'nun Kökenleri: Animism'ten Devlet Cult
Shinto organik olarak Jōmon ve Yayoi dönemlerinin (yaklaşık 14.000 Mülteci) gerçekleştirdiği antropolojik ve duygusal uygulamalardan – 300 CE) Erken topluluklar doğal fenomenlere tapındı - daha sonra da ruhlar ve fırtınalar - yaşayan ruhlar, ve oral gelenekler aracılığıyla, bu inançlar yerel kami’nin onurunu kabul etti.
“Shinto” adı kendi başına (Tanrıların yolu) 6. yüzyılda CE'ye girişten sonra, ithal inançtan yerli uygulamaları ayırt etmenin bir yolu olarak ortaya çıktı. Nara ve Heian dönemleri sırasında, emperyal mahkeme sistematik olarak efsaneleri ve ritüelleri sistematik olarak kaydetmeye başladı, Sirius* ·0) Amaterya[12 CE) ve “Döneticileri ve” 19. yüzyıldan sonra, “Uygunluklar, yani, 19. yüzyıla kadar olan bir devlet başkanının, yani, bir devletten gelen ve daha sonra, yani, Yahudilik birliğine karşı olan bir birlik haline geldi.
Shinto'nun Temel İnançları
Birçok dünya dinlerinden farklı olarak Shinto tek bir kurucuya sahip değildir, İncil veya Kur'an'ın çalıştığı şekilde kutsal bir yazı yoktur ve açık bir ahlaki kod yoktur. Bunun yerine, inançları hareket odaklı ve kami ve doğal dünya ile uyumlu bir ilişki sürdürmek için zeminde bulunur.
Kami: Tüm Şeylerin Ruhsal Essence
The Concept of theFL:0)kami[[Dönetici: 1) temel olarak tasarlanmış bir kayadır. Kami, batılı bir monoteist anlamda tanrı değildir; onlar nesnelerde bulunabilir veya nesnelerde bulunabilirler, yerler ve hatta soyut fikirler. Aşela, eşsiz bir şekilde şekillendirilebilir bir ağaç, bir ata - hepsi boş bir şekilde, birayak olarak kabul edilebilir.
Saf ve Takurity (Kegare)
Ritual saflığı muhtemelen Shinto'nun en önemli uygulamasıdır. Impurity ([DÜDÜ:0) ve ) bu kirliliği ölümden, hastalık, kan veya hatta doğal afetlerden ortaya çıkarabilir.Bu, ziyaretçilerin neden bir ön temizlemeyi gerçekleştirdiğini açıklıyor [D:2|[DÜye Olmayanlar İçindekiler ve temiz sular)
Harmony (Wa) ve Gratitude
Shinto doğa ile uyum içinde yaşamayı vurgulamaktadır, topluluk ve kami. Bu, hasatlar için teşekkür eden mevsimsel festivaller ile, türbe sebeplerinin dikkatli bir şekilde sürdürülmesi ve mevsimlerin takdir edilmesi yoluyla ifade edilir ([Dizisuri) Bu döngüyü yansıtıyor.
Ancestors
Birasa venasyon Shinto uygulamasına dokunmaktadır. Evler genellikle küçük bir dördT:0)kamidana[Döntgen: 1) ve pirinç, su veya su sunanlar, birçok evde, ölü aile üyelerinin ruhları bu saygıyı, nesiller arasındaki sürekliliği ve ataların yaşama devam ettiğine dair inancın altında yansıtmaktadır.
Günlük Yaşamda Shinto
Birçok Japon için Shinto, aktif olarak "kendi" bir din değil, aynı zamanda bir dizi kültürel uygulama ve mevsimsel ritimler içerir: Bir ev tahribatı, yeni bir araba başlatırken, hatta bir yerel bir azize bir ziyaret için dua, ya da kişisel bir kilometrelik bir ziyaret (Düzgün) Bu tür gelenekler genellikle geleneksel bir mutluluk ve okullara ait olan kutsal bir azizdir.
Kutsal Uzaylar: Shrines ve onların Mimarileri
Bir Shinto tahribatı kutsal bir alandır. aritme (kahkahalar)[değiştir | kaynağı değiştir] ve sûrenin (kahkaha, sûre) sûrenin (kırık) sûrenin (kırık) sûrenin) sûresinin (kırık) sûrenin (kömül) sûrenin (kömül) sûrenin sûrenin (kûre) sûrenin sûrenin) sûresinin (kûrenin) sûrenin) sûresi ile sûrenin (kûrenin) sûresi) sûresi olan sûrenin (kûrenin) sûrenin sûresi ve sûresi ve sûrenin sûresi ve sûrenin sûresi olan sûrenin sûresi ve sûrenin sûresi ile sûrenin sûre
Uygulama ve Rituals: Shinto'nun Aktif Kalp
Shinto bir uygulama dinidir, doktrin değildir. Önemli olan şey - tahribatları gerçekleştirmek, festivallere katılmak, aşağıdakiler önemli ritüel domainlerdir.
Shrines'i ziyaret edin (Jinja)
Standart ziyaret bir protokol takip eder:
- [FONT:0]Purify:[Dönetici: [Dönetici: 1) [Dönetici:2|Düzücükler için kullanılan ahşap lübünleri kullanarak.
- [FONT:0]Approach:[Dönetici:[Dönetici] Bir kez, bir kez, bir zilin mevcutsa, varlığını duyurmak için onu paylaş.
- [FONT:0)Offer:[Dönetici:[Dönetici: 1) Bir para (genellikle 5yen veya 10yen para) teklif kutuya.
- [FONT:0]Pray:[Dönem:[Dönem: 1) İki kez, iki kez de olsa, bir dua sunmak için bir an sessiz kalır, sonra bir kez daha eğilin.
- [FONT:0)Depart:[Dönetici:[Dönetici:))) Tekrar, torii'den ayrılmadan önce.
Ziyaretler, doğumlar ve evlilikler gibi yaşam olayları için ) ve sağlık ile ilgili kişisel talepler için yapılır.
Rites (Harai and Misogi)
Bir rahmanın su bası, daha ayrıntılı bir şekilde safbahar vardır.[D)[B][/FONT][/FONT][/FONT=)[B][/FONT=FONT=FONT=FONT=[FONT=FONT=FONT=FONT=FONT=FONT=FONT=FONT=FONT=I)[değiştir | kaynağı değiştir][değiştir | kaynağı değiştir][değiştir | kaynağı değiştir]
Festivaller (Matsuri)
Matsuto'nun en görünür ve neşeli ifadesidir. Tarım takvimini ve kami hareketini takip ederler:
- [FONT:0) Yeni Yıl (Shōgatsu): [DÜT:1) Aileler sürdükleri atabeleri ziyaret ederler. Shrines saturs:2).omamori) ve [[Dörtücükler) ve )
- [FONT:0]Setsubun[Dönemli Şubat ayında): Bean-throwing ritüelleri kötü ruhlara karşı çıkmak ve iyi servet davet etmek.
- [FONT:0]Rice-planting festivalleri[[DÜDÜDÜSÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜ: 2) Sumiyoshi Taisha: Rahipler bir bountiful hasat için kami teşekkür etmek için pirinç tohumlarını dikler.
- [FONT:0]Omikoshi[[Dönetici: 1) Süreçler: Portrealılar bazen büyük heyecan ve çığlıkla, kami'nin yerel alandaki nimetlerini sağlamak için yapılır.
- [FONT:0]Gion Matsuri[[Dönetici: Kyoto'da 4DÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜŞÜNÜ: 1. Sezon 1. Bölüm: A month-long Festival, başta insanlar için rahatsız edici bir şekilde uygulama.
Matsuri genellikle geleneksel müzik (gagaku, kagura dansları), gıda tezgahları ve topluluk bağlarını içerir ve insanlar ve yer arasındaki bağlantıyı korurlar.
Amulets, Talismans ve Divination
Shinto Firavunlar çeşitli koruyucu eşyaları satıyor:
- [FONT:0)Omamori:[DÜDÜDÜDÜDÜDÜ: 0 ) Özel alanlarda ayıkları korumak için küçük bir elbise torbaları: trafik güvenliği, sınavlarda başarı, sağlık.
- [FONT:0)Ofuda:[Dönetici: 1 )Kamidana veya yukarıda yer alan kağıt talismanlar talihsizliğe doğru inmek için.
- [FONT:0]Omikuji:[Dönetici:[Dönetici:0) Bir kutudan çekilen rastgele yazılı servetler, kötü şanslar çizilirse, kağıt belirli bir ağaca veya çite talihsizlikten kaçınmak için özel olarak bağlıdır.
- [FONT:0]Ema:[Dönetici: [Dönetici: 1] Küçük ahşap plaklar, ibadet edenlerin isteklerini yazıp, tabede asmak.
Bu öğeler Shinto inancının kami'nin pratik koruma ve rehberlik için çağrılabilir.
Shinto ve Budizm: Bir Symbiyotik İlişki
Budizm 6. yüzyılda Japonya'ya geldiğinde, Shinto ve Budizm Budist deliği ortaya çıkardı ve her iki Shinto mabesi ve bugün de Budist tapınakla aynı şekilde bağlantılıydı.[Döneticileri ve bir Budisti var].
Shinto, İmparator ve Ulusal Kimlik
Shinto, tarihsel olarak Japon emperyal kurumuyla birlikte iç içe geçmiş durumda. [FONTT:0)Kojiki) ve “Dönetici:2)Nihon Shoki) imparatorun namusunu takip etti ve Shinto, 1945'e kadar geleneksel bir ShinFLT’nin bu efsaneyi meşruiyete sokması için hala geleneksel bir şekilde temsil ediyordu.
Shinto, Doğa ve Çevre Etik
Shinto'nun doğa için saygısı çağdaş çevresel etkilere sahiptir. Birçok tahribat kutsal bahçelerin içinde bulunur ()[FONT][/FONT) ve no mori) biyolojik çeşitliliğin korunması için hizmet eder. (ve) Bu bahçelerin korunmasının uygulanması genellikle derin bir ekolojik bilinç yansıtmaz.
Shinto Today: Secular Çağında Kültürel Süreklilik
Modern Japonya büyük ölçüde laiktir -polls çoğu insanın kişisel bir inançla "döv" olarak tanımlanmadığını gösteriyor ve Shinto, çevre etiği, yalnızca inançlı ve bir gelenekle değil, yaşlıların saygısını da etkiliyor.
gezginler ve akademisyenler için Shinto'nun Japon psyche'ye bir pencere açması anlayışı. [FONTT:0] Japonya Kılavuzu'nun Shinto'ya girişine giriş) pratik ziyaretçi bilgileri için mükemmel bir kaynaktır.
Sonuç: Kami'nin Enduring Yolu
Shinto yazılı bir dogmaya olan inancı talep eden bir inanç değildir; Japonya'nın değiştiği bir gelenektir, sıradan ve soydaşlarımızdan, pirinç sunan ilk bahar festivallerinden ve onlarla birlikte sessiz bir şekilde uyum sağlamak. Shinto, zenginliğe ve sürekliliğe odaklanmaya devam ediyor. Japonya'nın değiştiği gibi, kami’nin yolu sürekli olarak kalır - dünyanın ruhlarla dolu olduğuna ve rolümüzle birlikte yaşamaktır.