ancient-history-and-civilizations
Eski Çin Mahkemesi'ndeki Müzik Rolü Ceremonies
Table of Contents
Bir Yönetme ve Cosmic Harmony aracı olarak müzik
Eski Çin'de müzik sanatsal bir ifadeden çok daha fazlasıydı.Devrimin en eski aracı olarak hizmet etti, kozmik düzenin felsefi bir embodimenti ve dünya çapındaki ve ilahi bir iletişim hattı.Bu makale, antik Çin mahkeme törenlerinde, felsefi temelleri inceleyerek, sosyal hiyerarşiyi, ataları ve imparatorun rolünü pekiştirmek için titiz bir şekilde işbirliği yaptı.
Mahkeme Müzikleri Philosophical Foundations
Müzik, bireylerin ahlaki karakterini ve devletin istikrarının eski Çin'in düşünce merkezine dayandığına dair inancı, müziğin ritüelden veya linden kurtarılabileceğini ve her fedakârlık toplumunun arka kemiğini oluşturduğunu iddia etti.
Pentatonik Ölçeği ve Beş Element
Eski Çin müzik teorisinin temeli, beş elementten birine karşılık gelen pentatonik ölçek idi: ahşap, ateş, toprak, metal ve su. Bunlar aynı zamanda beş tonluk, batı ve merkez değildi; beş tane çıplak gözle görülürlerdi ve beş erdemli ahlaktan birine karşılık verdiler: “Şehir, toprak, metal ve su.
12 Lü ve Sahanın Kutsal Standardı
Kalemtatonik ölçeğinin ötesinde, mahkeme müziği, bir bambu boru sisteminden elde edilen on iki basamaklı standarta göre ayarlandı. temel alan huangzhong veya "yellow zil" olarak adlandırıldı, bu tek standartta, diğer tüm perdeler kesin bir şekilde ortaya çıktı.
Konucian İdealler ve Yayue'nin Elevation
Müzik, "Bir ulusu tanımak, müziğini dinlemek" olarak ünlü bir şekilde alıntılanmaktadır.Bu aforizm, müzik, kendi reçeteli bir eğlence ile ilgili olarak, her biri kendi reçeteli bir eğlenceye, ve şarkı söylemeye inanılan, duygusal olarak, her biri, kendi ifade edilen bir eğlenceye ve eğlenceye karşı, en azından, kendini ifade etmeye ve en azından, bu tür bir şekilde ifade etmeye karar verdi.
İmparatorluk Mahkemesinin araçları: Kozmosların Sesleri
Eski Çin mahkeme törenlerinde kullanılan her enstrüman sadece akustik özellikleri için değil aynı zamanda sembolik resonance için de seçilmişti. Aletlerin inşa edildiği materyale göre sınıflandırıldı, koyunlar veya sekiz ses içeren bir sistem kuruldu.Bu sekiz malzeme metal, taş, ipek, bambu, gourd, kil, deri ve ahşap. Bu ayna, I Ching'in sekiz trigramları ve tüm doğal dünyayı kapadı.
Bronz Bells ve Stone Chimes: Cennetin Sesi
Bu ziller, büyük bir ahşap çerçeveden atıldı ve yaklaşık beş tane külçeyi kapsadığı yere kadar, en büyük göklerin mezarlığına ve en büyük göklerin bulunduğu, en büyük göklerin mezarlarından oluşan bir taştan oluşuyordu.
Stringed Instruments: The Scholar's Companion
Koqin, yedi kişilik bir zither, Çin kültüründe eşsiz bir saygın yer tuttu. Akademisyenlerin, şairlerin ve filozofların enstrümanıydı ve guqin'in kendi kendine ait bir biçim olarak kabul edildi.Şahkamet ve meditasyonda, yumuşak, karışık melodileri şiirleri ve samimi teklifleri ile birlikte, daha büyük bir araya getiren beş dizeyle birlikte, evlenen manzaraları, tarihi olaylarla birlikte kurdu.
Rüzgar Aletleri: Ancestors Nefes
Sheng, beş elementin birliğine eklenmiş olan ve daha sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık kullanılan bir gümüş, yumuşak, nefesi ton ile birlikte ortaya çıkarmış.
Percussion Instruments: Ritual
Drums, ritmi işaretleyerek ve mahkeme törenlerinde geçişleri işaret eden önemli bir rol oynamıştır. barajlar veya büyük davullar, ritüellerin başlangıcını ve sonlarını duyurmak için kullanıldı, saray sebepleri aracılığıyla derin söğüt, taipo gu, ya da büyük bir barış davulu, ataların ve deitelerin varlığını talep ettiği en ritler için ayrılmıştı.
Müzik ve Sosyal Hierarchy: The Audible Architecture of Power
Bu uygulama, Zhou hanedanının ritüel kodlarına dayanarak, müzikten daha az sayıda enstrümana sahip olmasını sağladı.The type, complex, and heavyscale of the music supported the social piramidi rather than challenging.The imparatorun, çoğu zaman bir yüz müzisyenin oynadığı zil, chimes, davullar ve rüzgar aletlerinin yer aldığı en az iki müzisyenin, küçük ikisine dere sahip olabileceğini belirtti.
İmparator Müzik ve İmparatorluk Orkestrası
İmparatorluk Müzik Bürosu veya Taichangsi, her türlü mahkeme müziğini, müzisyenlerin kompozisyona yaptığı eğitimden ve törensel parçalardan ayrılmadan vazgeçerek, Çin karakterlerinin sahalarını temsil etmesi için kullandığı ve ritmik değerlerin her parçasının iki yüz tane üzerinde performansçı olabileceğini düşünüyordu.
Müzikçiler: Durum, Eğitim ve Guilds
Mahkeme müzisyenleri eski Çin toplumunda eşsiz ve biraz paradoksal bir pozisyon işgal etti. Mesleği teknik olarak Confucian sosyal hiyerarşisinde düşük iken, çiftçiler ve sanatkârlar altında, imparatorluk mahkemelerine hizmet edenler genellikle resmi rütbe, maaşlar ve ayrıcalıklar verildi. Birçok müzisyen, akademik danışmanların bilgi ve becerilerini nesillere nesillere aktararak, çok sayıda jüri üyesini eğitmeye başladı.
Büyük Mahkeme Ceremonies: Müzik ve Ritual Converged
Müzik, üç ana mahkeme törenlerinde belirleyici bir rol oynamıştır: sakrificial rites, seyirci törenleri ve emperyal kutlamaları. Her kategori kendi müzikal parçaları, elbise kodu ve yapısal kongreleri vardı.
Cennetin Tapınağında Büyük Sacrifice
Emperyal takvimdeki en önemli tören, Pekin'deki Cennet Tapınağı'nda kış soluklu fedakarlığıydı. imparator, Cennetin Oğlu olarak hareket etti, Shangdi olarak bilinen, daha sonraki hareketler farklı fedakarlık türlerini sundu: jade, yemek, ve şaraplar.
İmparatorluk Ancestral Tapınağında Ancestral Rites
İmparatorluk Ancestral Tapınağı veya Taimiao, imparatorun atalarının ruh tabletlerini evlendirdi. Düzenli kurbanlar, çizginin servetini korumak ve burada bulunan antik Şarkıların eskisinden gelen müzik, Zhou hanedanının dilini koruyan bir okçuluk lehçesi olarak kabul edildi.
İmparatorluk Enthronement ve Yeni Yıl kutlamaları
Yeni bir imparator tahtı yükseltdiğinde, büyük bir tören de Yeni Yıl seyircisi olan Zhonghe Shaoyue, imparatorun yabancı elçilerden ve yetkililerinden aldığı dokuz hareket paketi ile biliniyordu.Bu müzik, zenginlik ve majestic projesine alışılmıştı, yeni yöneticinin gücü ve meşruiyetine de merkezi oldu.
Bölgesel Variasyonlar ve Dış Etkiler
Merkez düzlüklerin mahkeme müziği, boru ve konghou gibi ortodoks standart olarak kabul edildi, batı bölgelerinden gelen müzik peyzajını şekillendirmede rol oynadı ve bu yabancı elementler, mevcut yayue ve yanyue dahil edildi, Kore'nin temel prensiplerini zenginleştirdi.
Eski Çin Mahkemesi Müzikinin Mirası
Son emperyalist hanedanlığı 1912'de düştü, eski mahkemenin müziği hala lekesiz değildi ve mahkeme arşivlerinde korunmuştu ve Zeng'in mezarından üç yıl sonra Pekin'in açılış törenine ilgi duyuyorlardı.
UNESCO Intangible Cultural Heritage Tanım
Antik Çin müziğinin çeşitli biçimleri UNESCO tarafından Intangible Cultural Heritage olarak kabul edilmiştir.Göqin ve müziği 2008 yılında, enstrümanın felsefi derinliğini ve devam eden uygulama geleneğini vurgulamıştır. Benzer şekilde, yayue de dahil olmak üzere, Çin'in daha geniş kapsamlı mirasını korumak için çabalarından biridir.
Çağdaş Revival ve Global Influence
Modern Çin bestecileri genellikle mahkeme müzik motiflerini çizer, geleneksel pentatonik melodileri Batı orkestrası ve çağdaş kompozisyon teknikleri ile birleştirir.Cevap ve Japonya'daki Central Conservatory of Music in Arti ve Hong Kong Çin orkestrası düzenli olarak yeniden inşa edilmiş mahkeme müziklerini Tang ve Song dynasları ile birleştirir, hem de eski Çin mahkeme müziğini kullanarak, daha ayrıntılı bir şekilde aramalar yapılabilir.Tyut.
Sonuç olarak, eski Çin mahkeme törenlerinde müzik rolü, bu antik müziğin yeniden inşasını dinlemekten çok daha fazlasıydı, imparatorluğun ahlaki ve manevi mimarisini koruduk. Tüm uygarlıkların kalp ve protokolleri sayesinde, mahkeme müziği hem de insan dünyasını uyumlu bir dengede boğdu.