Eski Çin'deki Mahkeme Müziğinin Filozofkiyal Vakıfları

Eski Çin emperyal mahkemelerinde, müzik asla bir fivolo peşinde değildi. O, gök, dünya ve insanlık arasındaki ilişkiyi harmonize etti, “Cennetin oğlu” bu uyum sağlamanın sorumluluğunu da bozdu.

Kendi kendine müzike olağanüstü bir vurgu koydu, bir kişinin karakterinin, duydukları melodiler tarafından şekillendirildiğini ve dynastic bir çöküşe izin verildiğini ilan etti.Bu ideolojiye göre, performansları sadece yönetimden yoksundu.

Bu felsefi zeminden ortaya çıkan ve tek başına güzellikten vazgeçilmedi; beş konucantastik erdem ve yayue içeren doğal ritimler titiz bir şekilde koreografyatıydı.

Zhou hanedanı (1046–256 BCE) resmi olarak yayue, resmin rütbesine bağlı olarak bilinen kapsamlı bir ritüel sistemine bağlıydı: 0)Zhouli) (Rites of Zhou). Bu metin, görsel aletleri ve ölçeklendirme protokollerinin her devlet örneği için, daha sonra bronzların sıralarına bağlı olduğunu belirtti.

Mahkeme Müzik ve onların Ceremonial Rolleri

Eski Çin emperyal mahkemeleri, müzikal formların zengin bir vergionomi korudu, her biri belirli bağlamlar için ayrılmıştı. Bu sınıflandırma, mahkemenin her kamu ve özel fonksiyonunun uygun son atmosfere eşlik ettiğini garanti etti.

Yayue: Devlet ve Sacrifice

[FONT=0)Yayue[Dönetici:0] [Dönderlik sırasında yapılan en resmi kategoriydi, kraliyet enthronements ve büyük mahkeme toplantıları. temposu yavaştı, melodileri kısıtlandı ve bronz chime çanları ([Dönemli:2).

Pekin'deki Cennet Tapınağı'nda, Ming hanedanı sırasında inşa edilen ilk ritüeller bu geleneği geç emperyal dönemde sürdürdü. Teklifler Shangdi'ye (en Yüksek Deity) eşlik ederken, kurallarını doğrudan kozmik güçlere bağladı.

Askeri ve Süreçsel Müzik

Gongs, davullar ve boynuzlar, geri dönüş askeri müziğin omurgasını oluşturdular. Bunlar emperyalist süreçlere, ordu yorumlarına ve zafer kutlamalarına eşlik etti. Tang hanedanından gelen derin, samimi ritimlere ve boynuzlara sahip olan, imparatorun dövüşçülüğüne karşı güçlü bir güç yaratmak için tasarlandı.

[FONT=0])))))) (drum ve rüzgar) bir araya gelen, bu tür bir askeri müzik parçasıydı. - shrill tones, savaş gürültüsünden kurtulabilecek büyük davullar (jiao) ve uzun korelar (jiao) hayvan boynuzları veya metalleri ilan eden kendi parçalarıydı.

Eğlence ve ziyafet Müzik

Saray duvarları içinde, müzik daha hafif bir hizmet verdi ama daha az önemli bir işlev yoktu. ziyafet müziği ziyafetler, şiirler ve HOFLT: 4) Bu yüzden yabancılar ve müzikler için bir araya geldi.

Tang hanedanı ayrıca Kucha, Samarkand ve Goguryeo'nun Kore krallığının da dahil olduğu on farklı stil ortaya çıkardı. Her stili kendi enstrümanı ve dans formları vardı.

İmparatorluk Müzik Bürosu: Organizasyon ve Eğitim

Mahkeme müziğinin yönetimi oldukça organize bir devlet işleviydi. Zhou onward'tan Dynasties, örneğin, GÜNÜ:0)Yuefu), Han hanedanı sırasında (206 BCE-220 CE) ve [03.D:2Taichang Tapınağı).

İmparatorluk mahkemesindeki müzikçiler üç birincil kaynaktan çekildiler: editörlük müzikal aileler, sınavlardan faydalanan ortaklar ve yabancı sanatçılar İpek Yolu'nu getirdiler.Eğitimleri çoğunlukla usta oyuncuların himayesinde çocukluk başındaydılar.

Müzik büroları ayrıca siyasi bir işleve hizmet etti. Mahkeme müziği standartlaştırarak, merkezi hükümet, imparatorluğun boyunca kültürel ifade üzerine kontrolünü projeledi. Bölgesel valiler, daha sonra mahkemeye repertutuar olarak adapte edilmiş olan bürokratlara yerel halk şarkıları sunmak için gerekliydi.

Ming hanedanı sırasında, [[0)Taichang Tapınağı[DÜT:1) beş bölüme ayrılmıştır: ritüel müzik, askeri müzik, ziyafet müziği, törensel şarkı ve bu yatırım, devletin inançlarını yansıttı, ancak aynı zamanda, karmaşık bir sekme sistemini geliştiren uzmanlar da yasa ve vergilendirme olarak korudular.

İmparatorluk Mahkemesinin Özellikleri: Cosmic Sound

Eski Çin mahkeme müziğinde kullanılan araçlar hakem olarak seçilmedi.Her biri sembolik anlamla doluydu ve onların inşaatı doğal dünyanın ve elementlerin sekiz kategorisine (örneğin, 0)bayin[FLT 1:0) göre sınıflandırıldı: ipek, bambu, taş, metal, kil, kırıldı.

Bianzhong ve Bianqing: The Chimes of Heaven and Earth

[FONT=0]0.bianzhong[Dönetici: 0,9|Dönderlik, ya da bronz chime çanları, eski mahkemenin en ikonik aletleri arasında yer alır.[Döneticiler, bu çanlar, iki ayrı perdeyi, beş tane daha önce yapılmış bir sese bağlı olarak ayarlandı.

En ünlü hayatta kalan bianzhong set 1978 yılında, iki ayrı tonluk bir dizi icat edildi, bu setin yazıtları, iki eski ve çağdaş kompozisyonlar gerçekleştirmek için modern orkestralar tarafından kullanılmıştır.

Guqin: Sage'ın Aracı

[FONT=0]) [FONTin[Dönetici], mahkemede eşsiz bir pozisyon tuttu. Her zaman büyük bir araya gelen performanslarda yer alırken, konfeksiyon ve baylar tarafından tasvir edilen parçalar olarak kabul edildi.

Guqin notasyon, Song hanedanının (r. 1100-1126)'nin küçük bir koşuşturucu ve koleksiyoncu olması için işaret ettiği bir simge sistemi kullandı.

S., Pipa ve Dizi: Mahkemenin Melodic Voices

[FONT=0] [FONT=0], ücretsiz bir ağız organı, mahkemede sürekli, uyumlu bir drone'u mahkemede toplayarak, birçok notu aynı anda desteklemek için paha biçilmez bir şekilde oynama yeteneği, melodileri desteklemek için.TheÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜ

Sheng aynı zamanda mahkemenin teorik deneylerinde uyum sağlamakla da kullanılmıştır. Tang Hanedanlığı sırasında, mahkeme müzisyenleri mahkemede anlamlı bir evrim geçirdi: Ming tarafından, dört dizesi yayue için on yedi boru ile dolu bir araya getirilmişti.Bu enstrüman genellikle xiao (end-blown) ile eşleşmişti.

Müzik bir Diplomasi ve Legitimacy

Müzik, eski Çin diplomasisinin merkezi bir unsuruydu. Yabancı elçiler başkent ziyaret ettiğinde, kültürel üstünlüğün ve medeniyetin çimencisi olarak tasarlanmış büyük müzikal performanslara tedavi edildiler.

Mahkemenin kendisi içinde, müzik imparatorun kuralını meşru yöneticilerle süreklilik iddia etmek için bir altın çağın müziğini yeniden canlandırmaya çalışır.

Bir örnek Tang hanedanından geliyor, İmparator Xuanzong (yaklaşık 712-756 CE) kendisini hediyeli bir müzisyen ve besteci olarak, "Pear Garden" akademisini kurdu. Bu kurum binlerce müzisyen ve dansçıyı eğitti, aşırılığa sahip olan binlerce Amerikalı, Farsça ve Hint etkilerini geliştirdi.

Sui hanedanı (581-618) başka bir dava sunar: İmparator Yangdi, Büyük Kanalın tamamlanması için büyük bir müzik ve dans festivalini düzenledi. Yeni yeniden bir imparatorlukın birliği ve refahını göstermek için tasarlanmış tüm bu performans, Sui rejimlerinin meşruiyetini ve yangın toplayıcıları ilan etmek için çok sayıda siyasi bir ifade olarak ifade edildi.

Müzikin Günlük Mahkeme Yaşama Entegrasyonu

Büyük törenlerin ötesinde, imparatorluk sarayının günlük ritimlerini yeniden ortaya çıkardı. Gün müzikal ustacalar tarafından işaretlendi: mahkemenin açılışına bir zille, davullar imparatorun süreçlerini ilan etti ve flte müziği eşlik etti.

Mevsimlik festivaller müzikal performans için ek fırsatlar sağladı. Kış Solstice töreni, mahkemedeki en önemli olaylardan biri, müzik paniğe sahip olmak için müzikle kutlandı. ilkbaharın ilk günü imparatorun sembolik olarak plow a kürkrow ve kutsama yapmasına neden olan müzikle kutlandı.

Müzik ayrıca sarayın iç kesimlerinde rol oynamıştır. İmparatordoktorlar ve imparatorluk konsülleri, genellikle imparator ve ailesi için özel olarak performans gösteren kendi müzikal topluluklarının etkisinden uzak durmalarını sağladı.

Qing hanedanı (1644-1912) İmparator yemekleri sırasında sürekli arka plan müziği tanıttı ve imparatorluk bahçelerinde yürüyüşler yaptı. (Imperial House Department) ki, günlük müzik programına dikkat etmek için sürekli olarak arka plan müziği sağlamak için geri dönüşler için ayrılmıştı.

Bugün Çin Müzik Üzerine Miras ve Etki

Eski Çin mahkeme müziğinin geleneği, 1900'deki Qing hanedanının çöküşüyle ortadan kaybolmadı. Birçok puan, enstrümanlar ve performans uygulamaları, yazı yazmalar, arkeolojik keşifler ve canlı oral gelenekler aracılığıyla korunmuştu.The CertFLT:0)Confucian Music Institute[FLT], dünya çapında konserlerde modern izleyicilerin binlerce yıldır yeniden ortaya çıktığını duymaya devam ediyor.

Mahkeme müziğinin felsefi ilkeleri Çin müzikal düşüncesini etkilemeye devam ediyor. Müzikin erdemi geliştirmesi ve uyumun geleneksel Çin müzik eğitiminde temel bir değer olması gerektiği fikri, klasik Çin geleneğinde bulunan ve tekniklerin gelecekteki nesillere aktarılmasını sağlamak.

Modern Çin orkestraları, Batı orkestra aletlerini geleneksel Çinlilerle harmanlayan, geçmişteki mahkemeye açık bir borç borçludur.Konferanslamanın önemi, sembolik enstrümanın kullanımı ve müzik entegrasyonu tüm kökleri emperyal mahkemelere izler.

Eski Çin emperyal mahkemelerinde müziğin rolünü anlamakta, çok yönetişim, ahlak ve kozmik anlayışa yer veren bir medeniyete bilgi kazandırıyoruz. Eski Çin mahkemeleri eğlenceli değildi; onlar da devletin bir ayağıydı.

Bu konuda daha fazla okuma için, İngiliz Müzesi'nde (Dönetici) kaynakları araştırın ve eski Çin müziğinde (Düzüğün) özel araştırmasını düşünün.[4]. Ayrıca, www.FLT:2).