Eski Tarih ve Medeniyetler
Eski Çin Felsefesinin Yaşam ve Mirası: Eski Çin Felsefelerinin Temelleri
Table of Contents
İnsan tarihinin en az 1'i, bütün bir medeniyetin ahlaki ve sosyal dokusunu, iki buçuk yıl önce Çin'in parçalı Bahar ve sonbahar dönemi boyunca, bu öğretmen, filozof ve siyasi danışman, Doğu Asya'nın etik gerici bir biçimde ortaya çıkan bir geleneği şekillendirdi, ancak, medeniyetin ve uyumlu ilişkileri daha genişledi.
Tarihsel Context: Turbulent Spring and Sonbahar Dönemi
Neden ⁇ 'nin ciddiyetini ahlaki bir demir olarak ortaya koyduklarını anlamak için, bir zamanlar yüce Zhou hanedanının, kendi devletleri üzerinde etkili bir kontrol etmesi gerekir – [Dönemli ve sonbahar dönemi (yaklaşık 771–4 BCE) yarı bağımlı alanların sayısı - bölgeden sürekli olarak, prestijli bir şekilde, prestijli bir Zhou hanedanının, sadece bir şekilde ayrılmış bir şekilde, ve bölgesel lordların ihlali olarak, bu konudaki bir hükümsüzlüğün ihlalidir.
Bu kronik istikrarsızlığın bu ortamında, bir sınıfın, eğitimli, hizmet odaklı bir sınıf olarak bilinen bir sınıf haline getirildi:0)shi). – Bu yeniden tanımlanmaya başladı.)
Erken Yaşam ve Fikri Oluşum
Çin'de, Çin'de Qiu ( ⁇ ) olarak bilinen ⁇ , San Francisco Eyaletindeki Sanık'ın modern gün batılı bir mezarın yanında ölen bazı yerel reteynörlerin yaklaşık 551 BCE'si üzerinde doğmuştu.
Erken hayatının hesaplarını, resmi okullaşmadan ziyade kendi kendine yönlendirmeli bir çalışmadır. O, bir çocuk olarak törensel gemiler kurmak, gerçek saygın öğretim ile çizilen bir aileye danışmak için söylenir.Bir genç olarak, küçük hükümet mesajlarına dayanan ahlaki ve politik eğitim aldı - sadece onbeşinci sınıf öğrencisi olarak geliştirilmiş bir şekilde, bu kadar büyük bir bağlılıktan dolayı, bu kadar büyük ölçüde kabul edilen bir alana sahip olan bir eğitim çağrısı yaptı.
Core Teachings: The Architecture of a Moral Life
⁇ sistematik tedavi etmedi; pedagojisi, insanî ve sık sık sık sık acı verici bir tutum ortaya çıkıyor ve dürüstçe bir şekilde ifade etti.([Döneticiler[Döneticiler)[Döneticiler[Döneticiler)[Döneticileri, insanların temel olarak iyi yaşamın, iyi yaşamın, iyiliğin ve şimdiye kadar varlığa sahip olmanın ve bir rol yerine getirilmesinden kaçındığı inancıyla ilgili olarak, “Yaşamı bilmiyorken, yaşamın nasıl da bildiğine dair bir şey var?”
[FONT:0)Ren ( ⁇ ): The İç İnsanlık Baharı
Konucian lexicon'un en yüce erdemi, her insanın uzak değil, bilinçli bir şekilde yetiştirme ve uzatma gerektiren bir kapasitedir.Bir unutulmaz geçişte, başka bir deyişle, altın kuralının olumsuz formülasyonunu sunar: “Öylerneksiz bir şekilde, kendini her insanın ne kadar arzu ettiği konusunda kendini kınayan ne anlamaz.”
[FONT:0)Li[DÜDÜDÜDÜDÜŞÜNÜ: ⁇ : Embodied Dilbilgisi
Eğer yeniden yapılan içsel eğilim ise, [[0.)li[Dönemli[Dönemli) .Ölmüş ifadeye göre, tüm uygun davranış spektrumunu, büyük devlet törenlerinden, dikkat ve samimiyetle, bireyleri disipline ederek, sosyal uyuma karşı derhal arzu etmeyi öğrenmek ve onları saygısız bir şekilde tedavi etmek için bir araya getiren bir gelenekle katılmak.
[FONT=0)Xiao[[Dönemli: 1) Fiial Piety as Moral Foundation
Aileyi erdemin birincil okulu olarak kabul etti ve ) veya ren kökü olarak, ebeveynlerinin sadece maddi destek değil, derin saygı duyduklarını gözlemlediler.[Dönder:2).
[FONT:0) ( ⁇ ) ve [Dönemli:2) [FONT:0) ( ⁇ : “( ⁇ ) ve hikmet ve hikmet sahibidir.
Sürekli ahlaki yargının doğru olduğunu iki tamamlayıcı erdem:0)yi ) veya doğruyu kabul eden veya doğru olmayan bir şekilde kabul eden, doğru olan şeyleri telafi etmeyi reddetmesi.[Dönetici:2|Dönetici[Dönetici: 3))
Beş İlişkiler ve İsimlerin Yenidenleştirilmesi
Mütevazi ve daha sonra tercümanlar, beş kartinal ilişkiler etrafında toplum organize etti, her biri karşılıklı yükümlülükleri yerine getirdi: yönetici-köpek, baba-son, koca-bebe, yaşlı kardeş-sennger kardeş ve arkadaş-arkadaş-arkadaş-bu, kör itaat zinciri değil; asil parti borçluydu; ancak üst parti, ahlaki rehberlik ve korumadan sorumluydu.
[FONT=0)Analects[[Dönler: A Living Record of Dialog
Kendi yazılarının arkasında kalanlar; düşüncenin ne bildiğimiz, öncelikle Felsefe Ansiklopedi'nden gelir (Düzgünde)[Döneticiler ve konuşmaların bir koleksiyonu, kendi takipçileri ve takipçileri tarafından birkaç on yıl sonra toplananlar [DüzDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜSÜSÜSÜSÜSÜSÜSÜSÜSÜSÜSÜSÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜ
Çünkü metin parçalayıcı ve bağlam bağımlısı, her nesilin yeni bir şekilde yeniden keşfetmesine izin verdi. Çok göz ardı edilebilirlik entelektüel bir yaşam kaynağıdır; okuyucular ipucu ve parçalardan bir araya gelmeye meydan okuyorlar, kendisi de bir problemin “bir köşesini” beklemesi ve sonra kendi başlarına diğerlerini bulmaya çalışıyor.
Bir öğretmen ve Siyasi Danışmanlık Yolculuğu
Posterity onu bir bilge olarak kabul etse de, ömür boyu süren ⁇ genellikle sinir bozucu bir iş arayışına girdi. Lu'da birkaç küçük ofis tuttu, bağımsız öğrencilerle birlikte, Wei, Song, Chen, Cai ve Chu, nadiren ahlaki hükümet vizyonunu ortadan kaldırmak için başarılı bir kampanya düzenledi.
Bu yıllarda ustanın şöhretini dalga geçmeyen bir öğretmen olarak yetiştirmenin bir nedeni olarak ortaya çıktı.Bir ünlü bölümde, kapanmış ve yiyecekten tükenen bir bölüm, öğrencisi Zilu umutsuzluktan sordu, “Üst düzey kişi gerçekten de bu kadar zorluğa katlanmak zorunda kaldı?” diye yanıtladı, “Üst düzey kişi zorlukla karşı karşıya kalır; altmış kişi, bütün yönlerden vazgeçerek, sonsuza dek büyüye gider.”
Devlet Ortodoks ve Doğu Asya'ya Dönüşüm
Kurucunun ölümünden sonra Confucianism'in yörüngesi, baskı, canlanma ve olaysal kanonizasyon hikayesidir. Qin hanedanı (221-206 BCE), sert bir hukuk felsefesine adanmıştır, ünlü yazarlara karşı hayatta kalmışlardır. Ancak beş Classics'de eğitilmiş imparatorluk akademisi olan beş farklı şekilde eğitim gören adaylara sahip olabilirler.
Tang ve Song dynasties zamanında, tam anlamıyla bir şekilde inen:0)Neo-Confucian), Zhu Xi gibi düşünenler, yerel geleneklerle şekillenen, eğitimsel birleştirici sentez üreterek, Asya’nın önemli hiyerarşisi haline geldi.
Modern Revival ve Enduring Relevance
Yirminci yüzyılda, Confucianism ciddi darbelere maruz kaldı. Çin hükümeti şimdi sosyal uyum için bir kaynak olarak, dil ve kültürel değişim için dünya çapında yüzlerce uzlaşıcıyı teşvik etti.Ancak 1980'lerden beri, olağanüstü bir rehabilitasyon geleneğim oldu.
Çin'in ötesinde, küresel etik hareket, Confucian altın kuralı üzerinde çizildi ve liderlik çalışmaları giderek daha önce, konfeksiyonların çoğuna ihtiyaç duyan, hizmetkârların bir dizi siyasi söylem olarak karşı karşıya kaldığına dair daha fazla baskıya maruz kaldı.
Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç
⁇ bir roman vahiyine sahip olmadığını iddia etmedi; kendisini eski bir bilgelik vericisi olarak gördü, bir kişinin ilişkileriyle dolu bir insan olmak isteyen geçmişin bir sevgilisi olarak gördü.Birinin mirasına karşı sadece “Ne kazanabileceğim?” diye sorması gereken şey nedir?