Tarihsel Şekiller
Erken Ortaçağ Avrupa'daki Sanat ve Fikri Yaşam: Cloisonné'den Manuscripts
Table of Contents
Batı Roma İmparatorluğunun geri kalanını takip eden yüzyıllar genellikle bir durgunluk olarak yanlış anlaşılmıştır, ancak 5. yüzyıllar sanat ve akıl arasında canlı ve dönüştürücü bir diyaloga tanık oldu. Alman krallıkları sadece eski emperyal topraklarına yerleşmiş, ancak aynı zamanda gelecek nesiller için antikayı da korumadılar.
İnanç ve Güç Servisi'nde Sanat
Erken ortaçağ sanatı asla sadece dekoratif değildi. Ruh'un ihtişamını ilan eden görsel bir dil olarak işlevlendi ve zorlayıcı güzellik ve derin sembolik ağırlık nesneleri oluşturmak için klasik modelleri iletişim kurdu.
Cloisonné ve Goldsmith'in Sanatı
Erken ortaçağ metal çalışmalarının en kötü başarıları arasında, cam salak, ya da gümüş şeritler, küçük bölmeler oluşturmak için metal bir temele uygun olarak satılıyor veya eksiltmeler[Döneticiler[Döneticiler) ile dolu, bu hücreler olağanüstü ustaca dekore edilmiş ve en yüksek kişisel eşyaların nesneleri için ayrılmıştı: Elde edilen yüzeyler, parlak renkler ve ışık mozaikleri, ışıklarını yoğunlaştırıyor.
İngiltere'nin Anglo-Sakson krallıkları ile birlikte, Sutton Hooison gemi otobüsünün, konfeksiyon ve hayvanat bahçesinin, Alman hayvan sanatlarının son derece karmaşık bir şekilde ortaya çıkmasının ardından, kendi bahçelerinin ve bahçelerin içinde yer alan küçük bir bahçeye ait olan bir bahçeye sahip olan ünlü duvar kağıdını da eklemiş.
Erken Orta Çağ boyunca, metal iş taşınabilir, radiant güç elçisi olarak hizmet etti. Kings sadık takipçileri üzerine mücevherli brooches ve kılıç konsülen ışık, enameled ciboria ve işlemsel haçlar ile birlikte.
Işıklı Manuscripts: The Painted Word
Metalwork değerli yüzeylerde ışık oyununu mükemmelleştirdiyse, el yazma aydınlatma kitabının bir akıl ve hayal gücü alanına dönüştürdü. İrlanda'nın manastır senaryosu Norjayria, Francia ve ötesinde, yazar ve sanatçılar nefes kesen karmaşıklığının hacmini üretmeye çalıştılar.
İngiliz Isles ve İrlandalı-kırıklıkta bulunan kitaplar – yeni bir görsel dil için standart haline gelir.Thefarklı Gospels) zaten bir sürüklülük gösterir.
Charlemagne'nin eğitim reformlarının yaklaşık 800'ün üzerinde gerçekleşmesinde üretilen Carolingian el yazmaları, daha klasik bir stil kabul etti.Theuringian writes, üretilebilirlik ve eski mozaiklerin portreleri ile birlikte ortaya çıktı. (781-783), Charlemagne ve karısı Hildegard tarafından görevlendirildi, mor-stained ve gümüş inksler İmparatorluk onurunu ortaya çıkardılar.
Bir ışıklı el yazmanın üretimi manevi bir disiplindi. Parchment'in hazırlanması, pigmentlerin taşlaması (bu objelerin yeşil, mavi, kırmızı için değerli meyveler için teslim edilmesi) ve altın yaprak döşemesi gerekli sabır ve saygı gösterdi.
Sayfanın Ötesinde: Ivory, Fresco ve Tekstil
Günlük sanatların zirvesini temsil eden ve yazma lambalarlı bir şekilde, özellikle de, bu tür bir iç mekandan gelen ve büyük metallerle dolu bir araya gelen ve kitap, Aziz Johann'ın tüm hayvanatlıklarıyla birlikte, Kutsal Kitap'ın yeniden yazdığı gibi, Kutsal Kitap'ın yeniden yazdığı gibi, Kutsal Kitapçıklıkçıları ve San Vincen'in tüm örtüleri ile birlikte, Kutsal Kitapçıklıkçıları da bu tür bir araya getirdi.
Bilginin Muhafızları Olarak Saklamalar
Mahkemeler ve katedraller sanatsal üretime sponsor olurken, erken Orta Çağ'da entelektüel yaşamın motoru manastırdı.[Dönemli yüzyıllardır Batı'daki Roman yönetiminin çöküşü ve ilk üniversitelerin yükselişi, manastırların sürekli olarak dinlenmesi ve öğrenmeleri için vazgeçilmez kitaplar verdi.
Senaryo ve Kitap Sanatı
Bir manastırın senaryosu, Virgil'in yazılı mirasından daha fazlasıydı; Ovid, ve Boethius'un bir kültür hafızasının gözü altında, yazılıların, doğrulayıcıların, rubricatörlerin ve aydınların korunması, eski dünyanın yazılı mirasıyla haklı çıktı.
Bu işletmenin büyüklüğüne göre hayatta kalan el yazmaları hacmi test eder.The library at Bobbio in kuzey İtalya, Lindisfarne ve Iona tarafından 614 yılında kurulmuş, Avrupa'daki yüzlerce kitap ve patristic literatürü topladı.Santamenium in Luxeuil in Burgundy, zor kelimelerle ortaya çıktı, düzeltti ve geçen kitapları ve kitapları ve benona ihraç etti.
Carolingian Renaissance ve Öğrenmenin Revival
Öğrenmeyi yeniden canlandırmak için en sistematik çaba Charlemagne altında geldi, Lombard Paul'un Aachen. Alcuin'deki bir saray okulu haline geldi, klasik öğrenmenin dikkatle yetiştirildiği bir eğitim reformu programının arkasındaki güç oldu, Carolingian Empire'da kurulan bir saray okulu oluşturmak için.
Bu canlanmanın en kalıcı bacaklarından biri, Caroline eksicule'nin gelişimiydi, kelimeler ve tutarlı mektup formlar arasındaki açık, üniformalı bir senaryoydu. Bu inovasyon, metinsel iletim verimliliğini dramatik bir şekilde artırmak için çok daha kolay hale getirdi.
Carolingian okulları da orijinal bilgi derlemelerini üretti. Alcuin'in “Ücretsiz” (Dörtücüler) ve Hrabusrus Mau, “Üye Tarihi: 2)De Rerum Naturis[FLT: 3) Sistemi, klasik trivium olarak tanındı, çünkü o zaman onun biblical yorumcuları Latince Babaları ağırladı.
Sözler, Yorumlar ve Encyclopedias
Erken ortaçağ manastırının entelektüel kültürü derinden bir şekilde metinsel olarak değildi. Scribes sadece kopya etmedi; onlar, Latince kelimelerle kilisenin kutsal dili arasındaki boşluğu nasıl köprüler ve daha hırslı yazarların kutsal dillerine dair bir pencereyi nasıl yorumladılar.Daha hırslı yazarların ve kutsal dilinin, özellikle de Alman yüksek seslenişi ile ilgili bir topluluktur.
Encyclopedic, bir parçalı dünyanın parçaları gibi çalışır: 0)Etymolojiler ), Seville Isidore (c. 560-636), yüzyıllardır bir parçaya sahip olan bir dünya parçası olarak, bir bilginin vücutlarını toplamak için bir standart referans olarak temsil eder.[Dönetici, tıp, hukuk, kilise tarihi, tarım ve hatta gemi inşa etmek için binlerce kez daha fazla bir süre boyunca, bir ömür boyu süren bir sınav geleneğidir.
Görüntü ve Fikir Birliği
Erken ortaçağ zihninde, imaj ve metin arasındaki sınır incelendi.Kayıtlı el yazmaları sadece senaryoları dekore etmedi; görsel ve sözlü ortaklar, Ağustosine'nin yorumlarını kopyalayan aynı keşişler de sözlerine son verdi, sözlerini kınadı, biz de tek bir deneyimledik.
Görsel Exegesis: Artism in Art
Her ortağa ait semboller, Tanrı'nın sözlerini, "Ben, Tanrı'nın ve İncil'in imajını" hatırlatan dört yazara,[Dönetici: 2], dört kişinin (düşünce) adını verdiği gibi, “Hazırda, Kutsal Yazılara, Kutsal Yazılara, “Hazırda, Kutsal Yazılara, “Hazırıklıktalar ve Kutsal Yazılara göre, “Hazırıklıkta, Kutsal Yazılara, Kutsal Yazılara, “Ben, Kutsal Yazılara, “Ben, Kutsal Yazılara, Kutsal Yazılara, “Ben, Kutsal Yazılara, 7 )
Metalwork'te, bu semboller talismanlar haline geldi. Bir reliquary casket, hem de Tanrı'nın mezarı gibi şekillendirildi, İsa'nın ve elçilerin bu motiflerin tutarlı tekrarı, kutsal varlığı somut ve taşınabilir bir şekilde yarattı.
Didactic Images: Art Through Art
Papa Gregory, mektupların cahilleri, kitaplarda okuduklarını görerek en ünlü gerekçesini ortaya koydular.(Bu, görüntüler, MÖ 600 civarında Marsilya'nın piskoposu Serenus'a yazdığında).
Tartışmalı dürtü, Mezmurların büyük bir anlatı sahnelerine tercüme ettiğinden daha net değildir: 0,0)Utrecht Psalter[D: 8/32-835), tüm metinleri acil bir immedya çizimleri ile hareket eden bir yazı, Mezmurlar, her türlü kutsal şiirin hareket halindeki figürlere eşlik etmesidir; Eski bir ruhçuluk masalarına ve psalmiste paralel olarak, tüm metinleri acil bir şekilde hareket ettirir.
Enduring Legacies
Erken Orta Çağ Avrupa'nın sanatsal ve entelektüel başarıları, Limoges ve Gotiklerin zaferleri ile yok olmadı; Insular sanatının interkresi ve hayvan süsü daha sonra el yazmaları ve Romalılar'ın karvingleri inşa edildi.
Daha derin bir şekilde, manastır ve kütüphaneler, yüksek Orta Çağların entelektüel devrimlerini ve ötesindeki metinleri kurtarmış ve Aristoteles'in yeniden canlanması, ve insan haklarından tercüme ettiğimiz matematiksel ve tıbbi bilgi birikimi, 19. yüzyıldan beri Arapça'ya ait olan tüm metinlere bağlı olarak, Hrabanus Maurus'un okuma sanatlarını geri çekmiş ve yorumlamıştır.
Sonuçta, erken ortaçağ dönemi bize öğrenme ve güzelliğin geçmiş bir geleneği korumak için bile gelişebileceğini öğretir. Cicero'yu mum ışığıyla kopyalayan keşişler, sembolü ve bursları, tek bir arka planlının ikiz ifadelerine göre farklı değil, arkadaki sayfaları aydınlatan sanatçılar.