ancient-history-and-civilizations
Erken Ortaçağ Avrupa Topluluğu ve Kültürdeki Kadınların Rolü
Table of Contents
Erken Ortaçağ dönemi, yaklaşık olarak 5. yüzyıldan 10. yüzyıla kadar uzanan, Avrupa'nın pasif figürlerden gelen yavaş dönüşümüne tanık oldu, kadınlar önemli otoritelerin bir parçası haline geldi ve bazen deneyimlerinin sınıf, bölge ve dini durumlarıyla dramatik bir şekilde değiştiğini, ancak kolektif olarak, tarihçilerin ortaya koyduğu şekillerde Batı'nın ortaya çıktığını fark etti.
Sosyal Kumaş: Aile ve Toplumdaki Kadınlar
Erken Orta Avrupa'da yaşayan kadınların çoğunluğu için, hayat ev ve acil tarım topluluğu etrafında dönüyordu. Sıklıkla kroniklerden vazgeçildi, aile ünitesinin ekonomik hayatta kalmasına merkeziydik.Bir kadının günlük kolları, bira, ekmek, sebze bahçelerine eğilimli, ve tavuk ve süt hayvanları için araba kullanma gibi görevleri vardı.
Yurtiçi Yaşam ve Ekonomik Katkılar
Köylü evlerde, kadınların emeğini aile kolektif subsistence çabalarından ayırt edilemezdi; ancak aynı zamanda bir kişinin ölümü için özelleşmiş bir bilgi de tuttular. Erken ortaçağ yasası kodları, bir kadının üretken kapasitesinin tanınması ve değerli olduğunu ortaya çıkardı: ).
Peasant ve Village Contexts
Evin ötesinde, ücretsiz kadınlar köy meclislerine katıldı ve yerel mahkemelere daha önce acı çekebiliyorlardı, ancak onlar genellikle kendi adına konuşmalarını istedi. Özgür kadınlar, ya da eksiT:0)ancillae[FLT], erkekevleri üzerinde büyük bir baskı kurdular ve kırsal yerleşimlere yönelik işçi gücü segmentleri kurdular, düşük statülerine rağmen, karşılıklı destek sağlayan akraba ağları ve haneleri de yarattılar.
As Güç Brokerleri Olarak Asil Kadınlar
Aristokrasi olarak doğan kadınlar, farklı bir alanda tamamen işletilmiş, ancak kendi kısıtlamaları ve fırsatlarıyla karşı karşıya kaldılar. Evlilik, özellikle de kocaları hayatta kaldıklarında ve küçük çocuklar için yeniden seçilmeleri için kullanılan bir soyludu.
Siyasi Ajans ve Emlak Yönetimi
Queens ve soylular sık sık geniş mülkler uyguladılar, silahlı retinu ve krallarla ve piskoposlarla savaştılar. Merovingian krallığında, Kraliçe Brunhilda of Austrasia (c. 543-613), yabancı yöneticilerle, finans kiliseleri ile ilgili olarak, Lombardia’nın kraliçesi olan bir kraliçeyle savaşarak, ikinci yüzyılda kararlı bir kadın kuralına karşı yapılan hisler ortaya çıktı.
Evlilik Alliances ve Diplomasi
Bir soylu gelinin diplomatik değeri düğün töreninin ötesine geçti. Kadınlar, Augustine'nin tüm krallığın karakterini değiştirebilecek kültürel ve dini etkilerle birlikte, tapınakta yaşayan bir Frankish prensesi, bir evlilik dulluğa son verdi, bir soylu kadının davasına, 597'de bir halkla birlikte çalışmaya devam etmesi için zemin hazırlamıştı.
Kadınlar ve Kilise: Piety, Power, and Education
Hristiyan Kilisesi, erken ortaçağ döneminin en geniş fırsatlarından bazılarını kadın teklif etti. Kurumsal hiyerarşisi sadece erkekken, manastır hareketi kadın liderliği, burs ve sanksiyet için bir araya geldi.
Monastic Life ve Abbesses
Whitby (614-680) Hilda of Whitby gibi bir piskoposlar, benacular dini toprakları, Leoba, Saint Boniface'nin eğitimini denetledi ve bu nedenle, daha önce yapılan İngiliz şairler ve şairler Cædmon'u yönetti ve bu konudaki en güvenilir Yahudilik arazileri içinde yaşayanlar tarafından idare etti.
Kadın Mystics, Scholars ve Yazarlar
Konservatuvarlarda eğitim, okuryazarlığı, Latince gramer, yazı ve yazma sanatı, daha sonra Orta Çağ'da, küçük ama önemli sayıda kadın orijinal edebi eserler üretiyordu. Hrotsosheim, 10. yüzyılda bir kanoness, ünlü yazar, eserleri, şiirler ve tarihsel epikler, Hıristiyan ahlakla harmanlayan, ilk ünlü Romantizmi olarak kazanan, onun pratik bir kitaplığı, Dhuoda'nın ilk edebi eserlerine katkıda bulundu.
Cloister'in Ötesinde Dinsel Etkileri
Kadınlar ayrıca misyonerler, kraliyet azizleri ve yerel şifacıları olarak manevi otoriteyi de başlattılar. Anglo-Saxon kraliçeleri evlerini dönüştürdüler ve hem vatanlarına geri döndüler; İrlandalı kadınlar Continent’e köle olarak seyahat ettiler; ve kadın-erkeklerin ve onların barışçıları, onların saflıklı bir St’dan gelen, onların hem de onları özgürleştirmek için ayrılmış bir kadın santajları, özgürlükçüler olarak hizmet ettiler.
Yasal Durum ve Kültür Norms
Erken ortaçağ döneminden hayatta kalan yazılı yasa kodları –Salic, Burgundian, Visigothic, Lombard ve Anglo-Saxon – kadınların yasal duruşunun doğal olarak ilişkili olduğu bir toplumdur. Bir kadının durumu tipik olarak bir baba, koca ya da koruyucu ile bağlantılıydı, ancak yasalar da özellikle mülk hakları, bedensel bütünlüğü ve rıza ile ilgili olarak onu tanıdı.
Erken Ortaçağ Yasası Kodları
Örneğin Franks'in (Düzük) ́i (Düzük) yerine getiren, kadın, bir erkek varlığa sahip olmayan bir şekilde miras almalarına izin verdi ve bu nedenle, Fransızların egemenliğine karşı büyük bir kontrol verdi.
Evlilik, Annelik ve Aile Dinamikleri
Evlilik ilk ve en önemlisi aileler arasında bir sözleşmeydi, ancak Kilisenin büyüyen etkisi yavaş yavaş yavaş karakterini değiştirdi. Erken Alman pratik, polijiniye izin verdi, güçlü erkeklerin çok sayıda cinsel partneri korumasını sağladı.Diğer yandan, kadınların evlilikten ayrılmasını ve evlilikten ayrılmasını sağladı, böylece daha sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sıkılmış bir annelik eğitimi aldı.
Kadınlık Kültür İdealleri
Hakim kültürel anlatılar, cinsel saflık ve dalgalama inançla yoğun bir şekilde şekillendirilmiş, büyük bir mülk sahibi olan kadın, bir dua kitabı veya manastıra mahkum edilen kadın, işkencekârlar veya dindar yöneticiler tarafından bu kısıtlayıcı çerçevede bile, gerçek kadınlar büyük bir mülk yaratarak manevraya davet edildiler.
Kültür Ayılar Olarak Kadın: Edebiyat, Sanat ve İyileştirme
Yalnız kültür tüketicilerinden uzak, kadınlar aktif olarak üretilir ve korunmuştur.Onlar nerede yaşadıkları ve dua ettikleri, entelektüel ve sanatsal işletmeleri haline geldi ve elleriyle birlikte inşa ettikleri eşyalar uzun süre hazinedeydiler.
Kadın Hakkında ve Kadınlar Hakkında
Çoğu metin erkek cleri tarafından oluşturuldu, büyüyen bir burs gövdesi erken ortaçağ edebiyatında kadın sesi aydınlatır. Eski İngilizce şiiri “Judith”, Hrotsvitha, Dhuoda'nın bir savaşçı kadın olarak yeniden oynadığı ve “Pekizyan papazların Lament” adlı yazılarını, yazarlarının cinsiyetçi bir rol oynadığını ortaya çıkarırlar.
Görsel Sanatlar ve Manuscript Illumination
Convents, kitap üretiminin önemli merkezleriydi ve Bayan yazarlar ve ışıkçılar en iyi hayatta kalan el ve dekoratif motiflerin bazılarında işaretlerini bıraktılar. "kadınların senaryosu" kavramı şimdi sanat tarihçileri tarafından şekillendirildi. Chelles ve Jouarre, Frankish krallığında, rahipler ayrıntılı bir şekilde yazı kitapları ve hagiograflar ürettiler, onların çalışma saatleri, tekstil sanat tarihinin en uzun zamanları ile tanımlanabilirdi.
İyilik ve Herbal Knowledge
Üniversite tıbbının resmileştirilmesinden önce, şifa öncelikle evsel ve manastırsal bir endişeydi. Kadınlar ilk bakıcıydı, halk geleneğinden gelen bilgileri tarif ediyor, klasik metinler bu bahçeleri işleyen kadınlar, ve bu bahçelerin yaygınlaştırılmasına eğilimli olan kadınlar, cadılar ve yaralar gibi.
Bölgesel Variasyonlar: Rollerin Bir Mozaiksi
Tek bir kategori olarak “ortalamalı ortaçağ kadınları” konuşmak yanıltıcı olacaktır. özgür bir Anglo-Saxon köylüsü, Frankish abbes, bir Visigothic dul ve bir Lombard kraliçe farklı yasal gelenekler, ekonomik koşullar ve kültürel miraslar tarafından şekillendirilmiş.
Anglo-Saxon İngiltere
Anglo-Saxon İngiltere'de kadınlar kendi sağlarında, kraliçelerin ve abbesses’in tanık olduğu sayısız charter olarak kabul edilebilirler, Kral ⁇ thelberht'in erken yasası, kadınlara karşı suçların kesin olarak iyi bir şekilde ayarlanabilirler, Hilda ve ⁇ thelthrythryth (Ely Abbey kurucusu) sadece manevi yönetmenler değil, geniş mülklerin kaynakları ve insan gücünü emrettiler.
Merovingian ve Carolingian Frankish Kingdoms
Frankish kraliçeleri hem yüce hem de savunmasız olabilir. Merovingian politikası, fratricide ve sivil savaşla ilgili olarak, Brunhilda ve Fredegund gibi hırslı kraliçeler, acımasız bir beceriyle güç egzersiz yapabilirken, Carolingian yöneticileri daha sonra güçlü kadınların öfkesini ve öfkesini önlemek için evlenmelerini talep ederken, Frankisha'nın cenazesini tebrik ederdi.
Visigothic ve Lombard Societies
İspanya'nın Visigothleri, zengin bir Romanlaşmış geleneğine ait olan mirasçılar, bazı saygılarda kadın mülk haklarını cömertçe tedavi eden yasal kodlar üretmiş, ancak yetişkin ve amailsy bir paterniğe yansıtmış olsa da, giderek daha Hıristiyanlaşmış bir iyilik yapmış bir eş bu arada, bir kontamine evlilikten vazgeçmiş olabilir.
Bizans Sphere
Geleneksel “Batı”nın erken ortaçağ anlatısı dışında, Bizans İmparatorluğu, kadın hipnografi ve Virgin Mary'nin eserlerinin, Justinian ile birlikte, aktrisleri korumak ve reformcu kadınların mülk haklarını korumak için çok sayıda yasayı sunmaktadır.
Erken Ortaçağ Kadınları
Erken Orta Çağ Avrupa kadınları, onları hukuk ve özel olarak kısıtlayan bir dünya yaşadılar, ancak eylemleri, kronik veya maddi kayıtta kaydedilen, amaç ve sonuç olarak hayatlarını ortaya koydular.Birkaçlı bir barış, edebiyat, hasta ve krallığın hazinelerini şekillendirdi.