Yeni Görsel Dilin Kökleri

Erken Ortaçağ Avrupa’dan söz ettiğimizde, onuncu yüzyılda beşincisi – bir dünya, manastırın ve manastırların en güçlü patronları haline geldi. Roma İmparatorluğunun idari makineleri Batı'da, ancak kültürel hafıza taş ve senaryoda kaldı.

Bu dönem eski Akdeniz formlarının yeni bir şeye dönüştüğünü gördü. Sanatçılar ve inşaatçılar Roma bazilicas'ı mahvedilmiş tapınaklardan yeniden tasarladılar ve Alman hayvan motiflerini siyasi Hristiyan ikonografi ile birleştiren dekoratif vocabullar geliştirdiler ve sonuç ne klasik bir canlanmanın ne kadar da “barian” olduğunu anlamak için bizi büyülediler ve daha sonra yüzyıllarca zengin bir şekilde boyattılar.

Sanat: Manuscripts, Metalwork ve İşaretlerin Bir Bildirgesi

Kitle okuryazarlığı mevcut değildi ve basılı kitaplar gelecekte çok fazla yer aldı, görüntüler boyanmış sayfanın ağırlığını taşıdı ve heykelli reliquary, öğreti, meditasyon ve kutsal gücün sergilenmesi için birincil araçlar haline geldi. Erken ortaçağ sanatçıları, doğallık üzerinde ayrıcalıklı bir açıklık getiren, düzleştirilmiş rakamlar kullanarak, hiyerarşik ölçeklendirme ve süslenmiş anlamlarla süslenmiş bir şekilde süslediler.

Işıklı Manuscripts: The Painted Word

Bu dönemden gelen tüm sanat formlarından, aydınlatılmış el yazmaları en hemen kaptivasyon olarak kalır. Bu el yazılmış kitaplar, süslemelerinde kullanılan manastırlarda üretilen kutsal nesneler değildi; her bir kelime “illuminasyon” kelimesinin Latincesi:0)tilluminare))) hafifçe koyundan, ışıktan yapılmış, ve altın yaprak ve parlak gölgeler genellikle süslemek için kullanılır.

[FONT=0] Kells Kitabı [[Dönetici: 1 ), Iona veya Kells manastırında 800 tane laboratuvarda oluşturulacağını düşündü, Insular sanatın bir tur de kuvvetini davet ediyor.

Bu yazılar sadece dekore edilmedi; Eucharist’in işaret ettiği gibi, kitap, daha büyük bir metinde yer alan Hıristiyan kozmosuna ait her detayın basılı bir metin çevirisine katıldığını ortaya koydu.Bir aslan Marks Evangelist'u temsil edebilir; bir chalice'den gelen bir asırlık Eucharist[Dönderilmiş Yazının kaynağı değiştirilmiş bir yazının kaynağı değiştirilebilen yüksek çözünürlüklü görüntülere sahip olabilir.

Senaryooria, Scribes ve Monastic Motor

Böyle bir el yazmalarının üretimi, onları devam eden manastırlardan kaynaklanıyordu. İsviçre'de St. Gall, Bobbio, ve Wearmouth-Jarrow in Rooneyria, senaryo veya reectory olarak çok önemliydi. Scubalar sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık kullanılan bir tasarım ve tasarıma tercüme edildi.

Carolingian yöneticileri, daha geniş bir eğitim reformunun bir parçası olarak el yazma üretimini kasıtlı olarak hızlandırdı. Charlemagne'nin Aachen'daki mahkeme, doğallık üzerine büyüyen bir ilgi ortaya çıkardı, düşleyici bir şekilde, yeniden yazmanın ve bakış açısına sahip oldu.[Döneticileri:0)Kuransal olarak, senaryoyu da reforma uğrattı.

Metalwork, Reliquaries ve Saints'ın Cult

Aydınlık sayfada geliştikçe, paralel bir metal sanat eseri, sekizinci yüzyıl İrlandalı gümüş kupası emliliği talep etti - kutsal kalıntıları için - bu kendilerini sanat eseri olarak yarattı.Insular metal işçilerinin virtüsünü[Döneticileri 1,8. yüzyıl İrlanda gümüş kupası embelli ile bağlantılıydı, kutsal süsleme biçimleri içinde konuşmadı, ve karmaşık geometrik tasarımları, Insular metal işçilerinin virtüözlüğünü abartıyordu.

Cong[FONT:0) Cong 'in devrilçleri, daha önceki geleneklere dayanıyor ve altüst cepheler, Renland'dan gelen bir görsel dil paylaştı, manastırlı ağlarda dolaşan bir biçimler ve hayvan formları paylaştı.

Heykel de, Roma kalıntılarının gölgesinden yeniden ortaya çıkmaya başladı. İrlanda'nın yüksek haçları - örneğin wwwFLT:0)Muiredach's Cross) Monasterboice'de (İlginç sahneleri anıtsal taşa transferler için tercüme edildi, düzelme ve ritmik kompozisyonlar, açık havalimanları, açık ara sıraya kadar hizmet ettiler.

Mimarlık: Evi Tanrı'nın inşa

Erken Orta Çağ Avrupa'nın inşa edilmiş ortamı, Hristiyan litrenin Roma formlarını yeniden şekillendirdiği ve yeni yapısal fikirlerin, çeşitli mimari dillere ve sembolik bir niyete cevap vermesi konusunda ortaya çıktığı dinamik bir durumdur; onlar, ampirik bilgi, geometrik kurallara ve erken Hristiyan geçmişine saygı duyuyorlardı.

Erken Hristiyan Bazarları: Meclislerin Salonu

En erken büyük Hristiyan kiliseleri Roma basilica, laik bir toplantı salonunu benimsemiş ve onu yeni liturgical anlamlarla birleştirmiştir. Bu uzun zamandırtize yapılar, Eucharistic drama ile birlikte, bir clerhikaye, doğu sonundaki bir ışıkla parçalanmış, antikanın bir sembolü olarak anlaşılmış.

Eski St. Peter'ın Roma'da inşa ettiği, dördüncü yüzyılda Konstantin'in altında inşa edilmiş, şablonu belirledi. büyük beş kişilik bir nave, capacious transept ve anıtsal atrium, binlerce hacı ziyaret etti, hala bir erken baskan içini Avrupa'da tasvir etmedi, Roma'da da etkili bir kapı paneliyle koruyordu.

Carolingian Architecture: The Imperial Church

Charlemagne'nin hükümdarlığı (768-814), mimarlığın hırsı ile mimari ihtişamlı bir çabayı kazandı. Carolingian inşaatçılar Roma'ya ve Byzantium'a ilham için baktılar, önce San Vitale'deki yapıları, kompakt ama merkezi bir şehir merkezi oluşturmak için büyük bir arşiv kullanıyor.

Başka bir Carolingian inovasyonu, Corvey'nin kuleleri ile birlikte 885'te tamamlanmış olan bir kuleyle birlikte anıtsal batı cephesi ve duvar parklarının ritmine adanmıştır.

Bu dönemin mimarisi sadece taşla ilgili değildi; o derin bir şekilde politikti. Aachen) Bir UNESCO Dünya Mirası sitesi) olarak, klasik, Bizans ve Alman geleneklerini korumak ve onun kraliyet galerileri ile, kendisini Roma'daki daha sonra gören bir hükümdarla ilişkilendirdi.

Romanesque: İnanç ve Pilgrimage Road'un Kahramanları

11. yüzyılın başlarında, Romalı kiliseler artık Avrupa'da kömürlere başladı. 19. yüzyılda, Romalı antikalarda yankılanan ve yuvarlak sert bir yapı desteklediler, ancak ortaya çıkan yapılar daha önce korkutucu çatıları ve bir kilisenin manevi otoriteyi aydınlatma riskini ortadan kaldırdı.

Saint-Sernin in Toulouse) gibi büyük hacca kiliseleri, dışsal bir işaretle, uzun nave, belirgin transeler ve sperticilerle dolu bir şapelle, dışsal bir fikre sahip olmak için, solun etrafındaki ışıkla çevrilir.

Heykel, Majestelerinin veya sahnelerin tarihi[Dönemli bir ölçek üzerinde) yeniden canlandı.The tympanums above doorways became Monumental stone tuvales reflecting the Last Murder, Christ in Majesty, or scene from the life of the Virgin., carved by Gislebert, catch anpocal yoğunluklar ve kutsal resim arasında bir ayrımcı olarak hareket etti.

Romalılark inşaatçılar ayrıca merkezi kuleyi, genellikle geç geçişin üzerinden, Gotik'te daha sonra abartılı olacak bir dikey eksen oluşturmak, Fransız pilav kiliselerinin zengin heykel programlarından, Cistercian abbeys'in Fontenay gibi zengin taşlarını da canlandırdılar.

Malzemeler, Masonlar ve Yöntemler

Bu binaların inşaatı, Britanya'nın beyaz taş taşı talep etti, usta Masonların kullanımı nadiren adlandırılmış olsa da, taştan, bakıcıların ve işçilerden oluşan bir ekip tarafından yönlendirildi. Tasarım, Alsace'nın pembe kum taşı, bir ölçüm ünitesine dayanan bir modül tarafından yönlendirildi.

Vakıflar genellikle kutsal sitelere ya da önceden-Hristiyan sanctuaries'e getirildi, kutsal coğrafyalarını absorbe etti. Kilisenin doğuya doğru yönlendirmesi, sunarın yerleştirilmesi ve tüm altındaki şifreler bir mikrokozmdu: Bina, kutsal tarihi yeniden şekillendirdi, kutsal tarihin bu tabakasını canlı bir şekilde pekiştirdi.

Art and Architecture as a Birleşik Sacramental Order

Işıklı el yazması ve taş basilica ayrı bir arayış değildi; onlar cenneti üzerine bir koherent sakramental dünya görüşü inşa etmek için iki yüzüncü bir tapınaktı. Romalıların eğrileri soğuk bir Norrian senaryosu, bir başkentte bir duvar resminin ve ışıkla dolu bir tablonun anlatısını kullanarak.

Patronaj bu çabaları bir araya getiriyor. Charlemagne gibi ve Abbots, Suger gibi sanat ve mimarlık, kutsal korku üzerinde sınırlanmış bir devlet haline getirebileceğini anladı.Bu sensör stratejisi Gotik'te hem kişisel kurtuluş hem de halk tiyatroları için bir eylemdi.

The Enduring Legacy

Erken ortaçağ dönemi bazen bir prelude olarak görülüyor, Golliance of Golliance of Golliance of Golliance of Golliment of the Art and architecture of these Yüzyıllar için bu yüzyıllar boyunca çok sayıdaki ünlü yazarlık, daha sonra inşaatçıların konuşacağı çok sayıdaki karmaşık ikonografik ve yayıcının yol açtığı bir meydan okumanın ardından, Gopels'ın yapısal sınırlarına erişmiş bir şekilde yeniden inşa edilmesine izin verdi.

Bugün, bir Romalı abbey'in navesinde duruyor veya zanaatkarın kendi yaşamının ötesine geçiyorlar, hala sonsuza kadar elde etmeye çalışan bir dünyanın varlığını hissediyoruz. Bunlar sadece altın, pigment ve taşta görünürdü.