Erich Honecker'in adı, Ekim 1989'da ortadan kaldırılana kadar, Honecker sert, ve anlamsız bir şekilde veya Sovyet bloğunun batılı bir şekilde ortaya çıkan bir devlettir.

Alman Demokratik Cumhuriyeti: Bir Devlet Bölüntü

Honecker'in kuralına meydan okuyan hareketleri takdir etmek için, GDR'nin kendisinin tuhaf doğasını anlamak önemlidir. 1949 yılında Sovyetler işgal bölgesinde kuruldu, GDR, üçüncü Reich'in kalıntıları üzerinde inşa edilmiş sosyalist bir devletti, ancak pratikte, Almanya Federal Cumhuriyeti, SED tarafından egemen olan tek partili bir rejimdi, komünistlerin ve Sosyal Demokratların zorla birleşmesiydi.

Soğuk Savaş, GDR'yi ön bir devlete dönüştürdü.1915'te Berlin Duvarı'nın inşaatı sadece fiziksel bir engel değildi; rejimin sadece kendi hayatlarını ölçtüğü nihai kabul edildi.

Erich Honecker'in Ascent ve Siyasi Vizyonu

Honecker, 1912 yılında Saarland'da komünist bir madencilik ailesine doğdu. Erken hayatı, SED aygıtı aracılığıyla sürekli olarak güldüğü savaştan sonra, Free Alman Gençlik Birliği'ne katıldı ve sonra Nazi döneminin çoğunu yasadışı siyasi faaliyetler için harcadı. Bu biyografi, Berlin Duvarı'nin baş mimarlarından biri olduğunu söyledi.

Honecker 1971'de parti lideri olarak Walter Ulbricht'i değiştirdiğinde, geçici bir “konsumer sosyalizmi” yeni bir çağına söz verdi. Merkezi fikri, yaşam standartlarını yükseltmekle birlikte - daha iyi konutlar, renkli televizyonlar - Batı ile barışı satın alabilir ve GDR'ye gerçek bir sadakat getirebilirdi. Bu “iktisadi ve sosyal politikanın birliğinin”, Batı'ya karşı daha genç bir yıl boyunca yapılan bir programdı.

Yazara göre Sosyal Ferment Under Authoritarian Rule

GDR'deki Direniş asla monolithic değildi; şu ankiları, her biri kendi katılımcıları, yöntemleri ve talepleri ile örtüşmüş bir yama işiydi; Honecker'in güvenlik aygıtı Batı ajanları olarak tüm muhalifleri tasvir etmeye çalıştı, gerçek şu ana kadar karmaşıktı.

Öğrenci Unrest ve Gençlik Sorusu

Üniversiteler ve gençlik kulüpleri eleştirel düşünmenin erken sorumluları haline geldi. SED eğitim üzerinde sıkı kontrolü korudu, ancak küçük öğrenciler şiir okumaları, jazz seansları ve resmi doktrinin ötesindeki fikirleri araştırmak için resmi bir tartışma grubu kullandılar.

1980'lerde, gençlik alt kültürleri – punks, cilt kafaları, çevreselist gruplar ve bağımsız barış hareketi – gerçek bir coşkuyla karşı karşıya kalamadı. Bunun yerine, genç insanlar resmi olmayan bir “barış atölyelerine” ve “Savuşluk eylemlerine karşı ayak bastı.

Kilise, bir Dissent Dağı olarak

Belki de muhalefet için en önemli kurumsal liman Protestan Kilisesiydi. on yıllar sonra, SED kilise liderliği ile bir modüle çarptı ve 1970'lerde ve 1980'lerde kiliseler, “Church in Sosyalizm” formülüyle bir araya geldi. Bu huzursuz konaklama, kilise çatıları başka yerlerde tabutu ve onları kolayca yok etmek zorunda kalmadı.

Leipzig'te, her Pazartesi öğleden sonra küçük ama kararlı bir kalabalıkla mücadele etmek için her zaman toplantılar açık bir forum haline geldi, ancak o zaman toplantılar devlet için bir çatı teklif etti.

İşçilerin hoşnutsuzlukları ve Unutulmuş Grevler

GDR kendisini “işman” ve köylülerin durumu olarak sundu, ancak çok sınıf sık sık protesto etmek için neden bulduğunu iddia etti. Doğu Alman işçi tarihindeki en travmatik olay, 1953 ayaklanması, Sovyet tankları tarafından ezilen, genellikle rejim ve nüfus tarafından tetiklenen güçlü bir hafızaydı. Honecker'de, açık grevler nadir değil, ancak 1970'lerde ve 1980'lerde, sporadik iş stop sayfaları bazen Bitterfeld ve Eisenhüttenstadt gibi sanayi merkezlerinde patlak verdi.

Bu eylemler nadiren siyasi hareketlere dönüştü, çünkü Stasi süzgeli işyerlerini iyice ve bir kişinin işini kaybetme korkusu - ve temel mallar için bir daire ve nazik bir yer - son derece şaşırtıcıydı.

Çevre ve Sivil Haklar Aktivizm

Çevre bozulması, vatandaşların seferber edilmesini sağlayan siyasi bir sorun haline geldi. Doğu Almanya'nın ağır sanayileşmiş ekonomisi, yumuşak kahverengi kömür tarafından desteklenen, ciddi hava ve su kirliliğini üretti. 1988 yılında, vatandaşlar, Doğu Berlin'deki Zionskirche bodrumunda açıldı ve çoğu zaman baskın yapan ekolojik suçları belgeledi ve çevrenin gerçek durumunu açığa çıkaran bir halk, siyasi durumu nasıl ifade edebilirdi.

Polonya'daki Charter 77'nin ilham verdiği sivil haklar hareketi tereddütlü bir şekilde ele alındı. “Barış ve İnsan Hakları için Başlangıcı” gibi isimlerle gruplar, bir zamanlar protesto özgürlüğüne karşı düşünülmüş bir şekilde düşünülmüş bir tartışma yaptılar.

Repression'ın Makinesi: Honecker'in Demir Aklı

GDR'deki sosyal hareketlerin hesabı onları ezebilmek için tasarlanmış olan her şeyi görmezden gelebilir.TheETHFLT:0)Stasi, veya Devlet Güvenliği Bakanlığı) sadece bir polis sistemi olarak değil, tüm zamanların en yoğun sosyal mühendisliği aracı olarak da istihdam edildi.

Censorship eşit derecede toplamdı. Tüm medya, yayın ve kültürel üretim parti tarafından kontrol edildi. Typewriters kayıtlı olmak zorunda kaldı, fotocopiers kilitliydi ve hatta kilise bazlı baskı tesisleri sıkı bir şekilde izlendi.Ancak, Leydik, aynı zamanda garip bir yan etkiler yarattı: o an, yabancıların kodlanmış dilde iletişim kurmasını öğrendiler, samizdat metinleri dağıtmaları ve sadece küçük bir baskı tesisine güvenmek için. Stasi'nin çok ağır bir baskı deneyimi yarattılar.

Ekonomik Stagnasyon ve Tüketici Sosyalizminin Ihayyülü

Honecker'in tüketici içeriği söz konusu giderek artan bir şekilde gölgelenmiş temellere dayanıyordu. 1970'lerde GDR, Batı bankalarından gıda, ucuz kiralar ve 1980'lerde, ülkenin ithal ettiği ürünler, iki yıllık bir bekleme motoruyla birlikte, gerçek zamanlı olarak, satış noktaları arasında bir boşluk oluşturamadı.

Ekonomik hayal kırıklığı doğrudan protesto döngüsüne besleniyordu. İnsanlar muz veya yedek parçaları satın almak için saatlerce sıralandığında, sistemin bile mütevazı arzularla karşılaşmayacağını hatırlatmışlardı. Batıya seyahat etmek, sadece emeklilere ve güvenilen bir avuç sadık partiden sadıkiste, 1980'lerin sonlarında, binlerce Doğu Alman'nun vizeleri için başvurulduğunu ve onlara yardım etmeyi reddetmesinin iç protestoculara verilmesini reddedeceğini hatırlattı.

Uluslararası Aşama ve Sovyet Rüzgarlarını Değiştirin

Honecker'in sert gücü artık onun ayaklarını değiştirmeyecek jeopolitik zemine sahip olabilir.1980'de Sovyetler Birliği'nde iktidara geldiğinde ve Perestroika ve glasnost reformlarını başlattı, SED liderliği eski Stalinist gerçeklerle tepki gösterdi, reformun GDR kiosklarından kaldıramayacağı Sovyet yayınlarını verdi.

1989 yazında Macaristan, Avusturya ile sınır çitlerini söktü ve binlerce Doğu Alman tatilcisi Batı'ya kaçacak şansı ele geçirdi.Navigasyonlar, Prag ve Varşova'daki kendi Politburo meslektaşlarının inançlarını kaybetmesine neden oldu.

1989: Barışçı Devrim ve Honecker'in Aşağısı

Eylül 1989'da protesto hareketi durdurulamaz bir ivme elde etmişti.Londra'daki Pazartesi gösteriler, on binlerce kişiyi bir araya getirerek hafta boyunca büyüdüler. "Virli barajlar" sloganları, tüm hazırlıkları için, dünyanın gözünden Doğu Almanya'ya bir kolektif taleple karşı karşıya kaldığı bir anda kitlesel şiddeti kullanmayı tereddüt ettik.

İç parti 18 Ekim 1989'da geldi. Politburo, Egon Krenz'in gerçek liderliği altında, Honecker'i istifa etmeye zorladı, ostensibly for health reasons. He was değiştirildi by Krenz, ama jest çok geç geldi.

Aftermath: Reunification and the Legacy of Dissent

GDR'nin Federal Cumhuriyeti'ne 3 Ekim 1990'da yapılan bir zafer anıydı, ancak aynı zamanda çok büyük bir ayrılıktan biriydi. Honecker'in üst üste gelen sosyal ve siyasi hareketler kendilerini radikal bir şekilde değiştirmiş bir manzaraya soktular, diğerlerinden bazıları da Doğu Alman sivil toplumunun elde ettiği bir tartışma anıydı.

Honecker çağının hareketleri, ağır bir polis memurunun bile, Doğu Almanya'nın Avrupa tarihinin gerçekliğini ve dayanışmayı reddettiğini gösterdi.Sencereli günahlardan yoksun kalanların sessiz cesareti, GDR'nin barışçıl devrimleri, kritik bir kitleye ulaşan, ancak tek olası dünyaya inanabilen, Avrupa tarihinin akışını değiştirebilecek güçlü bir hatırlatma olmaya devam etti.

Bu yılın mirası yerleşmeden çok uzaktır. Fiziksel Duvar gitti, ancak Doğu ve Batı Almanya arasındaki zihinsel bölünmeler devam ediyor ve Stasival laboratuvarları hala acı verici açıklamalar veriyor. Ancak Honecker döneminin temel dersi, insan özgürlüğünü kalıcı olarak yok edebilir.