The Guild as an Education Institution

Orta Çağ Avrupa'nın kalabalık atölyelerinde ve yoğun pazarlarında, guild bir ticaret tekeli olarak işletildi. Bu, bazı insan ellerinin en kalıcı eserlerini öğrenmek için, bir yeniden inşa eden taşmasona kadar, her uygulayıcıya, dikkatlice bağlı bir eğitim sürecinden, öğretimin en kalıcı eserlerinden bir şekilde yararlandı.

Körlerin eğitim rolünü anlamak, çırakın sözleşmesini de gerektirir. Guilds, bilginin kolektif mülkiyet olduğu bir kültüre teşvik etti, yemin ve özel olarak korunan eğitimler. Tarihçi Jacques Le Goff, ortaçağ işlerinde de belirttiği gibi, atölyenin her aşamasını bir araya getirdi.

Guild Learning'in Kökenleri ve Sosyal Kıtası

Guilds, on üç yüzyıldan önce Avrupa kasabalarında, başlangıçta pratik bir ihtiyaç için eğitim yapıları gelişti: Her uygulayıcının kolektif standartları ve bu temel teknikleri bir yaşüstü usta ile ölmeyeceğini garanti altına almak.Bir dünyada patentsiz ve zanaatkarlar, teknik hafızanın geri kalanına yanıt olarak gelişti.

Eğitim modeli hiyerarşik ama ikna ediciydi. Bir çocuk - neredeyse her zaman erkek, bazı ticaretler, ipek dokuma gibi, kadınlar -bir çırak olarak, genellikle on iki ve on dört yaşına kadar, o da ustanın evine taşındı, bir çocuk işçilere, bir işçiye ve itaat etme talimatı, son on yılda bir eğitim yolculuğuna tanık olmak, eğitim süresini belirtmek, her iki tarafın yükümlülüklerini belirtmek gibi bir yazılmamıştır.

Apprenticeship: The entry into Craft Life

Apprenticeship, guild eğitimin temel taşıydı. Genellikle beş ila dokuz yıl boyunca, atölyede çırak yaşadı, üretim ritmini absorbe etti.En erken görevleri erkekti - malzemeleri hazırlayarak, makyaj araçları – ama bu koleraya gömülüyordu.

Bu sistem, gençliğin sinirselliğini tekrarladı. Tekrarlanan manuel uygulama, yazılı teorinin aktarıldığı çok katlı bir malzemeyi inşa etti.Bir karpenter'in çırak, nefes aldığı kadar doğal olarak üretilen oaksiyonun tahılını okumayı öğrendi. Metalworker, her parçanın eşsiz olduğu zamanlar gerekli olan renk değişiklikleri içerek içerek içerek iç içeledi.

Ustanın Educator olarak rolü

Usta bir baba ve pedagojik rol oynamıştır. O, çırakın ahlaki oluşumundan sorumluydu, ona sadece bir ticaret değil, aynı zamanda cezaevi mahkemeleri aracılığıyla geri çekilmeyi ve bu füzyonu birçok sözleşmede, usta bilgi aktarımını güçlendirdi.

Üst düzeyler öğretim yeteneğinde çeşitlidir, ancak guild sistemi polise dolaylı olarak. Başarısızlık içinde üretilen bir usta, kendi itibarına zarar verdi ve savaşçılardan gelen yaptırımlara zarar verdi.Yolcu ve yaşlı çıraklar da, sadece biraz daha ileri gidenlerden öğrenilen bir çiftliği yarattı.

Ustaya Yolculuğu: Yolculuk ve Usta

çıraklığını tamamladıktan sonra, genç bir sanatisan bir yolculukçı haline geldi (Fransızca:0) özellikle Alman-sözlü topraklar, “Dörtüncü Dünya’nın geleneği, “gün”, işgücünü birkaç yıl boyunca satabilecek ücretli bir işçi, farklı kasabalarda çalışmak ve onların zanaatkarlıklarının birçok yerinde çalışmak, özellikle de Alman-öğrenme yerlerinin, tek yetkinlik yöntemlerinin ötesinde, tek bir usta yönteminin ötesine geçmek için gerekli olan bir yolculukçıya.

Yolculukçılar, yeni tekniklerle eve döndü ve bazen yabancı tasarım motifleri, yerel geleneği zenginleştirdi. Seyahat etmek için de kaliteli bir filtre olarak hizmet etti: sadece kaynaklı ve yetenekli bir ayakkabı, bir panel resmi veya hatta bir minyatür mimarlık modeli - bu, adayın gerçek bir şekilde yeniden şekillendirdiği bir denemenin ötesindeki incelemeydi.

Bir Eğitim Olarak Usta

Başyapıt gereksinimi tüm eğitim arkını şekillendirdi. Apprentices ilk günden itibaren bir taşmason bir beceriye karşı çalışıyorlardı.Bu bilgi dikkatli uygulama ve detaya dikkat etti. object itself had to be perfect: a dolapmaker to be asked to dovetails and applied scene, while a stonemason may carve a complex tracery window.The guild's reviewrs sadece teknik yürütme üzerinde değil, aynı zamanda malzeme ve estetik bir oran-kriter hem de derin bir anlayışa sahip olmak istedi.

Çünkü başyapıt, zaman ve pahalı malzemeleri gerektiren, sistem aynı zamanda ekonomik bir bariyer olarak işlevlenmiş, yeterli geri dönüşlerle giriş. Yine de, eğitim açısından, guild felsefesini ele almıştır: Öğrenme sadece bir ortak mükemmeliyet standartlarını karşılayan iş üretebilseydi.

Teknik Bilgi ve Ticaret Sırları Olarak Guilds

Bireylerin eğitiminin ötesinde, guilds, bu sırların gerçek içeriği, ticaretin sınırlı olduğu bir toplumda, pratikte veya sözlü geleneklerde bulunan teknik bilgiyle bu bilgiyi ritüeller, yeminler ve dikkatle koruma altına alındı.Bu sırların gerçek içeriği genellikle modern popüler kültürde abartılıdır - sanatta el yazma veya yenilik grubunun doğru orandaki oranını kontrol etmeye devam etti.

Oral Gelenek, Sketchbooks ve Erken Manuals

Hayilds içindeki bilgi transferi öncelikle oraldı, ancak on üç yüzyıldan itibaren bazı zanaatçılar not defteri ve desen kitapları toplamaya başladılar. Villard de Honnecourt, bir Picard Masonu 1220-1240 civarında aktif, mekanik cihazlar, figür çalışmaları ve mimari ayrıntıları içeriyor ve bazen bir araya gelerek bir araya gelerek bir araya gelerek, Villard'ın talimatı kitabının istisnai, benzer, daha basit not defterinin yazılması, altın madeni ışıkçılar arasında dolaşıma girmesiyle birlikte, bu belgeler kopyalandı.

Körlerin eğitim rolü de geometriye ve ölçüme uzatıldı. Masonlar, özellikle de pratik geometrinin komutası için biliniyordu, Euclid üzerinden doğrudan bağlantı ve kural olarak öğretti.The lodge Schools attached to main-conditioned artsisans could customize their approach of three-size stone üniteleri forobs and Arches.FLT:0).

Eğitim Aletleri ve Kalite Kontrolü

Guild rules, kolayca göz ardı edilen bir talimat işlevine hizmet etti. Ayrıntılı kurallar, bir zanaatın her yönünü yöneten ve onları ihlal ettiklerinde, pewter'in alaşım kompozisyonu, kontraksiyonda yer alan bazı iplikler, bu özellikler, günlük rutinlere göre bir deneyim değildi.

Guilds ayrıca yarışmalar ve bayram gün süreçleri aracılığıyla ustalıkların sahneledi. Bir patron aziz, zanaatçılar, şehrin meydanında en iyi işlerini sergileyebilir veya sergileyebilirler.Böyle etkinlikler sadece celebratory değildi; genç sanatkârların ustaları yakın bir şekilde görebildiklerini ve elde ettikleri standartları anlayabilirler.

Dini, Ahlak ve Guild Education'nin Sosyal Boyutu

Guilds açıkça dini örgütlerdi, genellikle bir patron azizine adanmış ve sık sık sık parish kilisesinde bir chapel sürdürmekteydi. Eğitim kitlelere, cenazelere ve hayırseverliğe katılım içeriyordu. Bu dini framing iş bir aşırılık kazandırdı çünkü bir katedral için bir kapı açtı, böylece bütün kişiyi şekillendirdi.

Bireysel ahlakın ötesinde, gerillalar sivil sorumluluklarını öğretti. Birçok guilds şehir konseylerinde sandalyeler tuttu ve üyeleri, toplumlarının siyasi ve sosyal normlarında okurlardı, ya da milissiz bir eğitim, ustasını gözlemleyerek bu görevleri empoze etti, bunu ortak iyi dağıtmaya istekli değildi.

Ortaçağ Mimarisi Üzerine Etkisi ve Anıtları Enduring

Ortaçağ Avrupa'nın yerleşik ortamı, her grup kendi eğitim geleneğini siteye getirdiği en görünür ürün olarak duruyor, ancak sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık kullanılan bir sistem mimarisi ile inşa edildi.

Katedrali Workshops as Schools

Grafikler veya Reims gibi büyük bir bina sitesi mobil bir akademi olarak işlev gördü. Apprentices ve yolculukmen bir başka tarafa taşındı, bölgesel stilleri ve tectonic çözümleri öğrenmek, örneğin, taşmasons'ın körü nasıl inşa ettiğini göstermek.

Koild sistemi bağımsız uygulamadan önce ustalığa vurgu yapmak, taş duvarların, tonların ve bugün hayatta kalan heykellerin, güçlerinin zirvesinde sanatisanslar tarafından infaz edildiği anlamına geliyordu.

Guild Education'nin Ara ve Dönüşümü

On altıncı yüzyıldan itibaren, guilds'in eğitim tekeli erode'ye başladı. Devlet-sponsored academies, baskı basını ve yeni ekonomik teorilerin tüm boş ticaretlerini teşvik ettiği yeni ekonomik teoriler, Fransız mimar Philibert de l'Orme tarafından yapılan gibi, yeni eğitim yöntemlerinin dışına adapte edilmiş ve tasarım teorisinin bir araya gelmesiyle birlikte, on dokuzuncusu ortadan kaldırdı.

Resmi olarak guilds bile, Alman konuşan dünyada, şirket tabanlı çıraklık sistemini kısmen profesyonel bir okulla birleştirir, guilds[Dörtüncü sınıf öğrencisi) doğrudan giriştir.[Meisterbrief) bu çizgide takip eder ve modern düzeydeki kamuya açık bir şekilde kabul edilir.

Meslek Eğitimi'nde Enduring Legacy

Körlerin eğitim felsefesi – bu öğrenme, özellikle de işe yaramayan yapıdaki ustalık programlarıdır: gözetim altında uygulamaları ve sonunda tasarım alanlarında bir capstone projesini oluşturmak gerekir. Portföy incelemesi, ortaçağ başyapıtını yeniden kurmak için aynı işlevi sağlar.

Sanatçı ve mimari eğitim, ayrıca, 19. Yüzyıllar boyunca Amerikan mimarisi eğitimini etkileyen Paris'teki École des Beaux-Arts sistemi, aslında atölye zeminlerine yönelik olarak öğrenilen laik bir guild atölyesine borçludur.

Haild modeli dışlamaları ve katılıkları vardı, kesinlikle ve Sainte-Chapelle'in ironileri için tasarlanmadı, ancak bu birçok modern eğitim sisteminin hala mücadele ettiği bir şey elde etti: sadece derin bir beceriye sahip olmayan uygulayıcılar ürettiler, ancak aynı zamanda bir çocuk bir araya gelmenin zor olduğunu anladılar. ”

Özet bilgi genellikle manuel zekanın üzerinde ödüllendirildiğinde, guild geleneği bize el ve zihin ayrı eğitimciler olmadığını hatırlatıyor. çıraktan ustaya giden yol, kalıcı iş ve insan kapasitesinin tam gelişimi için güçlü bir mavi baskı olmaya devam ediyor.