Justinian Kodu, Corpus Juris Civilis (Body of Civil Law) olarak resmen bilinen, Batı Roma İmparatorluğu'nun en etkili yasal derlemelerinden biri olarak, 529 ve 534 AD'ü Ortaçağ Avrupa'nın yönergesi altında yeniden şekillendirdi.

Yasal tarihçiler genellikle Corpus Juris Civilis'i zaman kapsülüne karşılaştırır. Klasik Roma jurisprudence'ın entelektüel başarılarını ve iletimin karmaşık bir zinciri aracılığıyla, Avrupa kıtasını yöneten sivil hukuk geleneğiyle, Latin Amerika ve diğer birçok yargıcı bugün, geç antika imparatorluğu projesinin üniversite öğreniminin temel haline geldiğini ve modern devletin yükselişini ve modern devletin yükselişini korumayı amaçlar.

Corpus Juris Civilis'in Derlenmesi

İmparator Justinian, 527'de hırslı bir vizyonla tahtı yükseldi: Roma İmparatorluğu'nun bölgesel ihtişamını geri yüklemek ve bir Hristiyan ve emperyal çağ için yasasını birleştirmek için. yasal proje en büyük ya da Tribonian'ya emanet edildi, sadece bir yargılayıcıyı toplamayı yerine, sentezlediler ve harmoniz edildi.

Kodx Justinianus (Kom)

İlk kısım, Kodx, 529'da tamamlandı (534). Bu, imparatorluk anayasalarını (doktorların eşleştirilmesi) önceki yüzyıllardan itibaren, konuyla ilgili olarak düzenlenmiş olan bu sistematik düzenleme, hakimlerin ve yöneticilerin tüm önceki koleksiyonları yerine getirmesine izin verdi.

Digesta veya Pandectae (Digest)

Digest en entelektüel talep edilen bileşendi. 533'te yayınlanan, klasik Roma jürilerinin yazılarını yoğunlaştırdı -Ulpian, Paulus, Papinian, Gaius ve diğerleri - 50 kitaplık Tribonian'nın komisyonu, 1,500'den fazla kaydırma ve bazen çelişkileri ortadan kaldırmak için değişiklikler yaptı.

Kurumlar (Institutes)

Hukuk öğrencileri için bir ders olarak, Enstitüler yasaya bir koncise giriş teklif etti, Gaius'un önceki Enstitülerinde modellemek. Üç kategoriye ilişkin yasa organize etti: İnsanlar, şeyler ve eylemler. Bu gezi yapısı yüzyıllardır yasal eğitimi derinden etkileyecektir.

The Novellae Anayasasıes (Novels)

Kod, Justinian tarafından yayınlanan yeni mevzuatla 534'ten sonra büyümeye devam etti. Bu “Hayırlar” (yeni yasalar) özel olarak toplandı ve daha sonra ek olarak ortaya çıktı. 1583'te Rönesans insansı Dionysius Gothofredus tarafından çeşitli konularda.

Orta Doğu Batı'da Translasyon ve Rediscovery

Justinian'ın ölümünden sonra, doğu imparatorluğu Roma hukukunu canlı tuttu, ancak Latin Batı'da, etkisinin 7. yüzyıldan sonra Batı'da dolaşımdan kurtuldu.

11. Yüzyılda Digest'in Rolü

11. yüzyılın sonlarında, Digest'in tam zinciri hakkında bir kopyası - kutlandı:0)littera Florentina[Dönemli: 1) İtalya'da el yazması – en iyi yaralayıcılar, bu metinin tam olarak yanlış bir şekilde incelenmesi ve Bologna kedisi gibi kavramların gelişi, 500 yıl içinde ilk kez, Batı akademisyenleri Roma'nın en büyük yaralanan sebeplerini okuyabildi.

The School of Glossators

Justinian’ın metinlerinin çalışmasını sistemlendirmek için ilk büyük okul, 12. yüzyılın başlarında Bologna'da bulunan salaklar ve yeni doğanlar gibi - Bulgarus, Martinus, Jacobus ve Hugo – bir hukuk bilimi sistemi haline gelen bir arşiv haline geldi.

Yorumcular ve Ötekiler

13. ve 14. yüzyıllar boyunca, salaklar, eski çağ şehir devletlerinin karmaşık gerçeklerine, sadece vericilere değillerdi; yeni birFLT için yaratıcı yasal mimarlar olarak bulundular.[4].

Fikri Ferment ve Üniversiteler

Justinian Kodunun canlanması, üniversitenin doğumuyla çakıştı. Kanun, teoloji ve tıpla birlikte, daha yüksek bir fakülte haline geldi, öğrenciler İsa'nın karşısındakini çekmek için, çünkü bu konuda yasal uzmanlık - uluslararası olarak kabul edildi.

Bologna, Yasal Bilimin Cradle Olarak

Bologna Üniversitesi, 1088 yılında kurulmuş, Roma hukuk çalışmalarının epimerkezi haline geldi. 19. Yüzyılda, hukuk okulu, yüzlerce öğrenciyi uluslara organize etti.[Dört puanlar üzerinde) ve onları dilsel bir şekilde çözme yöntemiyle çözmek, yüzyıllar boyunca, Bologna'nın yasal durumunu analiz etmek, yasal bir şekilde öğrenmek.

Diğer Üniversitelerde Etki

Bologna modeli hızla yayıldı. Paris, Oxford, Salamanca ve sonunda Prag, Heidelberg ve Cracow, Corpus'u temel metin olarak kullanan bölgelerden bile, Roma hukukunun çalışması, yüksek yargı veya idari bir göreve ilham veren herkes için gerekli hale geldi.

Canon Yasası ve Kilise Üzerine Etkisi

Kilise yasası izolasyonda gelişmedi. 11. yüzyıldan itibaren Roma curia ve ecclesiastical mahkemeleri Roma yasal gerekçesi için konduits haline geldi.

Gregorian Reformu ve Yasal Rasyonality

Papal reform hareketi Gregory VII'nin altındaydı (1073-1085) kilise yönetimine karar vermek ve papal üstünlüğünü savunmak istedi. Bu, Justinian'ın Kodunda yazarlıklı bir yasa ve koncise prosedürün bir modeli olarak bulundu.Simpson laesae maestatis) Bu, jesty'nin rasyonel, sistematik bir organına karşı sorumlu bulundu.

Gratian'ın Decretum ve Roma Yasası

1140 civarında, Bolognese monk Gratian, sivil salakların s. Herhangi bir şekilde Roma kanunlarının (Dönetici ve özel hukuk, doğal hukuk ve eşitlik) ayrımı ile ilgili olarak, özellikle de Roma hukukunun en büyük örneklerinden etkilendiğini belirtti.

Ius Commune

Geç Orta Çağ dönemi boyunca, paylaşılan bir Avrupa yasal kültürü, [FONTT:0]ius komün) tarafından ortaya çıktı. Bu, yerel hukuk ve amblemlerin (parçalışmalar ve Yorumcular tarafından yorumlanan) ve kanon yasası tarafından yorumlanan tek bir kod değildi, böylece Justinian'ın mirasına sahip oldu.

Shaping Secular Yasal Düşünce ve Kurumlar

Justinian Kodu, ağır kurallardan daha fazlasını yaptı; siyasi ve yasal gücün grameri değişti.

Egemenlik ve Kamu Hukuku Kavramları

Roma yasası, bu kategorilerdeki hükümler hakkında hüküm vermiş, bu ayrımın üzerine yapılan tartışmalardan dolayı, hüküm ve hikmet sahibi olan, bu haktan dolayı, hükümden dolayı, bu tür bir hükümden dolayı, hükümden, hükümden ve hikmet sahibinden, bu tür bir hükümden, hükümden, hükümden ve hikmet sahibinden, hükümden uzaklaştırılana kadar, hükümden dolayı, bu tür bir hükümden söz etmeye başlamış olan ve bu ayrımı hak edene kadar, bu tür bir hükümden uzaklaştırmıştır.

Halk ve Özel Hukuk arasındaki Ayrılma

Corpus'un net farklılığı:0)ius halkum[Dönetici 1 ) ve devlet anayasası ile ilgili olarak, devlet anayasası ile ilgili olarak, [FONTDÜSÜSÜSÜSÜSÜSÜSÜye Olmayanlar İçin Özel Kanunlar], çoğu yasal sistemle ilgili olarak, Orta Çağsal otoriteyi özel hakların temelleri ile sınırlı bir çerçevede tutar.

Kraliyet Yasaları Üzerine Etkisi

II. Frederick'den Alfonso X'e kadar Roma hukukunu yerel özel ve kanon kanunu ile ilişkilendirdi. Roma yasal mülk kategorilerini, sözleşmeyi ve suçlarını dönüştürmek için İspanya'da daha fazla üniformalı sistemlere yol açtı.

Farklı Bölgelerdeki Roma Kanununun Resepsiyonu

Roma yasasının yayılması üniforma değildi; her bölge Justinian’ın mirasını kendi siyasi ve sosyal koşullara göre absorbe etti.

İtalya İtalya İtalya İtalya İtalya İtalya

Yeniden canlanmanın beşikleri olarak, Kuzey İtalyan şehri devletleri Roma yasalarına uyarıldı. Belediye kanunları sivil hukuk ışığında yorumlandı ve çeşitli bir nüfus yönetmeyi amaçladı.

Fransa: Pays de droit écrit ve Pays de droit coutumier

Ortaçağ Fransa, Roma yasasının tamamen ortadan kaybolduğu güney arasında bölünmüştü (ŞUYU:0) kuzeyde bile, medeni hukukta konsolide edilmiş Roma kavramlarını kraliyet veya emirlerine teslim etti.

Almanya: İmparatorluk Odası

Kutsal Roma İmparatorluğu'nda, Roma hukukunun resepsiyonu daha resmileştirildi. İmparatorluk Odası Mahkemesi'nin kurulması (Reichskammergericht) 1495'te yerel hukuk yetersiz olduğunda, hakimlerin “eşfetli ortak yasa” uygulamaları gerekir, bu da Roma hukukunu ortaçağ jürileri tarafından kutlarken, resmi bir resepsiyonu, Corpus Juris Civilis'i modern birleşmelere kadar bir ek yasal kaynak haline getirdi.

İspanya ve Siete Partidas

Alfonso X'surFLT:0)Siete Partidas[[Dönetici:2) Her hukuk yönüne hitap eden, kendi iç içe geçmiş Justinian'ın çalışmasına ve altstan kurallarının Roma-kıra sahip olduğu, miras ve yükümlülükler dahil edildi.

Justinian Kodu ve İngiltere Ortak Yasası

İngiltere'nin ortak yasası genellikle sivil geleneğine rakip olarak sunuldu, ancak Roma etkisi mevcut değildi.[Dörtüncü Yüzyıllar:0) Roma'nın yasal kategorilerinde kabul edilen İngiliz hukukunda (c. 1188), İngiltere'nin hukuk ve Gümrükleri) tamamıyla gelişmiştir.

Anahtar Yasal Prensipleri Ortaçağ Avrupa'ya Transmedildi

Corpus Juris Civilis'in içeriği, Orta Çağ yasal söyleminin ortak para birimi haline gelen zengin ilkelerin bir kısmını iletmiştir:

  • [FONT:0] Hukuk ve yazılı kanunun kuralı: Yasanın kamu, sistematik ve her iki yönetici ve konuyu yönetmesi gerektiği fikri.
  • [FONT:0)İyi inanç ([[[Dönetici:2)[[Dönem:2)[[Dönetici:0)[[[[Dönemli)))[[[[[[[[[Dönemli))))))))))))
  • [FONT:0]Dokuz Yasa ve Eşitlik:[Dönetici:[Dönetici:0) Doğaya dayanan evrensel bir yasanın tartışılması hem de laik filozofları etkilemiştir.
  • [FONT=0]Negligence ve hata: [Dönetici: 1) Roma'nın Roma kategorilerinde yer alan ) ve [[Döntme)[Dönemli ve [Dönemli)[Dönemli) Orta Çağ ve daha sonra modern tort ve ceza kanununu şekillendirdi.
  • [FONT:0)Property ve mal sahibi:[Dönetici: 1 ) Sahipliği arasındaki ayrım () ve mal sahibi ve her iki tarafın da korunması, toprak hukuku ve ötesinde temelsel hale geldi.
  • [FONT:0]Procedur ve kanıtlar:[Dönemli kanıt, yargı sorgulayıcısı ve gerekçeli yargılar, daha sonra dikilmiş veya daha eski kanıt modlarını veya çağrışımını tamamlamaktadır.

Uzun Süreli Miraç: Rönesanstan Modern Sivil Kanuna

Rönesans insansı, Kolombiya'ya kritik bir filolojik göz getirdi, Ortaçağ'da bir araya gelen metinsel yolsuzlukları meydan okumadı. Ancak, 1900 yılına kadar Almanya'nın birçok yerinde yaşayan bir otorite olarak kalmadılar.

Napolyon Yasası ve Ötesinde

Napolyon Bonaparte, Fransız Sivil Kodunu 1804'te aldığında, taslaklar - Roma hukukunda eğitim gören - Justinian'ın yapısı ve kavramları üzerine çizildi. Tüm bu kodların, doğrudan bir iniş çizgisinde, varis ve rasyonelleştirme kuralları.

Uluslararası Hukuka Etkisi

Modern uluslararası hukuka dayanan yaracılar Hugo Grotius gibi, Digest ve ortaçağ Yorumculara hükmediyordu. Grotius'un şu anki uluslararası ilişkileri Justin Pacis'in metinlerini yeniden ele alan ilkeler. (1625) Roma kaynakları yüzlerce kez doğal yasa ve egemenlik yasalarını kullanarak, egemen devletlerin bir yönetim sistemi kurmak için dikildi.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Justinian Code'un 6. yüzyıl emperyal projesinden Avrupa yasal düşüncesinin temeli, entelektüel direniş ve dönüşüm hikayesidir.Templikelilerin ve Yorumcuların hasta bursları sayesinde, Corpus Juris Civilis bugün sadece bir yeniden mezun olmayı bıraktı ve bir adalet bilimi haline geldi; ve tüm bir medeniyet için ortak bir dildi.