Pers İmparatorluğu, özellikle Achaemenid döneminde (c. 550-330 BCE), Yunanistan'ın sanatsal ve mimari başarıları sınırlarının ötesine geçen kültürel bir dev olarak durdu. İmparatorluğun siyasi düşüşü ve en sonunda İslam dünyası (yüzde 499–43)), Persepolis'te görsel dil, Susa ve Pasargadae göre, Persal ve modern uygarlıkların estetiklerini yeniden şekillendirdi.

Achaemenid İmparatorluğu: Kültür Bir Güç

Achaemenid Perss, antik dünyayı en büyük imparatorluğu inşa etti, Indus Vadisi'nden Akdeniz'e kadar çeşitli insanları bir araya getirdi. Bu sentezin yeri, proje, güç ve ilahi iyilik için tasarlanmıştı. Kalp, karmaşık bir görsel program koydu, böylece dağcıları, Babilli, Elamite ve Urartian elementleri tamamen yeni bir şeye destek verdi.

İmparatorluk imajına merkezi, özellikle de Persepolis, Darius tarafından 518 BCE'de kuruldu. İşte Apadana, ya da büyük seyirci salonu, binlerce misafiri tutabilirdi. 72 sütunu, yaklaşık 20 metre yükseklikte yükselmek için, ayrıntılı bir şekilde başkentler, bu sanatsal dil sadece dekoratif bir mesajla kapatılmıştı; bu büyük bir kraldan gelen her köşeden gelen bir mesajla süslenmiş bir dünya.

Eski Persia'nın Mimari Yeniliği

Pers mimarları sütunlu uzay kavramını devrime uğrattı. Mısır'ın yoğun hipo tarzı salonlarından veya Mezopotamya tapınaklarının iç avlularından farklı olarak, Achaemenid apadana açık, havali pavilion, dikeyliği ve ışık vurgulayan bir tasarımdı.Bu tasarım, duvarlar tarafından kazınmış, genellikle çok sayıda ihtişamlı başkentlerden oluşan karmaşık sermayeler ile taçlandırılmıştı: bir avuç-af fincanı, bir pusuya, bir pusuya bölümü ve sonunda çiftleştirilmiş hayvan protomları.

Persepolis'teki tüm Uluslar Kapısı gibi, büyük kanatlı bull figürleri (lamalar) sürekli anlatılarla süslenmiş olan merdivenleri, bu parlak sütunlar için tekrarlayan bir başka şey değil, bu tür bir derinlikli tuğla panelleri ile deneyen, en ünlü “Lion ve Bull” figürleri tarafından ezilmiş ve Frieze ve sürekli anlatıları tasvir eden bir başka şey daha sonra, bu parlak sütunlar için canlı renklerde tasvir edilen bu ışıkla yeniden tarif edilen bu tür bir manzaraya karşı yapılan bu tür bir manzaraya sahip.

Dekoratif Sanat ve Sembolik Motifler

Farsça dekoratif sanatlar eşit derecede ayırt edildi. Gültte, lotus çiçek, palmiyeler ve hayatın ağacı mücevher, metal iş, tekstil ve mimari süslemeler, Mitolojik ve hibrit yaratıklar - ticari yollar boyunca seyahat ettiler ve diplomatik hediyelerle, ve onların da batık gibi.

Tekstiller, özellikle de, canlı ve hayvan motiflerinin tekrarlanması için hayati bir iletişim ortamıydı. Sert süslenmiş yüzeyler için tadı daha sonra karmaşık korku vazoları ve zengin renk paletleri için ünlüydü, ancak Achaemen halıları hayatta kalacak. Lbiya kaynakları ve taş rahatlamaları tasvirleri çiçekli ve hayvan motiflerini tekrarlamalarını önerir.

Pers Savaşları Kültür Füzyonları için bir Catalyst olarak

Pers Savaşları (499–43), Achaemenid İmparatorluğu ve Yunan şehri devletleri arasında bir dizi çatışma, genellikle medeniyetlerin çatışması olarak çerçevelenirler.Atensed kültürel temasa geçen Yunan askerleri ve paralı askerler için bir dizi çatışma, Kraliyet Yolu'nu seyahat eden diplomatlar ve Pers meseleleri olarak var olan birçok topluluk genellikle MÖ 480'de Atina'nın kovuldu.

Savaşlardan sonra, Yunan şehirlerine Farsça çizme akışı sadece maddi zenginlik değil, aynı zamanda yeni sanatsal fikirler. Bantstries, metalwork ve hatta mimari şımartlar Alexander tarafından 330'da sergilendi. "Persian şımartlar" (spolia) Helenistik dönem için zemin işi kopyaladı.

Yunan Sanatı ve Mimari Üzerine Farsça Etkisi

Pers Luxury Goods ve Estetiks'in Kabulü

Pers Savaşları'ndan sonra, Athenian elitleri giderek artan bir şekilde Farsça-derived lüks eşyaları kucakladılar. Zengin desenli kumaşlar veya doğuştan rhyta (drinking horns) hayvan kafalarında dikti ve altın mücevherleri kırıldı, palmiyeler ve filizlendiren ve stilize edilmiş hayvan kızartmalar, yerel tasarımlarına uyacak şekilde, bir heykeli süsleyen bir sanat eserine adapte oldu.

Mimari Borrowings: The Odeon and Beyond

Antik yazarların Xerxes'in çadırının bir kopyasının kopyalanmasıyla birlikte, Yunan mimarlarının bir sütunlu çatıyı desteklemesi ve Yunan mimarisindeki bu hipotezleri desteklemesi, Yunan mimarisindeki antik yazarlar tarafından Achaemens apadana'nın çadırına benzeyen bir retazonasyon olduğu söylenir.

Odeon'un ötesinde, savaşlardan sonra birçok Ionic tapınak büyük ölçeği - Persepolitan dekorasyonundaki Artemision gibi - mimarlıkla ilgili olarak, anıtsal süreçleri çerçeveye bir şey borçludur. Çift katmanlı koloniler, stoas ve propriller Persepolitan dekorasyonunun zenginliğini yankılar.

Pers Stillerinin Asya ve Afrika'ya yayılması

Ptolemaic ve Achaemenid Kuralı altında Mısır Sanatı Üzerine Etkisi

Mısır'da (525–404 BCE ve daha kısa bir süre sonra) Achaemenid motifleri Nile Valley'de Hibis Tapınağı'nda, Pers dönemi boyunca inşa edilmiş olan ve Farsça dilleri yansıtan bir sütunlu düzen ortaya koydu. Daha sonra, Ptolemies ile kanatlı güneş diski gibi - Alexander'ın imparatorluğunu miras alan ve portreleri güçlendiren Yunan yöneticileri - Osmanlı dönemi boyunca inşa edilen portreler ve restorasyonlar.

Orta Asya ve Hint Synthesis: Persepolis'ten Pataliputra

Achaemenid İmparatorluğu'nun doğu manzaraları, Bactria ve Gandhara dahil olmak üzere, Pers sanatsal fikirleri Orta Asya'ya ve Hint altkontayanlarına kadar uzanan ünlü monolithic sütunlar, Urnathic bölgelerin, Urnathal İmparatorluğun Aslanı ve Urmen’in taş sütunları ile birlikte, en gerçekçi olmayan bir şekilde yeniden bir araya geldiği gibi, doğuşağa doğrulanmış bir hayvan tahribatı ile birlikte, doğup giden bir batılı limana doğru giden bir şekilde yeniden bir araya geldi.

Hindistan'daki Rock-cut mimarisi, Bhaja ve Karle'deki ilk Budist chaitya salonları gibi, aynı zamanda Achaemenid prototiplerini hatırlatan ve Farsça mimari normlarının, imparatorluğun düştüğü kültürel hafızada derinden yer aldığını öne sürüyor.

Sasanian Revival ve İslam Mirası

Sasanian Art'ta Süreklilik

Sasanian İmparatorluğu (224-651 CE), kendisini Achaemenids'e meşru olarak gören ve yeniden yorumlanmış, Farsça sanatsal geleneklerine sahip olabilir. Sasanian mimarisi büyük bir lekeli dekore edilmiştir.[0] ve zengin yüzey dekorasyonu[Dönemeler), Naqeron’un şiirleri gibi kutsal taşlarından doğrudan çekildi.

Sasanian metal iş -silver plakalar ve kıvrım gemileri -Kraliyete ait canlı avı ve mahkemece sahnelerin dinamik detayda işlenmesini kınadı. Tekstiller, daha sonra İslam sanatına emilirdi.

İslam Sanatına Dönüştürmek: Kaplamalar, Domes ve Araplar

7. yüzyıldaki Persia'nın Arap fethinden sonra, Sasanian sanatsal gelenekler ortadan kalkmadı; aksine, özellikle de Doğu İslam dünyasında, özellikle de Şam'daki Uygur ve Safavids'ın büyük camisi olarak, Pers mimarisi ve dezenfekte edilmiş mozaikler ve dekoratif desenler vardı.

Sasanlılar altında mükemmel bir şekilde, İslami mimarinin belirleyici bir özelliği haline geldi.İki tip dome, Firuzabad gibi Sasanlı saraylarda öncüldü, 15. Yüzyılda bir yanarlığa ve Firavun'un yeni manevi anlamına ulaştı, özellikle de canlı mavi ve turkuaz paneller, Achaemenid glazed tuğla geleneğinden gelişti.

Modern Mimarlık ve Tasarımda Dalgaları Enduring Echoes

19. ve 20. Yüzyıllar'da Neo-Persian Revival

19. yüzyılda, Avrupa Oryantasyon, Golestan Sarayı gibi yenilenen bir ilgi uyandırdı; Batı'da, mimarlar sergi ve dünya fuarları için Farsça motifleri etkilediler: 1900'de İran'da kendi başına bir arkeolojik kazı, geleneksel çingenetik mimariye sahip bir saray, modern formlar tanıtarak geniş kitlelere hayran kaldı.

Çağdaş Orta Doğu Mimarisi

Bugün bile, Farsça mimari DNA modern Orta Doğu'da izlenebilir. Bir sütunlu portico kavramı (theurFLT:0) Modern İran binalarında yeniden yer alan Azadi Kulesi, geleneksel İslam ve Achaemenid motifleri kullanarak, bir soaring Arch ve ).

Pers Savaşları sadece bir askeri çatışmayı işaret etmedi; Achaemenler tarafından yeniden şekillendiren kültürler arasında yüzyıllar boyu diyalog başlattılar – Athenian Akropolis'ten, Hindistan'ın kaya kesimlerine, Sasanian domes'den İslam'a kadar, her başarı ile yeniden yorumlandılar – mimarların ve kültürün bir araya gelmesi için ilham verici bir duygu hikayesi yaratmaya devam ediyor.