Table of Contents
Antik Dünya'da Conquest Paradoksu
Alexander III'ün Büyük İskender olarak posterlik hakkında bilinen figür, tarihin en kalıcı paradokslarından birini sunar. O, tek bir Helenistik bayrağı altında Doğu ve Batı'yı bir araya getirmeye çalışan bir vizyondu, ancak onun yolu yıkım ve olağanüstü şiddetle doluydu.
Terörün Motoru: Strateji, Siege ve Nüfusların Altlanması
Alexander'ın askeri makinesi sadece bir savaş gücü değildi; Alexander'a karşı ayaklanmak ve bir şehrin, kültürünün ve insanların tam anlamıyla ortadan kaldırılması için tasarlanmış bir siyasi enstrümandı.Bu, hesaplanan bir politikada inşa edildi ve onun için en korkunç ifadeyi buldu.
Makedon Phalanx ve Kombine Silah Psikolojisi
Bu vahşiliği anlamak için, bir kişinin, bir kölenin köleliği olarak gördüğü taktik üstünlüğü anlaması gerekir, ancak bu sistem, Yunan şehir devletlerinin veya Farsça doğuğun karşı karşıya kaldığı bir şeyden öteye doğru hareket etti.
Anachronistic Yargısı: Lastik, Gazze ve Persepolis Ateşi
Alexander önemli bir sansüre sahipken -Baroponnese ailesinin romantikleştirilmiş tedavisi gibi - en çok ünlü eylemleri sadece öfkeden dışarı çıkmamıştı.
[FONT=0] Thebes'ün Annihilasyonu (335 BCE):[Dönetici: 0:1) Asya'da hiç bir yere ayak uydurmadan önce Alexander, gerici Yunan devletlerine soğuk bir mesaj gönderdi.
[Düzükler ve halklar) ► [Döneticiler) ► · 1|3|4|15|15|15|15|15|15|15|15|15|15|15|15|15|15|15|15|15|17|15|17|15|17|15|17|15|17|17|17|17|17|17|17|17|17|17|17|Devrimler arası, · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
[FONT:0] Persepolis'in (330 BCE): [Dönetici İmparatorluğunun yakılması, kampanyanın en tartışmalı eylemlerinden biri olarak kalır. Antik kaynaklar, Atina'nın yakılmasıyla ilgili olarak, bir önceki yüzyıldaki antikanın yakılmasıyla ilgili olarak, bir Osmanlı devleti olarak, onu, bir siyasi alevi olarak kabul edilir.
Mitigation'te Tartışmalar: İmparatorluk Pragmatizminin Mantıkı
Alexander'ı sadece modern insan haklarının lensi aracılığıyla görmek, dördüncü yüzyıl kralının koşullarını yanlış anlamaktır.Yunanistan'dan Punjab'a kadar uzanan bir koherent, eğer serinletici bir azap dünyasında, isyankar tepe kabileler ve kırılgan tedarik hatlarının zayıflığını iddia ederlerse, leniency genellikle imparatorluğunun büyükliğini yorumladı - tek garrison kuvvetinin onu ezici bir azap korkusu olmadan tutamayacağına işaret ediyor.
[FONT=0]Deterrence ve Hız: [Dönetici] Her bir atrocity, Theban katliamı gibi, Makedon askerlerini sürekli bir isyan olmadan doğuya taşımak için serbest bıraktı; Alexander bir kez daha canlandırdı ve hayatlar.
Yüzyıl, İsrail'in, kutsal bir Yahudilik kuralına gönderdiği, kutsal bir krala karşı kutsal bir krala teslim ettiği, daha önce de Yahudilik karşıtı bir şekilde katledilen bir kral olduğunu iddia etti.
[FONT=0]İstegration vs. Annihilation:[Dönetici: 0:1] Bu tür bir entegrasyon devrimci politikasıyla karşı karşıya kaldı. Alexander, Bactrian Prenses Roxane'yi ev sahipliği yaptı, proskynez (a Pers mahkemeleri, Hindistan'da Porselen'in dahil edilmesi gibi, bu yüzden de tamamen yok edici bir şekilde bir şekilde yeni bir şekilde ortaya çıktı ve bu tür bir şekilde, bir başka yerde ve tamamen yok edilemez bir şekilde ortaya çıktı.
Etik Counter-Argument: Insanlık Olmadan Mükemmeliyet
Alexander'ın eleştirisi, anakronist standartların kritik olmayan bir şekilde yayılmasına güvenmiyor.Bu yüzden Alexander kendi zamanlarının standartlarına göre bile, şiddetin genellikle aşırı ve kişisel olarak motive edildi.Yunan dünyası zaten moderasyon için bir kelimeye sahip oldu, .
[FONT=0] The Murder of Cleitus the Black:[Dönetici] Bu olay, artık karşı karşıya kalamayan bir kralın iç korozyonunu ortaya koyar.Bir sarhoşluk kavgasında Samarkand'da, Alexander, Makedonca bir şarkıyla alay etti ve Cleitus'nun geleneksel onur savunmasını, en sadık generallerden biri olan bir mızrak ve onun vahşi şiddetini ölçen adam olduğunu gösteriyor.
[Dönetici]: 0) Hindistan ve Mallian Kampanyasında Aşırılık: [Dönetici:0]Düşmanlık, kendi ordugahına karşı, bir takımda, bir kılıçla birlikte, bir takımda, bir kadının bir araya gelmesiyle, bir takımda bulunduğuna dair bir şey ifade etti.
[FONT:0]Frezilya'nın vahşiliği, büyük bir ticaret merkeziydi ve onun ortadan kaldırılması, vahşiliği korumak için umutsuzca gerekli olan bir askerin ortadan kaldırılmasına neden olan bir güç olduğunu iddia etti.
Gölgeleri Değiştirin: Historiography ve Modern Lens
Alexander'ın vahşiliği anlayışı, kayıp kaynakların bir adli rekontrütürüdürülmesidir, Roma'nın bağışlayıcı ve felsefi eleştirisi yüzyıllardır filtrelenir.Arrian, Plutarch, Diodorus ve Curtius - diğer taraftan, Makedonyalı mahkemeleri, Roma erdemliliği ile birlikte kazınan bir şekilde işgal edilir.
Modern burs, post-kolonyal teori ve daha derin arkeolojik anlayışla silahlı, Achaemen'in bir sistemsel şiddet çalışmasına dair basit bir “büyük adam” anlatısından bahsetmesi, Persepolis Fortification Tabletleri), örneğin, büyük, karmaşık bir bürokratik yapı, Achaemenler inşa edilmiş bir çevresel saldırının yıkımı, daha küçük bir yangının yok edilmesi için bir yol gösterici olarak görülmüştü.
Psikolojik Wreckage ve Vücut Politic
Son yaklaşımlar da Makedon ordusunun kendi başına gitmelerini göz önünde bulundurmaktadır. Tekrarlanan mutinies – birliklerin Hindistan'a daha fazla yürümesini reddettiği ve daha sonra Opis'te – sadece yorucu olmayan bir orduyu ele geçirmelerini ve psikolojik olarak on yıl boyunca şiddet ve psikolojik olarak kaybetmelerini talep etti.
Jigsaw'u bütünleştirmek: Işık ve Ash'in Bir Miras
Alexander'ın acımasızlığı üzerindeki tartışmalar karara karşı direniyor çünkü tüm projesi bir çelişkiydi. Homer'i terk eden ve askerlerini korkunç Gedrosian çölün kapılarını kıran bir emperyalisttir.
Onu sadece bir “amacher” olarak etiketlemek, Alexander'ın modelinin Roma imparatorunu nasıl derinden etkilediği ve daha sonra, Avrupa imparatorluğunu inşa eden kişiler, kampanyalarını yalnızca bir kılavuz olarak etiketlemeye çalışıyorlardı. Ancak Helenistik dünya, zihinsel olarak acı çeken bir şekilde yeniden şekillendirdi.